Le piaghe d'Egitto.

aC 1491.

      14 E l' Eterno disse a Mosè: Il cuore del faraone si è indurito, rifiuta di lasciar partire il popolo. 15 Domattina recati dal Faraone; ecco, esce all'acqua; e tu starai presso l'orlo del fiume contro il suo arrivo; e prenderai in mano la verga che era mutata in serpente. 16 E tu dirai a lui, The L ORD Dio degli Ebrei hath mi ha mandato a te, dicendo: Lasciate andare il mio popolo, perché mi serva nel deserto: ed ecco, fino a quel momento non vorresti sentire.

  17 Così dice l' Eterno : In questo saprai che io sono l' Eterno : ecco, colpirò con la verga che è nella mia mano le acque che sono nel fiume, ed esse saranno mutate in sangue. 18 E il pesce che è nel fiume morirà e il fiume puzzerà; e gli Egiziani rifiuteranno di bere l'acqua del fiume. 19 E l' Eterno parlò a Mosè: Di' ad Aaronne: Prendi la tua verga e stendi la tua mano sulle acque dell'Egitto, sui loro torrenti, sui loro fiumi, sui loro stagni e su tutte le loro pozze d'acqua, che possono diventare sangue; e quelloci può essere sangue in tutto il paese d'Egitto, sia in vasi di legno, sia in vasi di pietra.

  20 E Mosè e Aaronne fecero così, come l' Eterno aveva ordinato; ed egli sollevò la verga e percosse le acque che erano nel fiume, in presenza di Faraone, e in presenza dei suoi servi; e tutte le acque che erano nel fiume si mutarono in sangue. 21 E il pesce che era nel fiume morì; e il fiume puzzava, e gli Egiziani non potevano bere l'acqua del fiume; e vi fu sangue in tutto il paese d'Egitto.

  22 E i maghi d'Egitto fecero così con i loro incantesimi: e il cuore del faraone si indurì, né diede loro ascolto; come aveva detto il Signore . 23 E il faraone si voltò ed entrò in casa sua, né si mise a cuore anche a questo. 24 E tutti gli Egiziani scavarono intorno al fiume per bere acqua; poiché non potevano bere l'acqua del fiume. 25 E sette giorni furono compiuti, dopo che l' Eterno ebbe percosso il fiume.

      Ecco la prima delle dieci piaghe, la trasformazione dell'acqua in sangue, che fu, 1. Una piaga terribile e molto grave. La sola vista di così vasti rivoli di sangue, sangue puro senza dubbio, florido e colorito, non poteva che incutere orrore alla gente: molto più afflitte furono le conseguenze di ciò. Niente di più comune dell'acqua: così saggiamente l'ha ordinata la Provvidenza, e così benevolmente, che ciò che è così necessario e utile al conforto della vita umana dovrebbe essere a buon mercato, e quasi ovunque si possa avere; ma ora gli egiziani devono bere sangue o morire di sete.

Il pesce era gran parte del loro cibo ( Numeri 11:5 ), ma il cambiamento delle acque era la morte del pesce; era una pestilenza in quell'elemento ( Esodo 7:21 Esodo 7:21 ): Il pesce morì.

Nel diluvio generale sfuggirono, perché forse allora non avevano tanto contribuito al lusso dell'uomo come hanno fatto da allora; ma in questo particolare giudizio perirono ( Salmi 105:29 ): Egli uccise i loro pesci; e quando un'altra distruzione dell'Egitto, molto tempo dopo, è minacciata, si nota particolarmente la delusione di coloro che fanno chiuse e stagni per i pesci, Isaia 19:10 .

L'Egitto era una terra piacevole, ma il fetore del pesce morto e del sangue, che a poco a poco si sarebbe putrefatto, lo rendeva ora molto sgradevole. 2. Era una piaga giusta e giustamente inflitta agli egiziani. Perché, (1.) Nilus, il fiume d'Egitto, era il loro idolo; loro e la loro terra ne trassero così tanto beneficio che la servirono e la adorarono più del Creatore. Essendo loro sconosciuta la vera fonte del Nilo, prestarono tutta la loro devozione ai suoi corsi d'acqua: qui dunque Dio li punì, e trasformò in sangue quello che avevano trasformato in un dio.

Nota: quella creatura che idolatrando Dio giustamente ci toglie, o ci amareggia. Ci fa un flagello quello che noi facciamo con lui un concorrente. (2.) Avevano macchiato il fiume con il sangue dei figli degli Ebrei, e ora Dio ha reso quel fiume tutto sanguinante. Così diede loro da bere il sangue, perché ne erano degni, Apocalisse 16:6 .

Nota, nessuno ha mai avuto sete di sangue, ma, prima o poi, ne ha avuto abbastanza. 3. Era una pestilenza significativa. L'Egitto aveva una grande dipendenza dal loro fiume ( Zaccaria 14:18 ), così che nel percuotere il fiume furono avvertiti della distruzione di tutti i prodotti del loro paese, finché non arrivò finalmente al loro primogenito; e questo fiume rosso si rivelò un terribile presagio della rovina del Faraone e di tutte le sue forze nel Mar Rosso.

A questa piaga d'Egitto si allude nella predizione della rovina dei nemici della chiesa del Nuovo Testamento, Apocalisse 16:3 ; Apocalisse 16:4 . Ma lì il mare, come i fiumi e le sorgenti d'acqua, si trasforma in sangue; poiché i giudizi spirituali vanno più lontano e colpiscono più in profondità dei giudizi temporali.

E, infine, mi permetta di osservare in generale riguardo a questa piaga che uno dei primi miracoli operati da Mosè fu quello di trasformare l'acqua in sangue, ma uno dei primi miracoli operati da nostro Signore Gesù fu quello di trasformare l'acqua in vino; poiché la legge fu data da Mosè, ed era una dispensazione di morte e terrore; ma la grazia e la verità, che come il vino rallegrano il cuore, sono venute per mezzo di Gesù Cristo. Osservare,

      I. Mosè ha l'ordine di avvertire il Faraone di questa piaga. "Il cuore del faraone è indurito ( Esodo 7:14 Esodo 7:14 ), quindi vai e prova cosa farà per ammorbidirlo", Esodo 7:15 Esodo 7:15 .

Forse Mosè non può essere ammesso nella camera di presenza del Faraone, o nella sala di rappresentanza dove era solito dare udienza agli ambasciatori; e perciò gli viene ordinato di incontrarlo sull'orlo del fiume, dove Dio prevedeva che sarebbe venuto al mattino, o per il piacere di una passeggiata mattutina o per pagare le sue devozioni mattutine al fiume: poiché così tutte le persone cammineranno, ognuna nel nome del suo dio; non mancheranno di adorare il loro dio ogni mattina.

Lì Mosè doveva essere pronto a dargli una nuova convocazione ad arrendersi, e, in caso di rifiuto, a dirgli del giudizio che stava arrivando su quel fiume stesso sulle rive del quale si trovavano ora. Gli viene così dato avviso di ciò in anticipo, che potrebbero non avere colore per dire che era un caso, o attribuirlo a qualsiasi altra causa, ma che potrebbe sembrare fatto per il potere del Dio degli Ebrei, e come punizione su di lui per la sua ostinazione.

A Mosè viene espressamente ordinato di portare con sé la verga, affinché il Faraone possa allarmarsi alla vista di quella verga che così recentemente aveva trionfato sulle verghe dei maghi. Ora impara quindi, 1. Che i giudizi di Dio sono tutti noti a lui in anticipo. Sa cosa farà nell'ira e nella misericordia. Ogni consumo è un consumo determinato, Isaia 10:23 .

2. Che gli uomini non possono sfuggire agli allarmi dell'ira di Dio, perché non possono uscire dall'udito delle proprie coscienze: colui che ha fatto i loro cuori può fare in modo che la sua spada si avvicini a loro. 3. Che Dio avverte prima di ferire; poiché è longanime, non vuole che alcuno perisca, ma che tutti giungano al pentimento.

      II. Aaron (che portava la mazza) ha l'ordine di evocare la peste colpendo il fiume con la sua verga, Esodo 7:19 ; Esodo 7:20 . Fu fatto agli occhi del Faraone e dei suoi servitori; poiché i veri miracoli di Dio non furono compiuti, come lo furono i prodigi bugiardi di Satana, da coloro che sbirciavano e mormoravano: la verità non cerca angoli.

Fu subito operato un cambiamento sorprendente; tutte le acque, non solo nei fiumi, ma in tutti i loro stagni, furono trasformate in sangue. 1. Vedi qui l'onnipotenza di Dio. Ogni creatura è per noi ciò che fa essere, acqua o sangue. 2. Guarda la mutevolezza di tutte le cose sotto il sole e quali cambiamenti possiamo incontrare in esse. Ciò che è acqua oggi può essere sangue domani; ciò che è sempre vano può presto diventare vessatorio.

Un fiume, nella migliore delle ipotesi, è transitorio; ma la giustizia divina può rapidamente renderla maligna. 3. Guarda quale opera maligna fa il peccato. se le cose che sono state i nostri conforti provano le nostre croci, dobbiamo ringraziare noi stessi: è il peccato che trasforma le nostre acque in sangue.

      III. Il faraone si sforza di affrontare il miracolo, perché decide di non umiliarsi sotto la peste. Egli manda a chiamare i maghi, e, con il permesso di Dio, scimmiottano il miracolo con i loro incantesimi ( Esodo 7:22 Esodo 7:22 ), e questo serve al Faraone come scusa per non dedicare il suo cuore anche a questo ( Esodo 7:23 Esodo 7:23 ), ed era una scusa pietosa.

Se avessero trasformato di nuovo il fiume di sangue in acqua, questo sarebbe stato qualcosa di utile; allora avrebbero dimostrato il loro potere, e il Faraone sarebbe stato obbligato a loro come suoi benefattori. Ma per loro, quando c'era una tale scarsità d'acqua, per trasformarne altra in sangue, solo per mostrare la loro arte, suggerisce chiaramente che il disegno del diavolo è solo quello di ingannare i suoi devoti e divertirli, non di far loro alcun vero gentilezza, ma per impedire loro di fare una vera gentilezza a se stessi pentendosi e tornando al loro Dio.

      IV. Gli egiziani, nel frattempo, cercano sollievo contro la peste, scavando intorno al fiume per avere acqua da bere, Esodo 7:24 Esodo 7:24 . Probabilmente ne trovarono alcuni, con molto clamore, ricordando la misericordia di Dio in mezzo all'ira; perché è pieno di compassione, e non lascerebbe che i sudditi si accanissero troppo per l'ostinazione del loro principe.

      V. La peste durò sette giorni ( Esodo 7:25 Esodo 7:25 ), e, in tutto quel tempo, il cuore orgoglioso del Faraone non gli permise nemmeno di desiderare che Mosè intercedesse per la sua rimozione. Così gli ipocriti di cuore accumulano ira; non piangono quando li lega ( Giobbe 36:13 ); e poi non c'è da meravigliarsi che la sua ira non sia distolta, ma la sua mano sia ancora tesa.

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