Deuteronomio 32:50

3. LA BENEDIZIONE DI MOSÈ Capitolo S 32:44-33:29 _1. Introduzione ( Deuteronomio 32:44 )_ 2. La manifestazione di Geova ( Deuteronomio 33:1 ) 3. La benedizione di Ruben, Giuda e Levi ( Deuteronomio 33:6 ) 4. La benedizione di Beniamino e Giuseppe ( Deuteronomio 33:12 ) 5. La benedizione di Zabulon e Issacar ( Deuteronomio 33:18 ) 6. La benedizione di Gad, Dan, Neftali e Aser ...

DIO: MAESTOSO E FEDELE (vs.l-4) In questi quattro versi l'introduzione di questo canto di Mosè è tanto magnifica quanto bella. I cieli e la terra sono chiamati ad ascoltare le parole fedeli dalla bocca del Signore. Il suo insegnamento cade come la pioggia, non come un nubifragio, ma come la rugiada rinfrescante e nutriente sulla terra o come acquazzoni sull'erba. Come sarebbe bene per noi se lo ricevessimo come tale, apprezzandone il valore vivo e il ristoro. Perché comincia non con ciò che possiamo desiderare egoisticamente a nostro vantaggio, ma con l'annuncio del nome del Signore. L'onore del suo nome è molto al di sopra di ogni altra considerazione. La grandezza appartiene solo a Lui (v.3). "Egli è la Roccia", la perfetta espressione di forza e stabilità Poiché questo è vero per Dio, è vero per Cristo ( 1 Corinzi 10:4 ), che è Dio. Essendo Lui stesso onnipoten

IL CANTO E LA BENEDIZIONE DI MOSÈ (A) IL CANTO DI MOSÈ Deuteronomio 32:1 I CRITICI hanno discusso la data, la paternità e la storia di questa canzone. Per il presente scopo è sufficiente, forse, fare riferimento alla dichiarazione su questi punti nella nota che segue. Ma nel discutere il significato e il contenuto della canzone le differenze a cui si fa riferimento non causano difficoltà. Ad ogni modo, il tempo e le circostanze, siano essi assunti come presenti, o effettivamente e realmente presenti alla mente del profeta, possono essere chiaramente identificati come non anteriori a quelli delle guerre siriane. Accettato come riferito a quel tempo, questo poema si colloca tra i Salmi di quel periodo. Il suo argomento è molto comune nella Scrittura: la bontà di Yahweh verso il suo popolo e la sua infedeltà nei suoi confronti; Il suo dolore per

E muori sul monte dove sali, e sii riunito al tuo popolo; come Aaronne, tuo fratello, morì sul monte Hor, e fu radunato presso il suo popolo: E morì sul monte - come Aaronne - Alcuni hanno supposto che Mosè fosse stato traslato; ma se è così, allora Aaronne è stato tradotto, poiché ciò che si dice della morte dell'uno si dice della morte dell'altro....

MOSÈ VEDE CIÒ CHE GLI ALTRI POSSEDERANNO Deuteronomio 32:36 A volte Dio ci lascia a noi stessi affinché possiamo imparare la nostra debolezza e peccaminosità. Quindi, quando il nostro potere è svanito e sembriamo destinati ad essere distrutti, iniziamo a pentirci della nostra idolatria e apostasia e a desiderare le nostre precedenti esperienze benedette. In tali momenti Egli si avvicina di nuovo a noi con grazia, per guarire, vivificare e liberare. Egli rende pronta vendetta per i mali che ci hanno desolato, ed è misericordioso con grande compassione. Vedi Deuteronomio 32:43 . In quel versetto straordinario, citato in Romani 15:10 , l'appello si rivolge a tutto il mondo aff

      44 E Mosè venne e pronunciò tutte le parole di questo canto agli orecchi del popolo, lui e Osea, figlio di Nun. 45 E Mosè smise di dire tutte queste parole a tutto Israele: 46 E disse loro: Riponete il vostro cuore a tutte le parole che oggi testimonio in mezzo a voi, che voi comanderete ai vostri figli di osservare di fare, a tutte le parole di questa legge. 47 Poiché non _è_ cosa vana per te; perché _è la_ vostra vita: e per questo prolungherete i _vostri_ giorni nel paese, dove passerete per il Giordano per possederlo.   48 E L ORD parlò a Mosè in quel giorno selfsame, dicendo: 49 Sali su questo monte Abarim, _verso_ monte Nebo, che _è_ nel paese di Moab, che _è_ di fronte a Gerico; ed ecco il paese di Canaan, che io do in possesso ai figliuoli d'Israele: 50 e muori sul monte dove tu sali, e sii riunito al tuo popolo; come Aaronne, tuo fratello, morì sul monte Hor e fu radunato...

Conclusione di Mosè Rivolgigli il comando del Signore...

Qui abbiamo la canzone stessa. La prima parte (versi Deuteronomio 32:1 ; Deuteronomio 32:1 ) consiste in un richiamo all'attenzione. Cielo e terra sono chiamati ad ascoltare mentre il servo di Dio proclama il nome di Dio. Questo lo fa subito (versetti Dt 32,3-4), celebrando la sua grandezza, la sua perfezione, la sua giustizia, la sua fedeltà. Si riferisce brevemente al popolo (versetto Dt 32,5) e di esso non si dice nulla di buono. Procedendo con il canto, il tenero governo di Dio è illustrato nella figura dell'aquila e nel suo metodo con i suoi piccoli. La considerazione di questa figura mostra che nei loro metodi che al momento possono apparire scortesi, l'Amore lavora perennemente verso il più alto sviluppo di coloro sui quali è rivolto. A questo punto la canzone divent

Cosa può desiderare di più un vero credente in GES, quando ha terminato la sua giornata di mercenario e ha visto il CRISTO DEL SIGNORE come Simeone, che andarsene in pace secondo la parola di DIO. Per cosa vale la pena vivere! anzi, per cosa non vale la pena morire! Oh per lo spirito ei desideri di san Paolo! Filippesi 1:23 ....

ESPOSIZIONE CANTICO DI MOSÈ E ANNUNCIO DELLA SUA MORTE . In conformità con l'ingiunzione divina, Mosè compose un'ode, che recitò in presenza del popolo e si impegnò a scrivere, per rimanere con loro come testimone di Dio contro di loro. A tal fine, l'ode è diretta principalmente a contrastare l'immutabile fedeltà dell'Onnipotente con la prevista perversità e infedeltà del suo popolo. La poesia può essere divisa in sei parti. 1. Un'introduzione ( Deuteronomio 32:1 ), in cui si annuncia l'importanza della dottrina da trasmettere. 2. L'irreprensibilità e l'eccellenza di Geova sono poste in contrasto con la corruzione e la perversità di Israele ...