Osea 14:1

O Israele, torna all'Eterno, il tuo DIO; poiché sei caduto per la tua iniquità.

ver. 1. O Israele, torna al Signore ] Usque ad Dominum, fino a Dio, fino al Signore: non la metà, ma tutto il giro; e prendilo per una misericordia che sei ancora chiamato a restituire e che possa essere ricevuto; "che ancora c'è speranza in Israele riguardo a questa cosa", Esdra 10:2 . Tutta la prima parte della profezia era stata per lo più denunce; quest'ultimo capitolo è del tutto consolatorio; il Sole di Rettitudine ama non tramontare in una nuvola.

Ritorna al Signore tuo Dio ] Egli è ancora il tuo Dio: nessun argomento per il nostro volgersi a Dio come il suo volgersi a noi, Zaccaria 1:3 . Vedi la nota lì. Tantum velis et Deus tibi praeoccurret. Se siete disposti e obbedienti mangerete, ecc. L'abbondanza del padre ha portato a casa il figliol prodigo; aveva solo un proposito per tornare, e suo padre lo incontrò, Isaia 65:24 .

Vedi Gdc 2,12-13 Isaia Geremia 31:18 Os 3,5 Atti degli Apostoli 2:38 . Questo è l'uso che dovremmo fare della misericordia. Non dire, Egli è il mio Dio, quindi posso presumere su di lui; ma è mio, quindi devo tornare da lui.

Discuti dalla misericordia al dovere e non alla libertà, perché questa è la logica del diavolo, che l'apostolo ritiene irragionevole, sì, impossibile per un buon cuore, Romani 6:1,2 . La sua misericordia è vincolata alla sua verità, con la quale è quindi comunemente accoppiata nella Scrittura. È un santuario per i penitenti, ma non per i presuntuosi.

Poiché sei caduto per la tua iniquità ] cioè "è decretata la consumazione, ma un residuo è riservato", Isaia 10:22,23 . Sei caduto in una grande calamità, e ciò per la tua iniquità, che mette un pungiglione nella tua miseria. Questo è giusto che tu debba essere sensibile; perché la convinzione è il primo passo verso la conversione.

Ma se sei caduto, vuoi giacere e non risorgere con il pentimento, e tornare da colui che ti percuote? non vuoi sottometterti alla sua giustizia e implorare la sua misericordia? Ecco dunque un altro motivo di conversione; poiché in effetti questo versetto abbonda di argomenti a tale scopo, osserva bene Pareo. Primo, tu sei un principe di Dio, il quale ti ha molto benedetto sopra ogni popolo: torna dunque a lui. 2. Sei fuggito da lui per la tua iniquità; e gli voltò le spalle, e non la faccia: torna dunque. 3. Egli è l'autore del tuo essere e del tuo benessere.

4. Egli è Dio, al quale devi rivolgerti o bruciare per sempre: aut poenitendum, aut pereundum; può prendere i suoi ribelli. 5. Egli è il tuo Dio in alleanza con te, e accetterà pence per sterline, desideri per azioni, sincerità per perfezione. 6. Sei caduto per la tua iniquità; e tuttavia cadrai più lontano, e non risorgerai mai più, come Amos 8:14 , se non ti fermi, non indietreggiare con il pentimento e spronarti ad afferrare Dio.