2 Corinzi 5:10

Perché noi tutti dobbiamo comparire davanti al tribunale di Cristo; affinché ciascuno riceva le cose fatte nel suo corpo, secondo ciò che ha fatto, bene o male.

ver. 10. Perché dobbiamo tutti, ecc. ] Questa grande assise non sarà un'assemblea come quella di Assuero, solo dei suoi nobili, principi e capitani; né come gli ordini dei ricchi alle loro feste, solo dei loro ricchi vicini; ma come l'invito di quel padrone di casa che mandò i suoi servi a costringere tutti a entrare, Luca 14:12 . In quel giorno Adamo vedrà tutti i suoi nipoti insieme.

Apparire prima, ecc. ] Sii aperto e tutto squarciato, φανερωθηναι. I nostri peccati che ora sono scritti per così dire con il succo di limoni, saranno allora resi leggibili dal fuoco dell'ultimo giorno. E come in aprile si scoprono radici sane e velenose, che in inverno non si vedevano, così nel giorno del giudizio si fanno buone e cattive azioni. (Mac. Hom. 12.)

Le cose fatte nel suo corpo ] Cioè, la giusta ricompensa di quelle cose; In die iudicii plus valebit conscientia pura, quam marsupia plena. (Bernard). Allora una buona coscienza varrà più di tutto il bene del mondo. E questo fu ciò che rese Paolo un predicatore così sincero e un servitore di Dio così insaziabile, come lo chiama Crisostomo.

Che sia buono o cattivo ] Gli empi devono rendere conto, 1. De bonis commissis, dei beni loro affidati. 2. De bonis dispatchis, del bene da loro trascurato. 3. De malis commissis, dei mali commessi. 4. De malis permissis, dei mali fatti da altri, subiti da loro. Itaque vivamus, dice l'oratore. (Cic. iv. in Ver.) Viviamo così come coloro che devono rendere conto di tutti.