Paolo visita Corinto.

      7 E partì di là, ed è entrato in un certo uomo casa, di nome Giusto, uno che adorava Dio, la cui casa contigua alla sinagoga. 8 E Crispo, capo della sinagoga, credette nel Signore con tutta la sua casa; e molti dei Corinzi udenti credettero e furono battezzati. 9 Allora il Signore parlò di notte in visione a Paolo a Paolo: "Non temere, ma parla e non tacere, 10 perché io sono con te e nessuno ti si accinge addosso per farti del male, perché ho molta gente in questa città. 11 E vi rimase un anno e sei mesi, insegnando in mezzo a loro la parola di Dio.

      Qui ci viene detto,

      I. Che Paul ha cambiato alloggio. Cristo ordinò ai suoi discepoli, quando li mandò, di non andare di casa in casa ( Luca 10:7 ), ma potrebbe esserci l'occasione per farlo, come fece qui Paolo. Uscito dalla sinagoga, cacciato dalla perversità dei Giudei increduli, entrò in casa di un certo uomo, chiamato Giusto, Atti degli Apostoli 18:7 Atti degli Apostoli 18:7 .

Sembra che andò a casa di quest'uomo non per alloggiare, poiché continuò con Aquila e Priscilla, ma per predicare. Quando i giudei non lo lasciarono andare avanti pacificamente con il suo lavoro nella loro riunione, quest'uomo onesto gli aprì le sue porte e gli disse che doveva essere il benvenuto a predicare lì; e Paul accettò la proposta. Non era la prima volta che l'arca di Dio prendeva alloggio in una casa privata.

Quando Paolo non poteva avere la libertà di predicare nella sinagoga, predicò in una casa, senza alcun disprezzo per la sua dottrina. Ma osserva il racconto di quest'uomo e della sua casa. 1. L'uomo era accanto a un ebreo; era uno che adorava Dio; non era un idolatra, sebbene fosse un gentile, ma era un adoratore del Dio d'Israele, e solo lui, come Cornelio. Perché Paolo potesse recare meno offesa ai Giudei, benché li avesse abbandonati, organizzò la sua adunanza in casa di quest'uomo.

Anche quando aveva bisogno di staccarsi da loro per rivolgersi ai pagani, tuttavia studiava per obbligarli. 2. La casa era accanto alla sinagoga, vi si univa vicino, cosa che forse alcuni potrebbero interpretare come fatta con il disegno di attirare le persone della sinagoga all'assemblea; ma penso piuttosto che sia stato fatto nella carità, per mostrare che si sarebbe avvicinato a loro il più possibile ed era pronto a tornare da loro se fossero stati disposti a ricevere il suo messaggio, e non avrebbe contraddito e bestemmiato come avevano fatto.

      II. Che Paolo vide subito il buon frutto delle sue fatiche, sia tra i Giudei che tra i Gentili. 1. Crispo ebreo, eminente, capo della sinagoga, credette al Signore Gesù, con tutta la sua casa, Atti degli Apostoli 18:8 Atti degli Apostoli 18:8 .

Fu per l'onore del vangelo che vi furono alcuni governanti e persone di prim'ordine sia nella chiesa che nello stato, che lo abbracciarono. Ciò lascerebbe gli Ebrei inescusabili, che il capo della loro sinagoga, che si può supporre abbia eccelso gli altri nella conoscenza delle scritture e nello zelo per la loro religione, credesse al Vangelo, e tuttavia si opposero e lo bestemmiarono. Non solo lui, ma la sua casa credette e, probabilmente, fu battezzata con lui da Paolo, 1 Corinzi 1:14 .

2. Molti dei Corinzi, che erano Gentili (e alcuni di loro persone di cattivo carattere, come appare, 1 Corinzi 6:11 , tali erano alcuni di voi), udendo, credettero e furono battezzati. In primo luogo, hanno ascoltato, poiché la fede viene dall'udito. Alcuni forse vennero ad ascoltare Paolo convinti di coscienza che il modo in cui si trovavano non era giusto; ma è probabile che i più venissero solo per curiosità, perché si predicava una dottrina nuova; ma, udendo, credettero, per il potere di Dio che operava su di loro; e, credendo, furono battezzati, e così fissati per Cristo, presero su di loro la professione di Cristianesimo, ed ebbero diritto ai privilegi di Cristiani.

      III. Che Paolo fu incoraggiato da una visione a continuare la sua opera a Corinto ( Atti degli Apostoli 18:9 Atti degli Apostoli 18:9 ): Il Signore Gesù parlò a Paolo di notte con una visione; quando stava meditando sul suo lavoro, comunicando con il proprio cuore sul suo letto, e considerando se doveva continuare qui o no, quale metodo avrebbe dovuto prendere qui e quale probabilità c'era di fare del bene, allora Cristo gli apparve molto opportunamente , e nella moltitudine dei suoi pensieri in lui deliziò la sua anima con consolazioni divine.

1. Rinnovò il suo incarico e l'incarico di predicare il Vangelo: " Non abbiate paura dei Giudei; sebbene siano molto oltraggiosi, e forse anche più adirati per la conversione del capo della loro sinagoga. Non abbiate paura dei magistrati di la città, perché contro di te non hanno potere se non ciò che è stato dato loro dall'alto. È la causa del cielo che tu supplichi, fallo con franchezza. Non temere le loro parole, né sgomentarti davanti ai loro sguardi; ma parla e tieni duro. non la tua pace; non lasciarti sfuggire l'occasione di parlare con loro; grida ad alta voce, non risparmiare.

Non tacere dal parlare per paura di loro, né tacere nel parlare" (se così posso dire); "non parlare timidamente e con cautela, ma chiaramente, pienamente e con coraggio. Parla; usa tutta la libertà di spirito che si fa ambasciatore per Cristo». 2. Gli assicurò la sua presenza presso di lui, che bastava ad animarlo, e gli mise vita e spirito: « Non temere, perché io sono con te , per proteggerti, e portarti fuori, e per liberarti da tutte le tue paure; parla e non tacere, perché io sono con te, per riconoscere ciò che dici, per lavorare con te e per confermare la parola con i segni che seguono.

"La stessa promessa che ha ratificato la commissione generale ( Matteo 28:19 ; Matteo 28:20 ), Ecco io sono sempre con voi, è qui ripetuta. Coloro che hanno Cristo con loro non devono temere, e non devono indietreggiare. 3 Gli diede un mandato di protezione per salvarlo inoffensivo: " Nessuno si imporrà di farti del male; sarai liberato dalle mani di uomini malvagi e irragionevoli e non sarai scacciato di qui, come sei stato da altri luoghi, dalla persecuzione.

"Egli non promette che nessuno si metterà su di lui (perché la prossima notizia che sentiamo è che è stato aggredito e condotto al tribunale, Atti degli Apostoli 18:12 Atti degli Apostoli 18:12 ), ma, " Nessuno si metterà contro di te per farti del male; il resto della loro ira sarà trattenuto; qui non sarai picchiato e imprigionato come lo eri a Filippi.

"Paolo incontrò dapprima un trattamento più grossolano di quello che ebbe dopo, e ora fu consolato secondo il tempo in cui era stato afflitto. Le prove non dureranno sempre, Salmi 66:10 . O possiamo prenderlo più in generale: " No l'uomo fissa su di te, tou kakosai se --to fare del male a te; qualunque problema ti diano, non c'è vero male in esso.

Possono ucciderti, ma non possono farti del male; poiché io sono con te, " Salmi 23:4 ; Isaia 41:10 . 4. Gli diede una prospettiva di successo: " Poiché ho molte persone in questa città. Perciò nessuno prevarrà per ostacolare il tuo lavoro, perciò io sarò con te per possedere il tuo lavoro, e perciò tu vai avanti vigorosamente e allegramente in esso; poiché ci sono molti in questa città che devono essere efficacemente chiamati dal tuo ministero, nei quali vedrai il travaglio della tua anima.

" Laos esti moi polys - C'è per me un grande popolo qui. Il Signore conosce quelli che sono suoi, sì, e quelli che saranno suoi; poiché è per la sua opera su di loro che diventano suoi, e gli sono noti sono tutte le sue opere. "Le ho, anche se ancora non mi conoscono, sebbene siano fatte prigioniere da Satana alla sua volontà; poiché il Padre me li ha dati, per essere un seme per servirmi; Li ho scritti nel libro della vita; Ho i loro nomi annotati, e di tutto ciò che mi è stato dato non ne perderò nessuno; Li ho, perché sono sicuro di averli;" chi ha predestinato, quelli che ha chiamato.

In questa città, sebbene sia una città malvagia molto profana, piena di impurità, e tanto più per un tempio di Venere lì, al quale c'era un grande ricorso, eppure in questo mucchio, che sembra essere tutto pula, c'è Grano; in questo minerale, che sembra tutto scoria, c'è oro. Non disperiamo per nessun luogo, quando anche a Corinto Cristo aveva molta gente.

      IV. Che su questo incoraggiamento vi fece un lungo soggiorno ( Atti degli Apostoli 18:11 Atti degli Apostoli 18:11 ): Atti degli Apostoli 18:11a Corinto un anno e sei mesi, non per riposarsi, ma per seguire il suo lavoro, insegnando la parola di Dio in mezzo a loro; e, essendo una città accorsa da tutte le parti, ebbe l'opportunità di predicare il vangelo agli stranieri, e di inviarne notizia ad altri paesi.

Rimase così a lungo, 1. Per far entrare quelli che erano fuori. Cristo aveva molte persone lì, e per il potere della sua grazia avrebbe potuto convertirle tutte in un mese o in una settimana, come alla prima predicazione del vangelo, quando migliaia furono rinchiusi a un tiro della rete; ma Dio opera in vario modo. La gente che Cristo ha a Corinto deve essere chiamata per gradi, alcuni per un sermone, altri per un altro; non vediamo ancora tutte le cose sottoposte a Cristo.

I ministri di Cristo continuino nel loro dovere, anche se il loro lavoro non è fatto tutto in una volta; anzi, anche se si fa un po' alla volta. 2. Per l'edificazione di quelli che erano dentro. Coloro che si sono convertiti hanno ancora bisogno di essere insegnati alla parola di Dio, e soprattutto a Corinto che lo stesso Paolo lo insegni; poiché non appena il buon seme fu seminato in quel campo, venne il nemico e seminò zizzania, i falsi apostoli, quegli operai ingannevoli, di cui Paolo nelle sue epistole ai Corinzi si lamenta tanto.

Quando furono legate le mani dei persecutori ebrei, che erano dichiarati nemici del vangelo, Paolo ebbe un problema più molesto che lo creò, e la chiesa ne fece un danno più malizioso, dalla lingua dei predicatori giudaizzanti, che, sotto il colore del nome cristiano , ha minato le fondamenta stesse del cristianesimo. Poco dopo essere venuto a Corinto, si suppone che Paolo scrisse la prima lettera ai Tessalonicesi, che in ordine di tempo fu la prima di tutte le epistole che scrisse per ispirazione divina; e la seconda lettera alla stessa chiesa fu scritta non molto tempo dopo. I ministri possono servire Cristo e promuovere i grandi fini del loro ministero, scrivendo buone lettere e predicando buoni sermoni.

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