Deuteronomio 32:31

2. IL CANTICO DI MOSÈ CAPITOLO 32:1-43 _1. L'introduzione e il tema ( Deuteronomio 32:1 )_ 2. Il popolo stolto ( Deuteronomio 32:5 ) 3. Come Geova li amava ( Deuteronomio 32:7 ) 4. La loro apostasia ( Deuteronomio 32:15 ) 5. I risultati dell'apostasia ( Deuteronomio 32:19 ) 6. Il rapporto finale di Geova con Israele ( Deuteronomio 32:34 )...

DIO: MAESTOSO E FEDELE (vs.l-4) In questi quattro versi l'introduzione di questo canto di Mosè è tanto magnifica quanto bella. I cieli e la terra sono chiamati ad ascoltare le parole fedeli dalla bocca del Signore. Il suo insegnamento cade come la pioggia, non come un nubifragio, ma come la rugiada rinfrescante e nutriente sulla terra o come acquazzoni sull'erba. Come sarebbe bene per noi se lo ricevessimo come tale, apprezzandone il valore vivo e il ristoro. Perché comincia non con ciò che possiamo desiderare egoisticamente a nostro vantaggio, ma con l'annuncio del nome del Signore. L'onore del suo nome è molto al di sopra di ogni altra considerazione. La grandezza appartiene solo a Lui (v.3). "Egli è la Roccia", la perfetta espressione di forza e stabilità Poiché questo è vero per Dio, è vero per Cristo ( 1 Corinzi 10:4 ), che è Dio. Essendo Lui stesso onnipoten

_Giudici. Gli egiziani, gli amaleciti, ecc., avevano assistito ai miracoli che Dio aveva operato da 40 anni a favore del suo popolo. (Haydock) --- Sapevano anche come gli Israeliti erano stati puniti per i loro peccati. (Menochio) --- Sebbene seguissero essi stessi una falsa religione, potevano discernere la bellezza di quella vera. (Worthington) --- Video meliora proboque---Deteriora sequor. (Ovidio)_...

IL CANTO E LA BENEDIZIONE DI MOSÈ (A) IL CANTO DI MOSÈ Deuteronomio 32:1 I CRITICI hanno discusso la data, la paternità e la storia di questa canzone. Per il presente scopo è sufficiente, forse, fare riferimento alla dichiarazione su questi punti nella nota che segue. Ma nel discutere il significato e il contenuto della canzone le differenze a cui si fa riferimento non causano difficoltà. Ad ogni modo, il tempo e le circostanze, siano essi assunti come presenti, o effettivamente e realmente presenti alla mente del profeta, possono essere chiaramente identificati come non anteriori a quelli delle guerre siriane. Accettato come riferito a quel tempo, questo poema si colloca tra i Salmi di quel periodo. Il suo argomento è molto comune nella Scrittura: la bontà di Yahweh verso il suo popolo e la sua infedeltà nei suoi confronti; Il suo dolore per

Per la loro roccia _è_ non come nostra roccia, anche i nostri stessi nemici _che sono_ giudici. Per la loro roccia - Gli dei e pretesi protettori dei romani. Non è come la nostra roccia - Non ha né potere né influenza come il nostro Dio. I nostri nemici stessi essendo giudici - Perché spesso hanno riconosciuto il potere irresistibile di quel Dio che ha combattuto per Israele. Vedi Esodo 14:25 ; Numeri 23:8 , Numeri 23:19 ; 1 Samuele 4:8 . C'è un passaggio in Virgilio, Eclog. iv., vers. 58, molto simile a questo detto di Mosè: - Pan Deus Arcadia mecum si judice certet, Pan etiam Arcadia dicat se judice

Poiché la loro roccia [è] non come la nostra roccia, anche i nostri stessi nemici [essendo] giudici. Ver. 31. _Perché la loro roccia non è come la nostra roccia. _] Possiamo ben dire: chi è un Dio come te? Mic 7:18 _Contemno minutulos istos deos, mode Iovem (Iehovam) mihi propitium habeam; _Non mi interessano quelle divinità del letamaio, quindi potrei avere il vero Dio che mi favorisca. _ Even our enemies._] Exo 14:25 Numeri 23:8; Numeri 23:12 1 Samuele 4:8 ....

_PERCHÉ LA LORO ROCCIA NON È COME LA NOSTRA ROCCIA, ANCHE I NOSTRI STESSI NEMICI SONO GIUDICI._ Perché la loro roccia non è come la nostra Roccia, anche i nostri stessi nemici sono giudici. Furono costretti, per esperienza a caro prezzo, a riconoscere la supremazia del Dio d'Israele ( Esodo 14:25 ; Numeri 23:1 ; 1 Samuele 4:8 ; Geremia 43:3 )....

CANTO DI MOSÈ: LA RISPOSTA DI ISRAELE Deuteronomio 32:15 "Jeshurun" è un soprannome per Israele, che implica affetto e tenerezza. La metafora utilizzata deriva da un animale coccolato che, in conseguenza di un'alimentazione ricca e abbondante, diventa malizioso e vizioso. Lasciamoci mettere in guardia da queste denunce contro il peccato sviato e volontario. La grandezza dei nostri privilegi sarà la misura dell'angoscia del nostro destino. Coloro che sono esaltati al Cielo per privilegio devono essere gettati nell'Ade se rifiutano e rifiutano. L'amore più fervente diventa il fuoco più caldo quando si trasforma in gelosia. O anima mia, ti conviene temere Dio e amarlo. Ricorda Ebrei 10:26 . Ma quali privilegi attendono coloro che obbediscono! Quando dimoriamo in Dio,

      26 Dissi: li disperderei negli angoli, farei cessare il ricordo di loro di fra gli uomini: 27 se non avessi temuto l'ira del nemico, per timore che i loro avversari si comportassero in modo strano _e_ non dicessero , la nostra mano _è_ alta, e la L ORD hath non fatto tutto questo. 28 Poiché _sono_ una nazione priva di consigli, né _vi è_ in loro _alcun_ intendimento.   29 O che erano saggi, _che_ hanno capito questo, _che_ avrebbero considererebbero la fine! 30 Come uno potrebbe inseguirne mille e due metterne in fuga diecimila, se la loro Roccia non li avesse venduti e l' ETERNO li avesse rinchiusi? 31 Poiché la loro roccia non _è_ come la nostra roccia, anche i nostri nemici stessi _essendo_ giudici. 32 Poiché la loro vigna _è_ della vigna di Sodoma e dei campi di Gomorra: la loro uva _è_ uva di fiele, i loro grappoli _sono_ amari; 33 Il loro vino _è_ veleno di draghi e veleno

La sentenza di Geova e la sua esecuzione...