E Pietro si ricordò della parola di Gesù, che gli diceva: Prima che il gallo canti, mi rinnegherai tre volte. E uscì e pianse amaramente.

ver. 75. E Pietro si ricordò della parola di Gesù ] Qui iniziò il suo pentimento. Se non ricordiamo ciò che ci viene predicato, tutto è perduto, dice l'apostolo, 1 Corinzi 15:2 . Se perdiamo e ci lasciamo sfuggire, dice un altro, come possiamo scappare? Μηποτε παραρρυωμεν, Ebrei 2:1 ; Ebrei 2:3 .

Lo Spirito sarà il ricordo dei santi; e come il mare rigetta i suoi morti, così verrà in mente a suo tempo ciò che era stato liberato molto tempo prima, quando è venuta la buona ora di Dio per operare sul cuore morto. Dio sarà trovato da quelli che non lo cercano. Sicuramente, misericordia e verità li seguiranno per tutti i giorni della loro vita, come i raggi del sole seguono il viaggiatore che volta loro le spalle. Riporterà i suoi esiliati, ridurrà le sue rengades, non permetterà che nessuno dei suoi sia completamente annegato, anche se per fortuna sono stati inzuppati nelle onde del peccato, vi sono rimasti per un po', sì, e sono anche affondati due volte o tre volte, come Pietro, fino in fondo.

Ora, come può qualcuno o presumere di non peccare, o disperare per il peccato, quando leggono di Pietro così caduto, e ora così ricordando, così risorto mediante il pentimento e ricevuto alla misericordia? Di simili istanze ne abbiamo non pochi, di Origene e di altri cristiani primitivi, i quali, ritrattando per un periodo per timore della morte, furono perciò del tutto esclusi da Novato da ogni speranza di misericordia; ma non così per Cristo.

"Non essere per me un terrore, o Signore", dice Geremia, e allora non mi interessa, sebbene tutto il mondo mi condanni e mi scacci fuori. Bilney, Bainham, Benbridge, Abbes, Whittle, Sharp e molti altri martiri, avendo rinnegato il loro Signore Dio, come lo chiamavano, per paura del frocio, non poterono riposarsi finché non si fossero pentiti e pubblicamente revocato le loro tanto lamentate ritrattazioni . Stephen Gardiner, infatti, come un altro Ecebolius, gridò di aver negato con Peter, ma non si pentì mai con Peter, e così morì sia puzzolente che impenitente, dice il signor Fox.

Era un detto dello stesso signor Fox, che le sue grazie gli facevano più male e i suoi peccati più buoni. Un paradosso; ma dalle nostre tentazioni, conosciamo il suo significato. Come il dolore allevia il cristiano, la morte lo ravviva, la dissoluzione lo unisce, così la corruzione lo chiarisce. Oserei dire (dice Agostino) che è bene che le persone superbe cadano in qualche peccato disgustoso, unde sibi displiceant, qui iam sibi placendo ceciderunt. Salubrius enim Petrus sibi displicuit quando flevit, quam sibi placuit quando praesumpsit, affinché siano umiliati, come Pietro, e così salvati. (Agosto Civ. Dei. 14, 13.)

Pianse amaramente ] Quel dolce sguardo di Cristo lo sciolse; come la bontà di Dio fece gli israeliti dal cuore duro all'incontro di Mizpe. In questa travagliata piscina si lavò Pietro, in questo Mar Rosso affogò l'esercito delle sue iniquità. Come una volta la sua fede era così grande che saltò in un mare di acque per venire a Cristo, così ora il suo pentimento era così grande, che saltò, per così dire, in un mare di lacrime perché si era allontanato da Cristo.

C'è chi dice (e può benissimo essere) che d'ora in poi egli piangeva sempre e non poco; e che il suo volto era perfino solcato da continue lacrime. a Cominciò subito dopo il suo peccato, Marco 14:72 , cum se proripuisset, quando si era buttato fuori, come rende Beza επιβαλων. Non aveva appena ingerito il veleno, ma lo ha vomitato di nuovo prima che arrivasse alle viscere.

Non aveva appena maneggiato il suo serpente, ma lo trasformò in una verga per flagellare la sua anima con rimorsi. Peccatum tristitiam peperit, et tristitia peccatum contrivit, ut vermis is ligno natus, sed ipsum comminuit.

a Semper lachrymis suffusos habuisse oculos adeo ut etiam lachrymae cutem genarum exederint. Crisosto.

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