Deuteronomio 34:5-8

      5 Così Mosè, servo dell'Eterno, morì là nel paese di Moab, secondo la parola dell'Eterno . 6 E lo seppellì in una valle nel paese di Moab, dirimpetto a Beth-Peor; ma nessuno fino ad oggi conosce il suo sepolcro. 7 E Mosè aveva centoventi anni quando morì: il suo occhio non era offuscato, né la sua forza naturale diminuiva. 8 E i figliuoli d'Israele piansero per Mosè nelle pianure di Moab trenta giorni; così furono finiti i giorni del pianto e del lutto per Mosè.

      Ecco, I. La morte di Mosè ( Deuteronomio 34:5 Deuteronomio 34:5 ): Morì Mosè il servo del Signore. Dio gli disse che non doveva andare oltre il Giordano, e, sebbene all'inizio avesse pregato ardentemente per l'annullamento della sentenza, tuttavia la risposta di Dio alla sua preghiera gli era bastata, e ora non parlò più di quella questione, Deuteronomio 3:26 Deuteronomio 3:26 .

Così il nostro benedetto Salvatore pregò che il calice passasse da lui, ma poiché non poteva, acconsentì, Padre, sia fatta la tua volontà. Mosè aveva motivo di desiderare di vivere ancora un po' nel mondo. Era vecchio, è vero, ma non aveva ancora raggiunto gli anni della vita dei suoi padri; suo padre Amram visse fino a 137 anni; suo nonno Kohath 133; il bisnonno Levi 137; Esodo 6:16 .

E perché Mosè, la cui vita era più utile di qualsiasi loro, doveva morire a 120 anni, soprattutto perché non sentiva il decadimento dell'età, ma era più adatto al servizio che mai? Israele non potrebbe risparmiarlo in questo momento; la sua condotta e il suo colloquio con Dio sarebbero stati per loro una grande felicità nella conquista di Canaan quanto il coraggio di Giosuè. Era difficile per Mosè stesso, quando aveva attraversato tutte le fatiche del deserto, essere impedito di godere dei piaceri di Canaan; quando ebbe sopportato il peso e il caldo della giornata, di rinunciare all'onore di finire il lavoro ad un altro, e che non suo figlio, ma il suo servo, che deve entrare nelle sue fatiche.

Possiamo supporre che questo non fosse piacevole per la carne e il sangue. Ma l'uomo Mosè era molto mite; Dio vorrà così, e si sottomette allegramente. 1. Qui è chiamato il servo del Signore, non solo come un uomo buono (tutti i santi sono servi di Dio), ma come un uomo utile, eminentemente utile, che aveva servito i consigli di Dio nel far uscire Israele dall'Egitto e guidare loro attraverso il deserto.

Era più suo onore essere il servitore del Signore. che essere re a Jeshurun. 2. Eppure muore. Né la sua pietà né la sua utilità lo avrebbero esentato dal colpo della morte. I servi di Dio devono morire per poter riposare dalle loro fatiche, ricevere la loro ricompensa e fare spazio per gli altri. Quando i servi di Dio vengono rimossi, e non devono più servirlo sulla terra, vanno a servirlo meglio, a servirlo giorno e notte nel suo tempio.

3. Muore nel paese di Moab, a corto di Canaan, mentre lui e il suo popolo erano ancora in una condizione instabile e non erano entrati nel loro riposo. Nella celeste Canaan non ci sarà più la morte. 4. Muore secondo la parola del Signore. Alla bocca del Signore; così la parola è. Gli ebrei dicono: "con un bacio dalla bocca di Dio". Senza dubbio, è morto molto facilmente (è stata un'eutanasia - una morte deliziosa ), non c'erano bande nella sua morte; e nella sua morte ebbe un graditissimo gusto dell'amore di Dio per lui: ma che sia morto alla bocca del Signore non significa altro che che sia morto secondo la volontà di Dio.

Nota: I servi del Signore, quando hanno fatto tutto il loro altro lavoro, devono infine morire, in obbedienza al loro Maestro, ed essere liberamente disposti a tornare a casa ogni volta che li manda a chiamare, Atti degli Apostoli 21:13 .

      II. La sua sepoltura, Deuteronomio 34:6 Deuteronomio 34:6 . È una presunzione infondata di alcuni ebrei che Mosè sia stato tradotto in cielo come lo era Elia, poiché è espressamente detto che morì e fu sepolto; tuttavia probabilmente è stato sollevato per incontrare Elia, per onorare la solennità della trasfigurazione di Cristo.

1. Dio stesso lo seppellì, cioè per il ministero degli angeli, che rese questo funerale, sebbene molto privato, ma molto magnifico. Nota, Dio si prende cura dei cadaveri dei suoi servi; come la loro morte è preziosa, così è la loro polvere, non un granello di essa andrà perduto, ma il patto con essa sarà ricordato. Quando Mosè fu morto, Dio lo seppellì; quando Cristo era morto, Dio lo risuscitò, perché la legge di Mosè doveva finire, ma non il vangelo di Cristo.

I credenti sono morti alla legge per poter essere sposati con un altro, anche con colui che è risuscitato dai morti, Romani 7:4 . Sembrerebbe che Michele, cioè Cristo (come alcuni pensano), abbia avuto la sepoltura di Mosè, poiché da lui le ordinanze mosaiche furono abolite e tolte di mezzo, inchiodate alla sua croce e sepolte nella sua tomba, Colossesi 2:14 .

2. Fu sepolto in una valle di fronte a Bet-Peor. Con quanta facilità gli angeli che lo seppellirono avrebbero potuto trasportarlo oltre il Giordano e seppellirlo con i patriarchi nella grotta di Macpela! Ma dobbiamo imparare a non essere troppo premurosi riguardo al luogo della nostra sepoltura. Se l'anima è in pace con Dio, la materia non è grande dove riposa il corpo. Uno dei parafrasti caldei dice: "Fu sepolto di fronte a Beth-Peor, affinché, ogni volta che Baal-Peor si vantava che gli Israeliti si fossero uniti a lui, la tomba di Mosè di fronte al suo tempio potesse essere un freno per lui.

3. Il luogo particolare non era noto, perché i figli d'Israele, così inclini all'idolatria, non avrebbero dovuto custodire e adorare il corpo morto di Mosè, quel grande fondatore e benefattore della loro nazione. È vero che leggiamo non, tra tutti i casi della loro idolatria, che adorassero le reliquie, la ragione della quale forse era perché in tal modo era loro impedito di adorare Mosè, e quindi non potevano per vergogna adorare nessun altro.

Alcuni degli scrittori ebrei dicono che il corpo di Mosè era nascosto, che i negromanti, che interrogavano i morti, non potevano inquietarlo, come fece Samuele la strega di Endor, per allevarlo. Dio non avrebbe voluto che il nome e la memoria del suo servo Mosè venissero così abusati. Molti pensano che questa fosse la contesa tra Michele e il diavolo per il corpo di Mosè, menzionata Giuda 1:9 .

Il diavolo avrebbe fatto sapere al luogo che poteva essere un laccio per la gente, e Michele non glielo avrebbe permesso. Coloro quindi che sono per dare onori divini alle reliquie dei santi defunti si schierano con il diavolo contro Michele nostro principe.

      III. La sua età, Deuteronomio 34:7 Deuteronomio 34:7 . La sua vita fu prolungata, 1. Alla vecchiaia. Aveva 120 anni, il che, sebbene molto al di sotto degli anni dei patriarchi, tuttavia superava di gran lunga gli anni della maggior parte dei suoi contemporanei, poiché l'età ordinaria dell'uomo era stata recentemente ridotta a settanta, Salmi 90:10 .

Gli anni della vita di Mosè furono tre e quaranta. I primi quaranta visse cortigiano, a suo agio e onorato alla corte del Faraone; la seconda quarantina visse un povero pastore desolato a Madian; il terzo quaranta visse come re a Jeshurun, in onore e potere, ma gravato da una grande cura e fatica: così mutevole è il mondo in cui viviamo, e legato a tali miscele; ma il mondo davanti a noi è immacolato e immutabile.

2. Ad una buona vecchiaia: il suo occhio non era offuscato (come quello di Isacco, Genesi 27:1 , e quello di Giacobbe, Genesi 48:10 ), né la sua forza naturale era diminuita; non c'era decadimento né della forza del suo corpo né del vigore e dell'attività della sua mente, ma poteva ancora parlare, scrivere e camminare come sempre.

La sua comprensione era chiara e la sua memoria forte come sempre. "Il suo volto non era rugoso", dicono alcuni scrittori ebrei; "non aveva mai perso un dente", dicono altri; e molti di loro lo espongono dello splendore del suo volto ( Esodo 34:30 ), quello che durò fino all'ultimo. Questa era la ricompensa generale dei suoi servizi; e fu in particolare effetto della sua straordinaria mansuetudine, perché quella è una grazia che è, come ogni altra, salute all'ombelico e midollo alle ossa.

Della legge morale che fu data da Mosè, sebbene il potere di condanna sia lasciato vacante ai veri credenti, tuttavia i comandi sono ancora vincolanti e lo saranno fino alla fine del mondo; l'occhio di loro non è sbiadito, poiché discerneranno i pensieri e gli intenti del cuore, né la loro forza naturale o obbligo è diminuita, ma siamo ancora sotto la legge a Cristo.

      IV. Il solenne lutto che ci fu per lui, Deuteronomio 34:8 Deuteronomio 34:8 . È un debito dovuto all'onore superstite dei defunti defunti seguirli con le nostre lacrime, poiché coloro che li hanno amati e stimati, sono consapevoli della nostra perdita di loro e sono veramente umiliati per quei peccati che hanno provocato Dio a privarci di loro; perché le lacrime penitenziali si mescolano molto opportunamente con queste.

Osservate, 1. Chi erano i dolenti: I figli d'Israele. Tutti si adeguarono alla cerimonia, qualunque essa fosse, anche se forse alcuni di loro, che non erano interessati al suo governo, non erano che finti lutto; tuttavia possiamo supporre che tra loro ci fossero quelli che prima avevano litigato con lui e il suo governo, e forse erano stati di quelli che parlavano di lapidarlo, che ora erano consapevoli della loro perdita, e lo piansero di cuore quando fu allontanato da loro, sebbene non sapessero come valutarlo quando era con loro.

Così coloro che avevano mormorato furono fatti imparare la dottrina, Isaia 29:24 . Nota: La perdita di uomini buoni, specialmente buoni governatori, è da lamentarsi molto e prendere a cuore: sono stupidi quelli che non la considerano. 2. Per quanto tempo hanno pianto: trenta giorni. Tanto durò la formalità, e possiamo supporre che ci fossero alcuni in cui il lutto continuò molto più a lungo.

Eppure la fine dei giorni di pianto e lutto per Mosè è un'indicazione che, per quanto grandi siano state le nostre perdite, non dobbiamo abbandonarci al dolore perpetuo; dobbiamo soffrire la ferita almeno per guarire in tempo. Se speriamo di andare in paradiso gioiosi, perché dovremmo decidere di andare alla tomba piangendo? La legge cerimoniale di Mosè è morta e sepolta nella tomba di Cristo; ma i Giudei non hanno ancora terminato i giorni del loro lutto per essa.