Deuteronomio 32:39

2. IL CANTICO DI MOSÈ CAPITOLO 32:1-43 _1. L'introduzione e il tema ( Deuteronomio 32:1 )_ 2. Il popolo stolto ( Deuteronomio 32:5 ) 3. Come Geova li amava ( Deuteronomio 32:7 ) 4. La loro apostasia ( Deuteronomio 32:15 ) 5. I risultati dell'apostasia ( Deuteronomio 32:19 ) 6. Il rapporto finale di Geova con Israele ( Deuteronomio 32:34 )...

DIO: MAESTOSO E FEDELE (vs.l-4) In questi quattro versi l'introduzione di questo canto di Mosè è tanto magnifica quanto bella. I cieli e la terra sono chiamati ad ascoltare le parole fedeli dalla bocca del Signore. Il suo insegnamento cade come la pioggia, non come un nubifragio, ma come la rugiada rinfrescante e nutriente sulla terra o come acquazzoni sull'erba. Come sarebbe bene per noi se lo ricevessimo come tale, apprezzandone il valore vivo e il ristoro. Perché comincia non con ciò che possiamo desiderare egoisticamente a nostro vantaggio, ma con l'annuncio del nome del Signore. L'onore del suo nome è molto al di sopra di ogni altra considerazione. La grandezza appartiene solo a Lui (v.3). "Egli è la Roccia", la perfetta espressione di forza e stabilità Poiché questo è vero per Dio, è vero per Cristo ( 1 Corinzi 10:4 ), che è Dio. Essendo Lui stesso onnipoten

Deuteronomio 32:39 Il testo dichiara con magnifica pienezza la personalità e la potenza di Dio. I. Dio come guarigione ci è reso visibile in Gesù. I miracoli di Gesù erano principalmente legati ai corpi degli uomini. C'erano due ottime ragioni per questo. (1) Una ragione è mostrare la stretta connessione della malattia con il peccato. Un'indicazione di ciò l'abbiamo in un grande fatto della vita del nostro Salvatore. Si è incarnato per poter avere simpatia con noi. Eppure non è mai stato malato. Non aveva una malattia particolare perché non aveva peccato. (2) I miracoli di guarigione di Cristo non erano il lusso di una divina bontà. Non erano elemosine casuali che non Gli costavano nulla. Un sensibile esaurimento dell'energia vitale accompagnò l'esercizio della Sua potenza. Ecco allora una seconda causa dei miracoli di guarigione del nostro Signore: insegnarci l'

IL CANTO E LA BENEDIZIONE DI MOSÈ (A) IL CANTO DI MOSÈ Deuteronomio 32:1 I CRITICI hanno discusso la data, la paternità e la storia di questa canzone. Per il presente scopo è sufficiente, forse, fare riferimento alla dichiarazione su questi punti nella nota che segue. Ma nel discutere il significato e il contenuto della canzone le differenze a cui si fa riferimento non causano difficoltà. Ad ogni modo, il tempo e le circostanze, siano essi assunti come presenti, o effettivamente e realmente presenti alla mente del profeta, possono essere chiaramente identificati come non anteriori a quelli delle guerre siriane. Accettato come riferito a quel tempo, questo poema si colloca tra i Salmi di quel periodo. Il suo argomento è molto comune nella Scrittura: la bontà di Yahweh verso il suo popolo e la sua infedeltà nei suoi confronti; Il suo dolore per

Ora vedete che io, _anche_ io, _sono_ lui, e _non c'è_ nessun dio con me: uccido, e faccio vivo; Fero e guarisco: non _c'è nessuno_ che possa liberare dalla mia mano. Vedi ora che io-sono lui - Sii convinto che solo Dio può salvare, e Dio solo può distruggere, e che i tuoi idoli non possono né ferirti né aiutarti. Uccido e rendo vivo, ecc. - La mia misericordia è grande quanto la mia giustizia, perché sono pronto a salvare il penitente come lo ero a punire i ribelli....

Vedi ora che io, [anche] io, [sono] lui, e [non c'è] nessun dio con me: uccido e rendo in vita; Ferisco e guarisco: né [c'è alcuno] che possa liberare dalla mia mano. ver. 39. _Io, anche io sono lui. _] I è enfatico ed esclusivo....

_VEDI ORA CHE IO, ANCH'IO, SONO LUI, E NON C'È DIO CON ME: UCCIDO E RENDO VIVO; FERO E GUARISCO: NON C'È NESSUNO CHE POSSA LIBERARE DALLA MIA MANO._ Vedi ora che io, anche io, sono lui, e non c'è nessun dio con me. Approfittate delle lezioni dell'esperienza a caro prezzo, e mantenete d'ora in poi una ferma convinzione dell'impotenza degli idoli, e allo stesso tempo dell'essere e delle perfezioni assolute del grande Dio che, come sovrano signore degli uomini, mostrerà misericordia e favore al Suo popolo, ma infliggerà a coloro che Gli si oppongono una vendetta giudiziaria, che nessun potere può evitare o sfuggire....

_UCCIDERE E CURARE_ 'Io ferisco e guargo.' Deuteronomio 32:39 Il testo dichiara con magnifica pienezza la personalità e la potenza di Dio. I. DIO COME GUARIGIONE CI È RESO VISIBILE IN GESÙ. —I miracoli di Gesù erano principalmente legati ai corpi degli uomini. C'erano due ottime ragioni per questo. (1) Una ragione è mostrare la stretta connessione della malattia con il peccato. Un'indicazione di ciò l'abbiamo in un grande fatto della vita del nostro Salvatore. Si è incarnato per poter avere simpatia con noi. Eppure non è mai stato malato. Non aveva una malattia particolare perché non aveva peccato. (2) I miracoli di guarigione di Cristo non erano il lusso di una divina bontà. Non erano elemosine casuali che non Gli costavano nulla. Un sensibile esaurimento dell'energia vitale accompagnò l'esercizio della Sua potenza. Ecco allora una seco

MOSÈ VEDE CIÒ CHE GLI ALTRI POSSEDERANNO Deuteronomio 32:36 A volte Dio ci lascia a noi stessi affinché possiamo imparare la nostra debolezza e peccaminosità. Quindi, quando il nostro potere è svanito e sembriamo destinati ad essere distrutti, iniziamo a pentirci della nostra idolatria e apostasia e a desiderare le nostre precedenti esperienze benedette. In tali momenti Egli si avvicina di nuovo a noi con grazia, per guarire, vivificare e liberare. Egli rende pronta vendetta per i mali che ci hanno desolato, ed è misericordioso con grande compassione. Vedi Deuteronomio 32:43 . In quel versetto straordinario, citato in Romani 15:10 , l'appello si rivolge a tutto il mondo aff

      39 Ora vedete che io, _anche_ io, _sono_ lui, e _non v'è_ altro Dio con me: uccido, e faccio vivo; Fero e guarisco: non _c'è nessuno_ che possa liberare dalla mia mano. 40 Poiché alzo la mano al cielo e dico: io vivo in eterno. 41 Se affilo la mia spada scintillante e la mia mano si aggrappa al giudizio; Farò vendetta ai miei nemici e ricompenserò quelli che mi odiano.   42 Farò inebriare di sangue le mie frecce e la mia spada divorerà la carne; _e quello_ con il sangue degli uccisi e dei prigionieri, dall'inizio delle vendette sul nemico. 43 Rallegratevi, o nazioni, _con il_ suo popolo: poiché egli vendicherà il sangue dei suoi servi, e farà vendetta dei suoi avversari, e sarà misericordioso verso la sua terra _e_ verso il suo popolo.       Questa conclusione della canzone dice tre cose:       I. Gloria a Dio, Deu