Geremia 23:9-32

      9 Il mio cuore dentro di me è spezzato a causa dei profeti; tutte le mie ossa tremano; Io sono come un ubriaco e come un uomo che il vino ha vinto, a motivo del Signore e delle parole della sua santità. 10 Poiché il paese è pieno di adulteri; poiché a causa del giuramento il paese piange; i luoghi ameni del deserto sono inariditi, e il loro corso è malvagio, e la loro forza non è giusta.

  11 Poiché sia ​​il profeta che il sacerdote sono profani; sì, nella mia casa ho trovato la loro malvagità, dice l' Eterno . 12 Pertanto la loro via sarà per loro come vie sdrucciolevoli nelle tenebre: saranno spinti e vi cadranno; poiché io farò venire su di loro il male, proprio l'anno della loro visitazione, dice l' Eterno . 13 E ho visto follia nei profeti di Samaria; profetizzarono a Baal e fecero errare il mio popolo Israele.

  14 Ho visto anche nei profeti di Gerusalemme una cosa orribile: commettono adulterio e camminano nella menzogna; rafforzano anche le mani dei malfattori, affinché nessuno torni dalla sua malvagità: sono tutti per me come Sodoma, e i suoi abitanti come Gomorra. 15 Perciò così parla l' Eterno degli eserciti riguardo ai profeti: Ecco, io li nutrirò di assenzio e farò loro bere acqua di fiele, perché dai profeti di Gerusalemme la profanazione è uscita in tutto il paese.

  16 Così parla l' Eterno degli eserciti: Non dare ascolto alle parole dei profeti che vi profetizzano: vi rendono vani; parlano di una visione del loro cuore, e non dalla bocca dell'Eterno . 17 Dicono ancora a quelli che mi disprezzano: Il SIGNORE ha detto: Avrete pace; e dicono a chiunque cammina secondo l'immaginazione del proprio cuore: Nessun male verrà su di te.

  18 Poiché chi è rimasto nel consiglio dell'Eterno e ha visto e udito la sua parola? chi ha segnato la sua parola e l'ha udita ?   19 Ecco, un turbine del SIGNORE è uscito con furore, sì, un turbine grave; cadrà gravemente sul capo degli empi. 20 L'ira dell'Eterno non ritornerà, finché non abbia compiuto e finché non abbia compiuto i pensieri del suo cuore: negli ultimi giorni lo considererete perfettamente.

  21 Non ho mandato questi profeti, eppure sono fuggiti; non ho parlato loro, eppure profetizzavano. 22 Ma se avessero tenuto fede al mio consiglio e avessero fatto udire al mio popolo le mie parole, allora avrebbero dovuto distoglierlo dalla loro condotta malvagia e dalla malvagità delle loro azioni. 23 Sono io un Dio vicino, dice l' Eterno , e non un Dio lontano? 24 Può uno nascondersi in luoghi segreti che io non lo veda? dice il SIGNORE .

Non riempio il cielo e la terra? dice il SIGNORE . 25 Ho udito ciò che hanno detto i profeti, che profetizzano mente nel mio nome, dicendo: Ho sognato, ho sognato. 26 Fino a quando questo sarà nel cuore dei profeti che profetizzano menzogne? sì, sono profeti dell'inganno del loro stesso cuore; 27 Che pensano di far dimenticare al mio popolo il mio nome con i loro sogni che raccontano ciascuno al suo prossimo, come i loro padri hanno dimenticato il mio nome per Baal.

  28 Il profeta che ha un sogno, racconti un sogno; e chi ha la mia parola, dica fedelmente la mia parola. Qual è la paglia per il grano? dice il SIGNORE . 29 La mia parola non è come un fuoco? dice il SIGNORE ; e come un martello che rompe la roccia in pezzi? 30 Perciò ecco, io sono contro i profeti, dice l' Eterno , che rubano le mie parole ciascuno al suo prossimo.

  31 Ecco, io sono contro i profeti, dice l' Eterno , che usano la loro lingua, e dicono: Egli dice. 32 Ecco, io sono contro quelli che profetizzano sogni falsi, dice l' Eterno , e li raccontano, e fanno errare il mio popolo con le loro menzogne ​​e con la loro leggerezza; eppure io non li ho mandati, né ho comandato loro; perciò non gioveranno affatto a questo popolo, dice l' Eterno .

      Ecco una lunga lezione per i falsi profeti. Come nessuno era più amaro e dispettoso di loro contro i veri profeti di Dio, così non c'era nessuno su cui i veri profeti fossero più severi e giusti. Il profeta si era lamentato con Dio di quei falsi profeti ( Geremia 14:13 Geremia 14:13 ), e aveva spesso predetto che sarebbero stati coinvolti nella comune rovina; ma qui hanno i loro guai.

      I. Esprime la profonda preoccupazione di cui soffriva per questo motivo, e che pena era per lui vedere uomini che pretendevano un mandato e un'ispirazione divina rovinarsi, e le persone tra le quali abitavano, con la loro falsità e tradimento ( Geremia 23:9 Geremia 23:9 ): Il mio cuore dentro di me è spezzato; Sono come un uomo ubriaco.

La sua testa era confusa dallo stupore e dallo stupore; il suo cuore era oppresso dal dolore e dalla vessazione. Geremia era un uomo che metteva molto a cuore le cose, e ciò che in qualche modo minacciava il suo paese fece una profonda impressione sui suoi spiriti. È qui nei guai, 1. A causa dei profeti e del loro peccato, della falsa dottrina che predicavano, delle vite malvagie che vivevano; specialmente lo riempiva di orrore sentirli usare il nome di Dio e fingere di ricevere da lui la loro istruzione.

Mai il Signore fu tanto maltrattato, e le parole della sua santità, come da questi uomini. Nota: il disonore fatto al nome di Dio e la profanazione della sua santa parola sono il più grande dolore che si possa immaginare per un'anima gentile. 2. « Per il Signore e per i suoi giudizi, che in tal modo si riversano su di noi come un diluvio». Tremava al pensiero della rovina e della desolazione che venivano dal volto del Signore (così è la parola) e dal volto della parola della sua santità, che sarà inflitta dalla potenza dell'ira di Dio, secondo le minacce della sua parola, confermata dalla sua santità. Nota, anche quelli che hanno Dio per loro non possono che tremare al pensiero della miseria di quelli che hanno Dio contro di loro.

      II. Si lamenta dell'abbondante e abominevole malvagità del paese e dei presenti segni del disappunto di Dio a cui erano sottoposti ( Geremia 23:10 Geremia 23:10 ): Il paese è pieno di adulteri; è piena di prostituzione spirituale e corporale.

Vanno a prostituirsi a Dio, e, scacciato il timore di lui, non c'è da meravigliarsi che si abbandonino a ogni sorta di lascivia; e, dopo aver disonorato se stessi e il proprio corpo, disonorano Dio e il suo nome con giuramenti avventati e falsi, a causa dei quali il paese è in lutto. Sia lo spergiuro che il giuramento comune sono peccati per i quali una terra deve piangere con vero pentimento o sarà fatta piangere sotto i giudizi di Dio.

La loro terra piangeva ora sotto il giudizio della carestia; i luoghi ameni, o meglio i pascoli, o (come alcuni leggono) le abitazioni del deserto, sono prosciugati per mancanza di pioggia, e tuttavia non vediamo segni di pentimento. Non rispondono alla fine della correzione. Il tenore e la tendenza delle conversazioni degli uomini sono peccaminose, il loro corso continua male, cattivo come sempre, e non saranno deviati da esso.

Hanno una grande risoluzione, ma è girata nella direzione sbagliata; sono colpiti con zelo, ma non in una buona cosa: la loro forza non è giusta; il loro cuore è completamente disposto in loro a fare il male, e non sono valorosi per la verità, non hanno abbastanza coraggio per interrompere i loro percorsi malvagi, sebbene vedano Dio che così combatte con loro.

      III. Egli addebita tutto ai profeti e ai sacerdoti, specialmente ai profeti. Sono entrambi profani ( Geremia 23:11 Geremia 23:11 ); i sacerdoti profanano le ordinanze di Dio che pretendono di amministrare; i profeti profanano la parola di Dio che pretendono di consegnare; le loro conversazioni e tutte le loro conversazioni sono profane, e poi non è strano che la gente sia così dissoluta.

Entrambi fanno l'ipocrita (così alcuni lo leggono); con pretese sacre portano avanti i disegni più vili; sì, non solo nelle loro case e nelle cattive case che frequentano, ma nella mia casa ho trovato la loro malvagità; nel tempio, dove servivano i sacerdoti, dove profetizzavano i profeti, erano colpevoli sia di idolatria che di immoralità. Vedi un doloroso esempio in Hofni e Fineas, 1 Samuele 2:22 .

Dio scruta la sua casa e la scoprirà quale malvagità è lì; e più è vicino a lui, più è offensivo. Due cose sono loro addebitate: 1. Che hanno insegnato alle persone a peccare con i loro esempi. Li paragona ai profeti di Samaria, la città capo del regno delle dieci tribù, da tempo devastata. Fu la follia dei profeti di Samaria che profetizzarono a Baal, nel nome di Baal; così fecero i profeti di Acab, e così fecero errare il mio popolo Israele, per abbandonare il servizio del vero Dio e per adorare Baal, Geremia 23:13 Geremia 23:13 .

Ora i profeti di Gerusalemme non lo fecero; profetizzarono nel nome del vero Dio, e si stimarono su questo, che non erano come i profeti di Samaria, che profetizzarono a Baal; ma cosa c'è di meglio, quando hanno disonorato la nazione tanto con le loro immoralità quanto gli altri avevano fatto con le loro idolatrie? È una cosa orribile nei profeti di Gerusalemme che si avvalgano del nome del Dio santo, e tuttavia si crogiolino in ogni sorta di impurità; non fanno nulla per commettere adulterio.

Usano il nome del Dio di verità, eppure camminano nella menzogna; non solo profetizzano bugie, ma nella loro comune conversazione non si può credere a una parola che dicono. È tutto o scherzo e scherno o frode e design. Così incoraggiano i peccatori a proseguire nelle loro vie malvagie; poiché ognuno dirà: "Certamente possiamo fare come fanno i profeti; chi può aspettarsi che siamo migliori dei nostri maestri?" In questo modo nessuno ritorna dalla sua malvagità; ma tutti dicono che avranno pace, sebbene vadano avanti, poiché così dicono loro i loro profeti.

In questo modo Giuda e Gerusalemme sono diventate come Sodoma e Gomorra, che erano malvagi e peccatori davanti al Signore in grande misura; e Dio li considerò di conseguenza come adatti a nient'altro che a essere distrutti, come erano, con fuoco e zolfo. 2. Che hanno incoraggiato le persone nel peccato con le loro false profezie. Si fecero credere che non c'era danno, nessun pericolo nel peccato, e praticarono di conseguenza; e poi non c'è da meravigliarsi che lo abbiano fatto credere anche agli altri ( Geremia 23:16 Geremia 23:16 ): Parlano una visione del proprio cuore; è il prodotto della loro invenzione, e concorda con la loro inclinazione, ma non è dalla bocca del Signore; non lo dettò mai loro, né si accordava né con la legge di Mosè né con ciò che Dio ha detto da altri profeti.

Dicono ai peccatori che andrà bene anche se persistono nei loro peccati, Geremia 23:17 Geremia 23:17 . Guarda qui chi sono quelli che incoraggiano: quelli che disprezzano Dio, che disprezzano la sua autorità, e hanno pensieri bassi e meschini delle sue istituzioni, e quelli che camminano secondo l'immaginazione del proprio cuore, che sono adoratori di idoli e schiavi di le proprie concupiscenze; quelli che sono dediti ai loro piaceri disprezzano il loro Dio.

Eppure guardate come questi profeti li accarezzavano e li adulavano: avrebbero dovuto dire ancora: Non c'è pace per quelli che percorrono le loro vie malvagie - Quelli che disprezzano Dio saranno poco stimati - Guai e mille guai a loro; ma dissero ancora: Avrai pace; nessun male ti verrà addosso. E, cosa peggiore di tutte, dissero loro, così ha detto Dio, facendolo così patrocinare il peccato, e contraddire se stesso. Nota: Coloro che sono risoluti ad andare avanti nelle loro vie malvagie saranno giustamente abbandonati a credere alle forti illusioni di coloro che dicono loro che avranno pace anche se continuano.

      IV. Dio rinnega tutto ciò che questi falsi profeti hanno detto per consolare le persone nei loro peccati ( Geremia 23:21 Geremia 23:21 ): Non ho mandato questi profeti; non hanno mai avuto alcuna missione da Dio. Non solo non sono stati inviati da lui per questa commissione, ma non sono mai stati inviati da lui per nessuna commissione; non li aveva mai impiegati in alcun servizio o attività per lui; e quanto a questa cosa, mentre pretendevano di avere da lui istruzioni per assicurare la pace a questo popolo, dichiara di non aver mai dato loro tali istruzioni.

Eppure erano molto avanti: correvano; erano molto audaci: profetizzavano senza nessuna di quelle difficoltà con cui a volte lottavano i veri profeti. Dissero ai peccatori: Avrete pace. Ma ( Geremia 23:18 Geremia 23:18 ): " Chi è rimasto nel consiglio del Signore? Chi di voi ha così fiducia in questo? Trasmetti questo messaggio con grande sicurezza; ma hai consultato Dio? No, non hai mai considerato se sia gradito alle scoperte che Dio ha fatto di sé, se consisterà nell'onore della sua santità e giustizia, lasciare impuniti i peccatori.

Non hai percepito e sentito la sua parola, nè segnato che; non l'hai confrontato con la Scrittura; se aveste notato ciò, e il suo tenore costante, non avreste mai trasmesso un simile messaggio." I profeti stessi devono mettere alla prova gli spiriti con la pietra di paragone della legge e della testimonianza, così come coloro ai quali profetizzano, ma chi di quelli che profetizzò di pace fece ciò? Che non rimasero nel consiglio di Dio né ascoltarono la sua parola è provato dopo, Geremia 23:22 Geremia 23:22 .

Se fossero rimasti nel mio consiglio, come pretendono, 1. Avrebbero fatto delle Scritture il loro stendardo: avrebbero fatto sì che il mio popolo ascoltasse le mie parole e si sarebbero tenuti coscienziosamente vicino a loro. Ma, non parlando secondo quella regola, è una chiara prova che non c'è luce in loro. 2. Avrebbero fatto della conversione delle anime il loro compito, e a questo avrebbero mirato in tutta la loro predicazione.

Avrebbero fatto tutto il possibile per allontanare le persone dalla loro via malvagia in generale e da tutto il male particolare delle loro azioni. Avrebbero incoraggiato e aiutato la riforma dei costumi, avrebbero fatto di questo il loro scopo in tutta la loro predicazione, di separarsi tra gli uomini ei loro peccati; ma sembrava che questa fosse una cosa a cui non miravano mai, ma, al contrario, incoraggiare i peccatori nei loro peccati.

3. Avrebbero avuto dei sigilli del loro ministero. Questo senso dà la nostra traduzione: Se fossero stati nel mio consiglio, e le parole che avevano predicato fossero state le mie parole, allora avrebbero dovuto distoglierli dalla loro via malvagia; una potenza divina avrebbe dovuto accompagnare la parola per la convinzione dei peccatori. Dio benedirà le sue stesse istituzioni. Eppure questa non è una regola certa; Geremia stesso, sebbene Dio lo avesse mandato, convinse con pochi a deviare dalla loro via malvagia.

      V. Dio minaccia di punire questi profeti per la loro malvagità. Hanno promesso la pace al popolo ; e per mostrare loro la follia di quel Dio dice loro che non dovrebbero avere pace loro stessi. Erano molto inadatti a garantire al popolo ea passare loro la parola che nessun male sarebbe accaduto su di loro, quando tutto il male si sarebbe abbattuto su di loro e non se ne Geremia 23:12 conto, Geremia 23:12, Geremia 23:12 .

Poiché i profeti e i sacerdoti sono profani, le loro vie saranno per loro come vie sdrucciolevoli nelle tenebre. Coloro che si impegnano a guidare gli altri, perché li sviano, e sanno di farlo, non avranno alcun conforto sulla loro strada. 1. Fingono di mostrare agli altri la via, ma saranno essi stessi nell'oscurità o nella nebbia; la loro luce e la loro vista verranno meno, così che non potranno guardare davanti a loro, non avranno previsioni per se stessi.

2. Fingono di dare rassicurazioni agli altri, ma essi stessi non troveranno solide basi: le loro vie saranno per loro come vie sdrucciolevoli, in cui non andranno con fermezza, sicurezza o soddisfazione. 3. Fanno finta di alleggerire il popolo con le loro lusinghe, ma saranno essi stessi inquieti: saranno cacciati, spinti avanti come prigionieri, o fuggiranno come quelli che sono inseguiti, e cadranno nel modo in cui sperava di fuggire, e così cadere nelle mani dei nemici.

4. Fingono di prevenire il male che minaccia gli altri, ma Dio attirerà su di loro il male, anche l'anno della loro visitazione, il tempo fissato per chiamarli a conto; tale tempo è fissato per tutti coloro che non giudicano se stessi, e sarà un tempo malvagio. L'anno della visitazione è l'anno delle ricompense. È ulteriormente minacciato ( Geremia 23:15 Geremia 23:15 ), li nutrirò con assenzio, o veleno, con ciò che non è solo nauseante, ma nocivo, e gli farò bere acque di fiele, o (come alcuni leggono ) succo di cicuta; vedi Geremia 9:15 Geremia 9:15 .

Giustamente è posta prima nella loro mano la coppa del tremore, perché dai profeti di Gerusalemme, che avrebbero dovuto essere modelli di pietà e ogni cosa che è lodevole, anche da loro è uscita la profanazione in tutti i paesi. Niente dissolutezza più efficacemente una nazione della dissolutezza dei ministri.

      VI. La gente qui è avvertita di non dare alcun credito a questi falsi profeti; poiché, sebbene li lusingassero con speranze di impunità, i giudizi di Dio sarebbero certamente scoppiati contro di loro, a meno che non si fossero pentiti ( Geremia 23:16 Geremia 23:16 ): "Bada a ciò che Dio dice e non dare ascolto alle parole di questi profeti; poiché troverete, nella questione, che la parola di Dio sarà valida, e non la loro.

La parola di Dio ti renderà serio, ma ti renderà vanitoso, ti nutrirà di vane speranze, che alla fine ti deluderanno. Ti dicono: Nessun male ti verrà addosso; ma ascolta ciò che dice Dio ( Geremia 23:19 Geremia 23:19 ), Ecco, un turbine del Signore è uscito con furore.

Ti dicono: Tutto sarà calmo e sereno; ma Dio ti dice: C'è una tempesta in arrivo, un turbine del Signore, del suo invio, e quindi non c'è posto davanti ad essa. È un turbine sollevato dall'ira divina; è uscito con furore, un vento che viene fuori dai tesori della vendetta divina; e perciò è un turbinio grave, e si abbatterà pesantemente, con pioggia e grandine, sul capo degli empi, da cui non possono evitare né trovare alcun riparo.

" Cadrà sugli stessi profeti malvagi che hanno ingannato il popolo e sugli empi che si sono lasciati ingannare. Una tempesta orribile sarà la parte della loro coppa, Salmi 11:6 . Questa sentenza è vincolata come irreversibile ( Geremia 23:20 Geremia 23:20 ): L'ira del Signore non tornerà, perché il decreto è uscito.

Dio non cambierà la sua mente, né permetterà che la sua ira sia distolta, finché non avrà eseguito la sentenza ed eseguito i pensieri del suo cuore. Il turbine di Dio, quando discende dal cielo, non vi ritorna, ma compie ciò per cui lo ha mandato, Isaia 55:11 . Questo non lo considereranno ora; ma negli ultimi giorni lo considererai perfettamente, consideralo con comprensione (così è la parola) o con considerazione.

Nota: Coloro che non temeranno le minacce ne sentiranno l'esecuzione, e allora capiranno perfettamente di cosa non ammetteranno ora l'evidenza, che cosa spaventosa è cadere nelle mani di un Dio giusto e geloso. Quelli che non prenderanno in considerazione in tempo saranno fatti considerare quando sarà troppo tardi. Figliolo, ricorda.

      VII. Molte cose sono qui offerte alla considerazione di questi falsi profeti per la loro convinzione, che, se possibile, potrebbero essere portati ad abiurare il loro errore e riconoscere l'inganno che avevano messo sul popolo di Dio.

      1. Considerino che, sebbene possano imporre agli uomini, Dio è troppo saggio per essere imposto. Gli uomini non possono vedere attraverso i loro errori, ma Dio può e lo fa. Qui,

      (1.) Dio afferma la propria onnipresenza e onniscienza in generale, Geremia 23:23 ; Geremia 23:24 . Quando dissero alla gente che nessun male sarebbe accaduto loro sebbene avessero continuato nelle loro vie malvagie, seguirono principi atei, che il Signore non vede il loro peccato, che non può giudicare attraverso la nuvola oscura, che non lo richiederà; e perciò devono essere insegnati loro i primi princìpi della loro religione, e confrontati con le verità più evidenti e incontestabili.

[1.] Che sebbene il trono di Dio sia preparato nei cieli e questa terra sembri essere lontana da lui, tuttavia egli è un Dio qui in questo mondo inferiore, che sembra essere lontano, così come in quello superiore mondo, che sembra essere a portata di mano, Geremia 23:23 Geremia 23:23 .

L'occhio di Dio è lo stesso sulla terra che è in cielo. Qui corre avanti e indietro come là ( 2 Cronache 16:9 ); e ciò che è nella mente degli uomini, i cui spiriti sono velati nella carne, è visto chiaramente da lui come ciò che è nella mente degli angeli, quegli spiriti svelati in alto che circondano il suo trono. La potenza di Dio è la stessa sulla terra tra i suoi abitanti che in cielo tra i suoi eserciti.

Con noi la vicinanza e la distanza fanno una grande differenza sia nelle nostre osservazioni che nelle nostre operazioni, ma non è così con Dio; per lui le tenebre e la luce, vicine e lontane, sono entrambe uguali. [2.] Che, per quanto ingegnosi e laboriosi siano gli uomini nel mascherare se stessi, i propri caratteri e i propri consigli, non possono assolutamente essere nascosti all'occhio Geremia 23:24 Dio ( Geremia 23:24, Geremia 23:24 ): " Geremia 23:24può nascondersi nei luoghi segreti della terra, che non lo vedrò? Può alcuno nascondere i suoi progetti e le sue intenzioni nei luoghi segreti del cuore, che non li vedrò?" Nessuna arte di occultamento può nascondere gli uomini all'occhio di Dio, né ingannare il suo giudizio su di loro.

[3.] Che è ovunque presente; non solo governa il cielo e la terra, e sostiene entrambi con la sua provvidenza universale, ma riempie il cielo e la terra con la sua presenza essenziale, Salmi 139:7 ; Salmi 139:8 , c. Nessun luogo può né includerlo né escluderlo.

      (2.) Lo applica a questi profeti, che avevano una notevole arte di travestirsi ( Geremia 23:25 Geremia 23:26 ): Ho sentito ciò che i profeti hanno detto che la profezia giace nel mio nome.

Pensavano che fosse così preso dall'altro mondo che non aveva tempo per rendersi conto di ciò che accadeva in questo. Ma Dio farà loro sapere che conosce tutte le loro imposture, tutte le finzioni che hanno messo sul mondo, sotto il colore della rivelazione divina. Ciò che intendevano assecondare le persone con cui fingevano di averlo avuto da Dio in sogno, quando non esisteva una cosa del genere.

Questo non potevano scoprirlo. Se un uomo mi dice che ha sognato così e così, non posso contraddirlo; lui sa che non posso. Ma Dio ha scoperto la frode. Forse i falsi profeti hanno sussurrato ciò che avevano da dire alle orecchie di coloro che erano i loro confidenti, dicendo: Così e così ho sognato; ma Dio li ha ascoltati. L'occhio attento di Dio li ha seguiti in tutti i metodi che hanno usato per ingannare la gente, e grida: Quanto tempo? Dovrò sempre sopportare con loro? È nel cuore di quei profeti (così alcuni lo leggono) profetizzare sempre bugie e profetizzare gli inganni dei loro stessi cuori? Non vedranno mai quale affronto pongono a Dio, quale oltraggio fanno al popolo e quali giudizi si preparano?

      2. Ritengano che il loro spalmare sulle persone rivelazioni contraffatte, e generare le proprie fantasie su ispirazione divina, fosse la via pronta per disprezzare tutta la religione e far diventare gli uomini atei e infedeli; e questa era la cosa che realmente intendevano, sebbene facessero spesso menzione del nome di Dio, e premettessero a tutto ciò che dicevano: Così dice il Signore. Eppure, dice Dio, pensano di far dimenticare al mio popolo il mio nome con i loro sogni.

Miravano a distogliere le persone dall'adorazione di Dio, da ogni riguardo alle leggi e ordinanze di Dio e ai veri profeti, poiché i loro padri dimenticarono il nome di Dio per Baal. Nota: la grande cosa a cui mira Satana è far dimenticare Dio e tutto ciò per cui si è fatto conoscere; e ha molti metodi sottili per portarli a questo. A volte lo fa creando falsi dei (portare gli uomini innamorati di Baal, e presto dimenticano il nome di Dio), a volte travisando il vero Dio, come se fosse del tutto simile a noi.

Le pretese di una nuova rivelazione possono rivelarsi pericolose per la religione quanto la negazione di ogni rivelazione; e i falsi profeti nel nome di Dio possono forse fare più danni al potere della pietà dei falsi profeti nel nome di Baal, poiché sono meno protetti.

      3. Considerino l'enorme differenza che c'era tra le loro profezie e quelle pronunciate dai veri profeti del Signore ( Geremia 23:28 Geremia 23:28 ): Il profeta che ha un sogno, che era la via dell'ispirazione che i falsi profeti più pretendevano che, se ha un sogno, lo racconti come un sogno; quindi il sig.

Gataker lo legge. “Non dia ad essa più enfasi di quanto non facciano gli uomini sui loro sogni, né si aspettino più riguardo ad essa. Non dicano che viene da Dio, né chiamano i loro sogni stolti oracoli divini. Ma il vero profeta , che ha la mia parola, di' fedelmente la mia parola, dillo come una verità " (così alcuni la leggono): "si attenga strettamente alle sue istruzioni, e presto percepirai una vasta differenza tra i sogni che raccontano i falsi profeti e i dettami divini consegnati dai veri profeti.

Chi pretende di avere un messaggio da Dio, sia con il sogno che con la voce, lo dichiari, e facilmente apparirà chi è da Dio e chi no. Coloro che hanno i sensi spirituali esercitati sapranno distinguere; perché cos'è la pula per il grano? Le promesse di pace che questi profeti vi fanno non sono paragonabili alle promesse di Dio più che la pula al grano." Le fantasie degli uomini sono leggere, vane e senza valore, come la pula che il vento porta via.

Ma la parola di Dio ha in sé sostanza; è prezioso, è cibo per l'anima, è il pane della vita. Il grano era la merce principale di Canaan, quella valle della visione, Deuteronomio 8:8 ; Ezechiele 27:17 . C'è tanta differenza tra le vane fantasie degli uomini e la pura parola di Dio come tra la pula e il grano.

Ne consegue ( Geremia 23:29 Geremia 23:29 ), La mia parola non è come un fuoco, dice il Signore? La loro parola è così? Ha la potenza e l'efficacia che ha la parola di Dio? No; niente di simile; non c'è più paragone che tra fuoco dipinto e fuoco vero.

Il loro è come un ignis fatuus, una meteora ingannevole, che conduce gli uomini in sentieri secondari e pericolosi precipizi. Nota: la parola di Dio è come il fuoco. La legge era una legge di fuoco ( Deuteronomio 33:2 ), e del vangelo Cristo dice: Io sono venuto a mandare fuoco sulla terra, Luca 12:49 .

Il fuoco ha effetti diversi, a seconda della materia su cui agisce; indurisce l'argilla, ma ammorbidisce la cera; consuma le scorie, ma purifica l'oro. Così la parola di Dio è per alcuni un profumo di vita in vita, per altri di morte in morte. Dio fa appello qui alle coscienze di coloro ai quali è stata inviata la parola: " La mia parola non è come fuoco? Non è stata così per te? Zaccaria 1:6 .

Parla come hai trovato». È paragonato a un martello che rompe la roccia in pezzi. Il cuore indifeso dell'uomo è come una roccia; se non sarà sciolto dalla parola di Dio come il fuoco, sarà spezzato per pezzi da essa come il martello.Qualunque opposizione sia data alla parola, sarà abbattuta e frantumata.

      4. Considerino loro che mentre continuavano in questo modo Dio era contro di loro. Tre volte gli viene detto questo, Geremia 23:30 ; Geremia 23:31 ; Geremia 23:32 .

Ecco, io sono contro i profeti. Fingevano di essere per Dio, e usavano il suo nome, ma in realtà erano contro di lui; li guarda come erano realmente, ed è contro di loro. Come possono essere a lungo al sicuro, o del tutto facili, che hanno un Dio di onnipotenza contro di loro? Mentre questi profeti promettevano pace al popolo, Dio proclamava loro guerra. Sono incriminati qui, (1.

) Per rapina: rubano la mia parola ciascuno al suo prossimo. Alcuni lo intendono di quella parola di Dio predicata dai buoni profeti; rubavano le loro prediche, le loro espressioni, e le mescolavano alle proprie, come gli imbonitori mescolano le merci cattive con quelle buone, per renderle vendibili. Coloro che erano estranei allo spirito dei veri profeti imitavano il loro linguaggio, raccoglievano alcuni dei loro detti buoni e li consegnavano al popolo come se fossero stati loro, ma con una cattiva grazia; non erano d'accordo con il resto dei loro discorsi.

Le gambe dello zoppo non sono uguali, così è una parabola sulla bocca degli stolti, Proverbi 26:7 . Altri la intendono della parola di Dio come è stata accolta e accolta da alcune persone; l'hanno rubato dai loro cuori, come si dice che il malvagio nella parabola rubi il buon seme della parola, Matteo 13:19 .

Con le loro insinuazioni diminuirono l'autorità, e così indebolirono l'efficacia, della parola di Dio nelle menti di coloro che sembravano esserne convinti. (2.) Sono incriminati per la contraffazione dell'ampio sigillo. Perciò Dio è contro di loro ( Geremia 23:31 Geremia 23:31 ), perché usano la lingua a loro piacimento nei loro discorsi al popolo; dicono ciò che essi stessi ritengono opportuno, e poi lo danno a Dio, fingono di averlo avuto da lui, e dicono: Lo dice.

Alcuni lo leggono, lisciano le loro lingue; sono molto compiacenti con la gente e non dicono altro che ciò che è piacevole e plausibile; non li rimproverano né li minacciano, ma le loro parole sono più dolci del burro. Così si ingraziano con loro e ottengono denaro da loro; e hanno l'impudenza e l'empietà di fare di Dio il patrono delle loro menzogne; dicono: "Egli dice così.

" Quale più grande oltraggio si può fare al Dio della verità che deporre alla sua porta i marmocchi del padre della menzogna? (3.) Sono accusati di comuni imbroglioni ( Geremia 23:32 Geremia 23:32 ): Io sono contro loro, perché profetizzano sogni falsi, pretendendo che sia un'ispirazione divina che non è che una loro invenzione.

Questa è un'orrenda frode; né li scuserà dire: Caveat emptor - Che il compratore si prenda cura di sé, e Si populus vult decipi, decipiatur - Se gli uomini si lasciano ingannare, lo facciano. No; è colpa delle persone che sbagliano, che prendono le cose sulla fiducia e non mettono alla prova gli spiriti; ma è molto più colpa dei profeti che fanno errare il popolo di Dio con le loro menzogne ​​e con la loro leggerezza, con le lusinghe della loro predicazione che li calmano nei loro peccati, e con la scioltezza e la dissolutezza della loro conversazione incoraggiandoli a persistere in loro.

[1.] Dio rinnega che abbiano alcun incarico da lui: non li ho mandati, né ho comandato loro; non sono messaggeri di Dio, né quello che dicono è il suo messaggio. [2.] Egli quindi giustamente nega loro la sua benedizione: Perciò non gioveranno affatto a questo popolo. Tutto il profitto a cui mirano è renderli facili; ma non tanto quanto lo faranno, poiché le provvidenze di Dio allo stesso tempo li metteranno a disagio.

Non traggono profitto da questa gente (così alcuni lo leggono); e più è implicito di quanto è espresso; non solo non fanno loro bene, ma fanno loro molto male. Nota: coloro che corrompono la parola di Dio, mentre pretendono di predicarla, sono così lontani dall'edificare la chiesa che fanno il più grande danno che si possa immaginare.