1 Giovanni 5:18-21

      18 Sappiamo che chiunque è nato da Dio non pecca; ma colui che è generato da Dio conserva se stesso, e l'empio non lo tocca. 19 E sappiamo che siamo da Dio, e il mondo intero giace nell'empietà. 20 E noi sappiamo che il Figlio di Dio è venuto e ci ha dato una comprensione, che lo possiamo sapere che è vero, e noi siamo in Lui, che è vero, anche nel suo Figlio Gesù Cristo. Questo è il vero Dio e la vita eterna. 21 Figlioli, guardatevi dagli idoli. Amen.

      qui abbiamo,

      I. Una ricapitolazione dei privilegi e dei vantaggi dei sani credenti cristiani. 1. Sono assicurati contro il peccato, contro la pienezza del suo dominio o la pienezza della sua colpa: Sappiamo che chiunque è nato da Dio (e il credente in Cristo è nato da Dio, 1 Giovanni 5:1 1 Giovanni 5:1 ) non pecca ( 1 Giovanni 5:18 1 Giovanni 5:18 ), non pecca con quella pienezza di cuore e di spirito che fanno gli irrigenerati (come fu detto 1 Giovanni 3:6 ; 1 Giovanni 3:9), e di conseguenza non con quella pienezza di colpa che accompagna i peccati degli altri; e così è assicurato contro quel peccato che è inevitabilmente verso la morte, o che lega infallibilmente il peccatore al salario della morte eterna; la nuova natura, e quindi l'abitazione dello Spirito divino, impediscono l'ammissione di tale peccato imperdonabile.

2. Sono fortificati contro i tentativi distruttivi del diavolo: Colui che è generato da Dio conserva se stesso, cioè è in grado di proteggersi, e il malvagio non lo tocca ( 1 Giovanni 5:18 1 Giovanni 5:18 ), che è che il malvagio non lo tocchi, cioè fino alla morte.

Sembra non essere a malapena una narrazione del dovere o della pratica del rigenerato; ma un'indicazione del loro potere in virtù della loro rigenerazione. Sono così preparati e motivati ​​contro i tocchi fatali, il pungiglione, del malvagio; non tocca le loro anime, per infondervi il suo veleno come fa negli altri, o per espellere quel principio rigeneratore che è antidoto al suo veleno, o per indurli a quel peccato che per la costituzione evangelica trasmette un obbligo indissolubile alla morte eterna .

Può prevalere troppo lontano con loro, per attirarli ad alcuni atti di peccato; ma sembra che il disegno dell'apostolo sia quello di affermare che la loro rigenerazione li protegge da tali assalti del diavolo che li condurranno nella stessa causa e effettiva condanna con il diavolo. 3. Sono dalla parte e dall'interesse di Dio, in opposizione allo stato del mondo: E sappiamo che siamo da Dio, e il mondo intero giace nella malvagità, 1 Giovanni 5:19 1 Giovanni 5:19 .

L'umanità è divisa in due grandi partiti di domini, quello che appartiene a Dio e quello che appartiene alla malvagità o al malvagio. I credenti cristiani appartengono a Dio. Sono di Dio, e da lui, e per lui, e per lui. Essi riescono nel diritto e nella stanza dell'antico Israele di Dio, del quale è detto: Il popolo del Signore è la sua parte, la sua tenuta in questo mondo; Giacobbe è la sorte della sua eredità, il dividendo che gli è toccato per la sorte della sua determinazione ( Deuteronomio 32:9 ); mentre, al contrario, tutto il mondo, il resto, essendo di gran lunga la maggior parte, giace nella malvagità, nelle fauci, nelle viscere del malvagio.

Ci sono, infatti, se dovessimo considerare gli individui, molti malvagi, molti spiriti malvagi, nei luoghi celesti o eterei; ma sono uniti nella natura malvagia, nella politica e nel principio, e sono uniti anche in una testa. C'è il principe dei diavoli e del regno diabolico. C'è un capo della malignità e del mondo maligno; e ha una tale influenza qui che è chiamato il dio di questo mondo.

Strano che uno spirito così sapiente si adiri così implacabilmente contro l'Onnipotente e tutti i suoi interessi, quando non può fare a meno di sapere che deve finire con il suo rovesciamento e la sua eterna dannazione! Quanto è tremendo il giudizio di Dio su quel malvagio! Che il Dio del mondo cristiano demolisca continuamente il suo dominio in questo mondo, e traduca le anime nel regno del suo diletto Figlio! 4.

Sono illuminati nella conoscenza del vero Dio eterno: "E noi sappiamo che il Figlio di Dio è venuto e ha dato per intelligenza, affinché conosciamo la verità, 1 Giovanni 5:20 1 Giovanni 5:20 .

Il Figlio di Dio è venuto nel nostro mondo, e lo abbiamo visto e lo conosciamo da tutte le prove che sono state già affermate; ci ha rivelato il vero Dio (come Giovanni 1:18 ), e ha aperto anche le nostre menti per comprendere quella rivelazione, dandoci una luce interiore nelle nostre intellezioni, per cui possiamo discernere le glorie del vero Dio; e siamo certi che è il vero Dio che ci ha scoperto.

È infinitamente superiore in purezza, potenza e perfezione a tutti gli dei dei Gentili. Ha tutte le eccellenze, le bellezze e le ricchezze del Dio vivo e vero. È lo stesso Dio che, secondo il racconto di Mosè, ha fatto i cieli e la terra, lo stesso che ha stretto con sé un patto particolare con i nostri padri e patriarchi, lo stesso che ha fatto uscire i nostri padri dall'Egitto, che ci ha dato la legge del fuoco su il monte Sinai, che ci ha donato i suoi santi oracoli, ha promesso la chiamata e la conversione delle genti.

Dai suoi consigli e dalle sue opere, dal suo amore e dalla sua grazia, dai suoi terrori e giudizi, sappiamo che lui, e solo lui, nella pienezza del suo essere, è il Dio vivo e vero." È una grande felicità conoscere il vero Dio, conoscerlo in Cristo, è menzogna eterna, Giovanni 17:3 È la gloria della rivelazione cristiana che dà il miglior resoconto del vero Dio e amministra il miglior balsamo per gli occhi per il nostro discernimento dei viventi e vero Dio.

5. Hanno una felice unione con Dio e suo Figlio: " E noi siamo in colui che è vero, anche (o e) nel suo Figlio Gesù Cristo, 1 Giovanni 5:20 1 Giovanni 5:20 . Il Figlio ci conduce a il Padre, e siamo in entrambi, nell'amore e favore di entrambi, in alleanza e alleanza federale con entrambi, in congiunzione spirituale con entrambi mediante l'abitazione e l'opera del loro Spirito: e, affinché tu sappia quanto grande dignità e la felicità è questa, devi ricordarti che questo vero è il vero Dio e la vita eterna " o meglio (come dovrebbe sembrare una costruzione più naturale), "questo stesso Figlio di Dio è anche lui stesso il vero Dio e la vita eterna " ( Giovanni 1:1 , e qui, 1 Giovanni 1:2 1 Giovanni 1:2 ), "così che in unione con l'uno, molto più con entrambi, siamo uniti al vero Dio e alla vita eterna " . Allora abbiamo,

      II. Il monito conclusivo dell'apostolo: " Figlioli " (cari figli, come è stato interpretato), " tenetevi lontani dagli idoli, 1 Giovanni 5:21 1 Giovanni 5:21 .

Poiché conosci il vero Dio e sei in lui, la tua luce e il tuo amore ti proteggano da tutto ciò che è avanzato in opposizione a lui o in competizione con lui. Fuggi dai falsi dei del mondo pagano. Non sono paragonabili al Dio di cui sei e che servi. Non adorare il tuo Dio con le statue e le immagini, che partecipano alla sua adorazione. Il tuo Dio è uno Spirito incomprensibile, ed è disonorato da tali sordide rappresentazioni.

Non avere comunione con i tuoi vicini pagani nella loro adorazione idolatra. Il tuo Dio è geloso e vorresti che uscissi e ti separassi di mezzo a loro; mortificate la carne, e siate crocifissi per il mondo, perché non usurpino nel cuore il trono del dominio, che è dovuto solo a Dio. Il Dio che hai conosciuto è colui che ti ha creato, che ti ha redento mediante suo Figlio, che ti ha inviato il suo vangelo, che ha perdonato i tuoi peccati, che ti ha generato a sé mediante il suo Spirito e ti ha dato la vita eterna.

Aderisci a lui nella fede, nell'amore e nell'obbedienza costante, in opposizione a tutte le cose che allontanerebbero la tua mente e il tuo cuore da Dio. A questo Dio vivo e vero sia gloria e dominio nei secoli dei secoli. Amen. "