10 Per sei anni seminerai la tua terra e ne raccoglierai i frutti: 11 ma il settimo anno la lascerai riposare e riposare; perché ne mangino i poveri del tuo popolo, e ciò che lasciano lo mangeranno le bestie selvatiche. Allo stesso modo farai della tua vigna e del tuo oliveto. 12 Sei giorni farai il tuo lavoro e il settimo giorno riposerai, affinché il tuo bue e il tuo asino possano riposare e il figlio della tua serva e il forestiero possano essere ristorati. 13 E in tutte le cose che ti ho detto sii prudente: e non fare menzione del nome di altri dèi, né che sia udito dalla tua bocca.

  14 Tre volte all'anno mi celebrerai una festa. 15 Osserverai la festa degli azzimi: (mangerai pane azzimo per sette giorni, come ti ho comandato, nel tempo fissato del mese di Abib; poiché in esso sei uscito dall'Egitto: e nessuno apparirà davanti a me vuoto: ) 16 E la festa della mietitura, le primizie delle tue fatiche, che hai seminato nel campo: e la festa della raccolta, che è alla fine dell'anno, quando hai raccolto nelle tue fatiche dal campo.

  17 Tre volte all'anno tutti i tuoi maschi compariranno davanti al Signore DIO . 18 Non offrirai il sangue del mio sacrificio con pane lievitato; né il grasso del mio sacrificio rimarrà fino al mattino. 19 Porterai nella casa dell'Eterno, il tuo DIO, le primizie delle primizie della tua terra . Non farai bollire un capretto nel latte di sua madre.

      Ecco, I. L'istituzione dell'anno sabbatico, Esodo 23:10 ; Esodo 23:11 . Ogni sette anni la terra doveva riposare; non devono ararlo né seminarlo all'inizio dell'anno, e quindi non potevano aspettarsi alcun grande raccolto alla fine dell'anno: ma ciò che la terra produceva da sé doveva essere mangiato dalla mano in bocca e non accumulato .

Ora questo è stato progettato, 1. Per mostrare quale terra abbondante era quella in cui Dio li stava portando, che un popolo così numeroso potesse avere un ricco sostentamento dai prodotti di un paese così piccolo, senza commercio estero, e tuttavia poteva risparmiare l'incremento ogni sette anni. 2. Per ricordare loro la loro dipendenza da Dio, il loro grande padrone di casa, e il loro obbligo di usare i frutti della loro terra come dovrebbe dirigere.

Così avrebbe messo alla prova la loro obbedienza in una questione che quasi toccava il loro interesse. In seguito scopriamo che la loro disobbedienza a questo comando era una perdita delle promesse, 2 Cronache 36:21 . 3. Insegnare loro una fiducia nella divina Provvidenza, mentre facevano il loro dovere, che, come la manna del sesto giorno serviva per il cibo di due giorni, così l'aumento del sesto anno serviva per la sussistenza di due anni.

Così devono imparare a non pensare alla propria vita, Matteo 6:25 . Se siamo prudenti e diligenti nei nostri affari, possiamo confidare che la Provvidenza ci fornisca il pane del giorno a suo tempo.

      II. La ripetizione della legge del quarto comandamento riguardante il sabato settimanale, Esodo 23:12 Esodo 23:12 . Anche nell'anno di riposo non si deve pensare che il sabato sia stato posto in comune con gli altri giorni, ma, anche quell'anno, deve essere religiosamente osservato; eppure così alcuni si sono sforzati di togliere l'osservanza del sabato, pretendendo che ogni giorno debba essere un sabato.

      III. Ogni sorta di rispetto per gli dei dei pagani è qui severamente proibito, Esodo 23:13 Esodo 23:13 . A ciò è preceduto un avvertimento generale, che si riferisce a tutti questi precetti: In tutte le cose che ti ho detto, sii prudente.

Rischiamo di perdere la strada a destra ea sinistra, ed è a nostro rischio e pericolo se lo facciamo; quindi abbiamo bisogno di guardarci intorno. Un uomo può rovinarsi per semplice negligenza, ma non può salvarsi senza grande cura e circospezione: in particolare, poiché l'idolatria era un peccato a cui erano molto dediti, e da cui sarebbero molto tentati, devono sforzarsi di cancellare il ricordo di gli dèi dei pagani, e devono abbandonare e dimenticare tutte le loro superstiziose forme di linguaggio, e non menzionarle mai se non con detestazione.

Nelle scuole e nelle accademie cristiane (poiché è vano pensare di riformare i teatri), sarebbe da desiderare che i nomi e le storie delle divinità pagane, o meglio dei demoni, non fossero così comunemente e familiarmente usati come sono , anche con accenni di rispetto, e talvolta con forme di invocazione. Sicuramente non abbiamo così imparato Cristo.

      IV. La loro solenne assistenza religiosa a Dio nel luogo che dovrebbe scegliere è qui strettamente richiesta, Esodo 23:14 Esodo 23:14 . 1. Tre volte all'anno tutti i loro maschi devono riunirsi in santa convocazione, affinché meglio si conoscano e si amino e mantengano la loro comunione come popolo dignitoso e peculiare.

2. Devono riunirsi davanti al Signore ( Esodo 23:17 Esodo 23:17 ) per presentarsi davanti a lui, guardando verso il luogo dove abitava il suo onore, e per rendere omaggio a lui come loro grande Signore, da e sotto il quale hanno tenuto tutti i loro godimenti.

3. Devono banchettare insieme davanti al Signore, mangiando e bevendo insieme, in segno della loro gioia in Dio e del loro grato senso della sua bontà nei loro confronti; perché una festa è fatta per ridere, Ecclesiaste 10:19 . O che buon Maestro serviamo, che si è fatto nostro dovere rallegrarci davanti a lui, che fa festa ai suoi servi quando sono in attesa! Non lasciate mai che la religione sia chiamata una cosa malinconica, quando i suoi servizi solenni sono feste solenni.

4. Non devono apparire davanti a Dio vuoti, Esodo 23:15 Esodo 23:15 . Devono portare qualche offerta volontaria o altro, in segno del loro rispetto e gratitudine al loro grande benefattore; e, come non potevano venire a mani vuote, così noi non dobbiamo venire ad adorare Dio a cuore vuoto; le nostre anime devono essere riempite di grazia, di pii e devoti affetti, di santi desideri verso di lui e di dedizione di noi stessi a lui, perché di tali sacrifici Dio si compiace.

5. La Pasqua, la Pentecoste e la festa dei tabernacoli, in primavera, estate e autunno, erano i tre tempi fissati per la loro presenza: non in inverno, perché allora il viaggio era scomodo; non nel mezzo della loro messe, perché allora erano impiegati diversamente; così che non avevano motivo di dire che li faceva servire con un'offerta, o li stancava con l'incenso.

      V. Delle tre feste si danno qui indicazioni particolari, anche se non così esaurienti come dopo. 1. Quanto alla Pasqua, non doveva essere offerta con pane lievitato, perché in quella festa si sarebbe tolto tutto il lievito, né il grasso ne sarebbe rimasto fino al mattino, per timore che divenisse offensivo, Esodo 23:18 Esodo 23:18 .

2. Nella festa di Pentecoste, quando dovevano iniziare la loro mietitura, dovevano portare a Dio le primizie delle loro primizie , mediante la pia presentazione della quale fu santificato l'intero raccolto, Esodo 23:19 Esodo 23:19 . 3. Alla festa della mietitura, come è chiamata ( Esodo 23:16 Esodo 23:16 ), devono rendere grazie a Dio per la messe-misericordia che hanno ricevuto, e devono dipendere da lui per il prossimo raccolto, e non devono pensare di trarre beneficio da quell'uso superstizioso di alcuni gentili, che, si dice, alla fine del loro raccolto, ribollivano un capretto nel latte della sua madre,e cospargeva quella zuppa di latte, in modo magico, sui loro giardini e campi, per renderli più fruttuosi l'anno prossimo. Ma Israele deve aborrire tali stupide usanze.

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