Ecco, digiunate per la lotta e il dibattito - Questa è una terza caratteristica del loro modo di digiunare, e una terza ragione per cui Dio non l'ha considerata e non l'ha accettata. Erano divisi in partiti e fazioni, e probabilmente facevano dei loro digiuni un'occasione di accresciute contese e conflitti. Quante volte è stato visto! Le denominazioni cristiane contendenti digiunano, senza mettere da parte le loro lotte; fazioni contendenti nella chiesa digiunano per rafforzare il loro partito con le solenni sanzioni della religione.

Uno dei modi più sicuri per i bigotti di suscitare la persecuzione contro coloro che si oppongono a loro è di 'proclamare un digiuno'; e quando sono insieme, le loro passioni si infiammano facilmente, il loro zelo esausto eccitato da arringhe incendiarie, e il loro proposito è formato per considerare e trattare i loro fratelli dissenzienti come eretici incorreggibili e nemici inconciliabili. Si può aggiungere, inoltre, che è possibile così prostituire tutte le istituzioni sacre della religione a fini di festa e di fuoco.

Anche l'ordinanza della Cena del Signore può essere così abusata, e partigiani violenti possono aggirare le sacre memoriali del corpo e del sangue di un Salvatore, per legarsi più strettamente insieme in qualche atto di persecuzione o violenza, e per animare il loro flebile coraggio con il credenza che ciò che è stato di fatto iniziato in vista del potere, si svolge a partire dall'onore di Dio.

E colpire con il pugno della malvagità - Lowth lo rende, secondo la Settanta. 'Per colpire con il pugno i poveri;' ma questa traduzione può essere ottenuta solo da un cambiamento più violento e del tutto non autorizzato nel testo ebraico. L'idea è chiara, che "anche quando digiunavano" erano colpevoli di lotte e lotte personali. Le loro passioni erano incontrollate e le davano sfogo in vergognosi incontri personali.

Ciò manifesta uno stato più straordinario della società, ed è un esempio più malinconico per mostrare quanto le persone possano mantenere le forme della religione, ed essere anche puntuali ed esatte in esse, quando le passioni più violente e ingovernabili infuriano nei loro petti, e quando sembrano inconsapevoli di ogni discrepanza tra il servizio religioso e le passioni incontrollate dell'anima.

Non digiunare... - Non è gradito a Dio. Deve essere offensivo ai suoi occhi.

Per far sentire la tua voce in alto - Cioè, in conflitto e contesa. Così per contendere e lottare, dice Grozio, che la tua voce possa essere ascoltata sulla cima del monte. Rosenmuller, tuttavia, suppone che ciò significhi che il loro digiuno era così condotto che non potevano aspettarsi che le loro preghiere sarebbero salite al cielo e sarebbero state ascoltate da Dio. Ma mi sembra che la prima sia l'interpretazione corretta. I loro digiuni erano accompagnati dalla voce alta e rauca di contese e conflitti, e per questo motivo non potevano essere graditi a Dio.

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