Ecco, voi digiunate per litigi e discussioni, e per colpire con il pugno della malvagità: non digiunate come [fate questo] giorno, per far udire la vostra voce dall'alto.

ver. 4. Ecco. ] Osservate da dove viene, che vi sbagliate tanto nei vostri servigi, e lasciate mormorare contro di me.

Voi digiunate per il conflitto e il dibattito. ] Oppure, per contese e dibattiti - cioè, nei vostri giorni di digiuno litigate e litigate; essendo affamato, sei arrabbiato, come il vuoto stuzzica il coler. Sed quid prodest pallore in minerale, si sit livor in corde? a che scopo è un viso pallido e uno spirito dispettoso? e cos'è un giorno umiliante senza un cuore umiliato! non solo un'incongruenza irreligiosa, ma un'alta provocazione; come l'atto di Zimri, quando tutta la congregazione piangeva davanti alla porta del tabernacolo. Lasciati indietro, dice Jehu al messaggero, "che c'entri tu con la pace?" Le confessioni e le preghiere sono i nostri messaggeri; ma se il cuore non è spezzato, non c'è pace per questi malvagi.

E per colpire con il pugno della malvagità, ] scil., tuoi servi o tuoi debitori, come Matteo 18:28 . Avrebbero dovuto avere, specialmente in un giorno simile, Pacem cum hominibus, cum vitiis bellum (che era il motto di Ottone II), Pace con gli uomini e guerra con le loro malvagità.

Non digiunate come fate oggi. ] Poiché non digiunate a Dio, Zaccaria 7:5 ; Zac 7,11-12 ma portate frutto per voi stessi, come quella "vite vuota" di Efraim, Os 10,1 e quindi non siete un bottone tanto meglio per tutto quello che fate; Geremia 14:12 : "Quando digiunano, non ascolterò il loro grido".

Per far sentire le tue voci in alto. ] Per ostentazione di devozione; ma la segretezza qui era un argomento migliore di sincerità. Oppure, pensi di essere ascoltato in alto, cioè in cielo, per tali servizi esterni?

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