Poiché egli crescerà davanti a lui come una tenera pianta e come una radice da un suolo arido: non ha forma né bellezza; e quando lo vedremo, [non c'è] bellezza che dovremmo desiderarlo.

ver. 2. Perché crescerà davanti a lui come una tenera pianta. ] Il suo inizio sarà meschino e spregevole. Vedi Isaia 11:1 , con le note. Dio nascose suo Figlio sotto il figlio del falegname; in ciò inciamparono molto i Giudei, Matteo 13:55 ; Matteo 13:57 ; Giovanni 7:27 ; Giovanni 7:41 ; Giovanni 7:52 ; 1Co 1:23 che Cristo dovrebbe venire senza mostrare o dichiarare visivamente. a Ma avrebbero dovuto sapere che il suo regno non è di questo mondo. Alcuni dei loro rabbini possono dire: In regno Messiae nihil mundanum. Nel regno del Messia nulla è mondano.

Non ha forma né avvenenza. ] Come potrebbe? diciamo, quando il suo bel viso era coperto, sanguigno, sputo, spinis, lachrymis, di sangue nero e blu, gonfi, saliva, lacrime, graffi, così che Pilato, meravigliato, disse: "Ecco l'uomo", qd, egli non è trattato come un uomo; ma essendo nella più grande miseria, merita di essere compatito.

E quando lo vedremo. ] Qui il profeta prende su di sé la persona di un ebreo carnale, che ha giudicato Cristo secondo il suo aspetto esteriore. Gv 7:14 Ma che dice il proverbio caldeo? Ne spectes cantharum vel urceum, sed id quod in eo est. Non guardare la brocca, ma il liquore che vi è contenuto.

E quando lo vedremo non c'è bellezza. ] Ebr., E lo vedremo, e senza vista o vista.

Che dovremmo desiderarlo. ] Eppure era un uomo di desideri, sì, il "desiderio di tutte le nazioni", Ag 2:7 tutto desiderabile: Figlio 5:16 ma così è solo per coloro che hanno "i sensi esercitati per discernere il bene e il male ." Eb 5:14

a Si identifica l'umile famiglia di Cristo.

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