Deuteronomio 34:1-4

      1 E Mosè salì dalle pianure di Moab al monte di Nebo, in vetta al Pisga, che è di fronte a Gerico. E l' Eterno gli mostrò tutto il paese di Galaad, a Dan, 2 e tutta Neftali, e il paese di Efraim, e Manasse, e tutto il paese di Giuda, fino all'estremo mare, 3 e il sud e la pianura di la valle di Gerico, la città delle palme, fino a Zoar.

  4 E L ORD gli disse: Questo è il paese che io ho giurato ad Abramo, a Isacco ea Giacobbe, dicendo: Io lo darò alla tua discendenza: io ho fatto di te per vedere che con i tuoi occhi, ma tu non andare di là.

      Ecco, I. Mosè che sale in alto verso il cielo, alto come la cima del Pisgah, là per morire; poiché quello era il luogo designato, Deuteronomio 32:49 ; Deuteronomio 32:50 . Israele si accampò sulla pianura nelle pianure di Moab, e di là salì, secondo l'ordine, al monte di Nebo, al punto più alto o crinale di quel monte, che era chiamato Pisgah, Deuteronomio 34:1 Deuteronomio 34:1 .

Pisgah è un appellativo per tutte queste eminenze. Sembrerebbe che Mosè sia salito da solo in cima al Pisgah, da solo senza aiuto, segno che la sua forza naturale non si è attenuata quando l'ultimo giorno della sua vita ha potuto salire in cima a un'alta collina senza tali sostenitori come una volta quando aveva le mani pesanti ( Esodo 17:12 ), solo senza compagnia.

Quando ebbe finito di benedire Israele, possiamo supporre, si congedò solennemente da Giosuè, da Eleazaro e dal resto dei suoi amici, che probabilmente lo condussero ai piedi della collina; ma poi diede loro un tale incarico come Abramo diede ai suoi servi ai piedi di un'altra collina: Rimanete qui mentre io vado laggiù e muoio: non lo devono vedere morire, perché non devono sapere del suo sepolcro.

Ma, che fosse così o no, salì in cima al Pisgah, 1. Per mostrare che era disposto a morire. Quando seppe il luogo della sua morte, era così lontano dall'evitarlo che salì allegramente su una ripida collina per raggiungerlo. Nota: Coloro che per grazia conoscono bene un altro mondo e hanno avuto molta dimestichezza con esso, non devono aver paura di lasciare questo. 2. Per mostrare che considerava la morte come la sua ascensione.

L'anima dell'uomo, dell'uomo buono, quando lascia il corpo, sale verso l'alto ( Ecclesiaste 3:21 ), secondo il quale moto dell'anima, il corpo di Mosè andrà con essa fino alla sua terra lo porterà. Quando i servitori di Dio vengono mandati fuori dal mondo, l'invito è così: Sali e muori.

      II. Mosè guarda di nuovo in basso verso questa terra, per vedere la Canaan terrena in cui non deve mai entrare, ma lì per fede guardando in avanti verso la Canaan celeste in cui dovrebbe entrare subito. Dio aveva minacciato di non entrare in possesso di Canaan, e la minaccia si è avverata. Ma aveva anche promesso che avrebbe avuto una prospettiva di ciò, e la promessa è qui eseguita: Il Signore gli mostrò tutto quel buon paese, Deuteronomio 34:1 Deuteronomio 34:1 .

1. Se salì da solo sulla cima del Pisgah, tuttavia non era solo, perché il Padre era con lui, Giovanni 16:32 . Se un uomo ha degli amici, li avrà intorno a sé quando mente un moribondo. Ma se, per la provvidenza di Dio o per la loro cattiveria, accadesse che fossimo soli, non dobbiamo temere alcun male se il grande e buon Pastore è con noi, Salmi 23:4 .

2. Sebbene la sua vista fosse molto buona e avesse tutto il vantaggio di un'altura che poteva desiderare per la prospettiva, tuttavia non poteva aver visto ciò che ora vedeva, tutta Canaan da un capo all'altro (calcolava circa cinquanta o sessanta miglia ), se la sua vista non fosse stata miracolosamente assistita e ingrandita, e perciò si dice: Gliel'ha mostrata il Signore. Nota, tutte le piacevoli prospettive che abbiamo del paese migliore per cui siamo obbligati alla grazia di Dio; è lui che dà lo spirito di saggezza così come lo spirito di rivelazione, l'occhio così come l'oggetto.

Questo spettacolo che Dio qui ha dato a Mosè di Canaan, probabilmente, il diavolo ha progettato di imitare, e ha preteso di superarlo, quando in un fantasma aereo mostrò al nostro Salvatore, che aveva posto come Mosè su un monte altissimo, tutti i regni del mondo e la loro gloria, non gradualmente, come qui, prima un paese e poi un altro, ma tutto in un attimo. 3. L'ha visto da lontano.

Tale visione avevano i santi dell'Antico Testamento del regno del Messia; l'hanno visto da lontano. Così Abramo, molto prima di questo, vide il giorno di Cristo; e, essendone pienamente persuaso, l'abbracciò nella promessa, lasciando che altri la abbracciassero nell'esecuzione, Ebrei 11:13 . Tale visione ora i credenti hanno, per grazia, della beatitudine e della gloria del loro stato futuro.

La parola e le ordinanze sono per loro ciò che il monte Pisga fu per Mosè; da loro hanno prospettive comode della gloria da rivelare e gioiscono nella speranza di essa. 4. L'ha visto, ma non deve mai goderselo. Come Dio a volte allontana il suo popolo dal male a venire, così altre volte lo allontana dal bene a venire, cioè il bene di cui godrà la chiesa nel mondo presente.

Si parla di cose gloriose del regno di Cristo negli ultimi giorni, del suo progresso, ampliamento e fioritura; lo prevediamo, ma è improbabile che vivremo per vederlo. Coloro che verranno dopo di noi, speriamo, entreranno in quella terra promessa, che è un conforto per noi quando troviamo le nostre stesse carcasse che cadono in questo deserto. Vedi 2 Re 7:2 .

5. Ha visto tutto questo poco prima della sua morte. A volte Dio riserva le scoperte più luminose della sua grazia al suo popolo per essere il supporto dei loro momenti di morte. Canaan era la terra di Emmanuele ( Isaia 8:8 ), così che nel vederla aveva una visione delle benedizioni che godiamo da Cristo. Era un tipo di paradiso ( Ebrei 11:16 ), di cui la fede è la sostanza e l'evidenza.

Nota: coloro che muoiono nella fede di Cristo, nella speranza del cielo e con Canaan negli occhi, possono lasciare questo mondo con una grande gioia. Avendo così visto la salvezza di Dio, possiamo ben dire: Signore, ora lascia che il tuo servo vada in pace.