LA VOLONTÀ DI DIO NELL'ADORAZIONE E NELL'OPERA

"Sia fatta la tua volontà in terra, come in cielo".

Matteo 6:10

Non è impossibile? Non è impossibile che la volontà di Dio sia mai fatta qui sulla terra come in cielo? Eppure non osiamo avere un ideale inferiore, o nulla può essere realizzato, né individualmente né come Chiesa.

I. Motivi di speranza.-Nessuna parola può esagerare il terribile male del mondo. Farà disperare noi cristiani? Possiamo ancora pregare, di fronte a tutto questo orribile errore, 'Sia fatta la tua volontà in terra, come in cielo?' Grazie a Dio possiamo dire di sì, possiamo ancora farlo, perché in mezzo a tutto il nostro dolore e tristezza c'è speranza, speranza che viene dalla Chiesa in alto, speranza finché c'è al di sopra del grande Dio e Padre che ama senza distinzione ogni uomo e donna single, ragazzo e ragazza che Egli ha creato; speranza finché c'è il Figlio benedetto dell'uomo, l'Agnello, che ancora si presenta nella potenza infinita della sua passione; speranza finché lo Spirito Divino prende delle cose di Gesù e le mostra al suo popolo; speranza finché gli angeli ei santi glorificati adempiono nella perfezione assoluta la volontà di Dio nel culto e nell'operare intorno e dal trono; speranza, perché attraverso l'Incarnazione del Signore Gesù, siamo uniti al Padre e allo Spirito Santo; speranza, perché in forza di quell'unione possiamo ancora recitare la preghiera “Sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra”; possiamo ancora, nella forza di quell'unione, andare avanti e fare del nostro meglio per adempiere quella volontà sulla terra.

II. La volontà di Dio nell'adorazione . — Si svegli la Chiesa di Cristo in lungo e in largo per il paese, e compia la volontà di Dio nell'adorazione; risuoni giorno dopo giorno la preghiera e la lode tra le mura dei suoi edifici sacri; non si trattiene l'adorazione di Dio da parte del grande Dio; non cessino mai l'Eucaristia di adorazione e di ringraziamento; e la Chiesa si renda conto che il suo culto sulla terra è tutt'uno con il culto di sopra.

III. La volontà di Dio nell'opera .—La Chiesa di Gesù Cristo si svegli in lungo e in largo il paese e compia la volontà di Dio nell'opera. Ella fedelmente in ogni parrocchia raccolga e custodisca i figli per Dio nel battesimo e nella cresima, perché là siano uniti a Gesù, che solo può fare di loro ciò che vogliamo che diventino tutti, veri figli di Dio; sarà l'unica via d'uscita dalle nostre difficoltà.

Lasciala andare ed estendere, sia in patria che all'estero, il suo grande campo di missione. Eleva in Gesù una grande e vera Salvezza, senza denaro e senza prezzo. E si risvegli per tutto il paese in lungo e in largo, e stia distintamente dalla parte di tutto ciò che fa per la giustizia, la purezza e la verità, desiderando ardentemente che il Regno di Gesù Cristo possa venire sempre di più sulla terra. Così adorando e così operando sentiremo la nostra unione con Dio. Uomini e donne non riescono così terribilmente a realizzare la loro unione con Dio perché non stanno facendo la Sua volontà.

Il Rev. l'On. RE Adderley.

Illustrazione

'Quindi intanto, caro Signore, continua a pregare,

Regna con giustizia, Redentore,

Finché tutto il cielo e la terra saranno uno,

Uno in verità e grandi sforzi,

Gli enormi torti della Terra se ne sono andati per sempre;

Lacrime umane asciugate dal dolore,

Facendo spezzare i cuori umani;

E la voce grida dalla presenza di Dio,

"Tutte le cose nuove, ecco, io faccio." '

(SECONDO SCHEMA)

L'OBBEDIENZA DEGLI ANGELI

Abbiamo la più alta autorità per studiare "L'obbedienza degli angeli", visto che nostro Signore ne ha fatto il modello stesso che dobbiamo copiare e ha posto una richiesta per il raggiungimento della sua somiglianza nelle nostre suppliche quotidiane.

L'immagine più parlante dell'obbedienza in tutto il mondo è quella descrizione dei serafini, nel sesto capitolo di Isaia, a cui tante volte abbiamo fatto riferimento. «Sopra c'erano i serafini: ciascuno aveva sei ali; con due si coprì la faccia, con due si coprì i piedi e con due volò». Osserva: i due terzi sono dediti alla venerazione e al pudore; al nascondimento e alla pietà; un terzo a un lavoro grandioso, rapido, impegnato e nobile.

Questa è obbedienza. Primo, la devozione, un sentimento devoto; poi il sacrificio di sé; poi servizio rapido, rapido, impennata. "Con due si coprì la faccia, e con due si coprì i piedi, e con due volò". Tutti i nostri cuori guardino con riverenza e dicano: "Sia fatta la tua volontà in terra, come in cielo".

I. Fare gli ordini di Dio .—Un angelo, per sua stessa natura, è un servitore che fa gli ordini di Dio. È posto su di lui; è una necessità e una legge del suo essere. Con noi, il servizio è una cosa troppo occasionale, messa in atto a volte; fatto e lasciato. Non deve essere così se vuoi essere come un angelo. Deve essere una parte essenziale di ogni momento della vita, della realtà: la somma e la sostanza, l'intera tua esistenza, il servizio continuo e obbediente. Tutto il giorno; ogni piccola cosa un servizio. Perciò santo; quindi piacevole, perché è servizio.

II. L'opera di un angelo .—'I loro angeli vedono sempre il volto del Padre mio che è nei cieli.' Non diamo agli angeli l'ubiquità. Pertanto, Cristo deve significare, o mentre gli angeli esercitano i loro uffici verso i piccoli, hanno ancora l'occhio sulla persona e sul volto di Dio; o, cosa che sembra più verosimile, che gli stessi angeli che un giorno servono i piccoli, un'altra volta stanno intorno al trono e guardano Dio. E da qui il loro potere e la loro gioia. Vanno ovunque vadano, direttamente dalla presenza immediata di Dio. Quindi portano il loro sole; così portano la loro forza: proprio così devi.

III. L'obbedienza di un angelo è l'obbedienza di un essere felice. Non farai molto, non obbedirai nemmeno bene, finché non sarai felice. Devi essere sicuro che Dio è il tuo Dio, come un arcangelo ne è sicuro, e anche di più, perché è più il tuo Dio di quanto non sia il Dio di qualsiasi angelo. L'obbedienza è il frutto della felicità. Non importa a un angelo quale sia il lavoro che gli viene dato da fare. È Chi gli ha dato di farlo. È semplice obbedienza. 'Dio l'ha detto'; e tutto ugualmente grande ed egualmente buono perché tutto viene dall'infinito, e quell'infinito è Amore.

Il reverendo James Vaughan.

Illustrazione

1 'Sig. Fisk, nel suo racconto di un viaggio a Gerusalemme, riferisce che un gran visir, in grande favore presso il Sultano, fu improvvisamente disonorato e privato di tutti i suoi beni. Si adeguò subito alle sue nuove circostanze e fu visto vendere limoni all'angolo di una strada, dove fu avvicinato con simpatia da un nobile inglese che lo aveva conosciuto nella sua gloria. Rispose: “Non sono affatto infelice.

Allah mi ha dato quello che avevo: aveva tutto il diritto di togliermelo: Allah è grande, Allah è buono!” Quanto più dovremmo, noi che conosciamo Dio come Padre di nostro Signore Gesù Cristo, pregare con indiscussa sottomissione: "Sia fatta la tua volontà"!'

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