La guerra con i Beniaminiti.

1410 a.C.

      12 E le tribù d'Israele mandarono uomini per tutta la tribù di Beniamino, a dire: Che malvagità è questa che si fa fra voi? 13 Ora dunque consegnare noi gli uomini, i figli di Belial, che siamo in Ghibea, che li mettiamo a morte, e mettere via il male da Israele. Ma i figli di Beniamino non vollero ascoltare la voce dei loro fratelli, i figli d'Israele: 14 Ma i figli di Beniamino si radunarono dalle città a Ghibea, per andare a combattere contro i figli d'Israele.

  15 E i figliuoli di Beniamino furono in quel tempo contati dalle città ventiseimila uomini che trassero la spada, oltre agli abitanti di Ghibea, che erano contati settecento uomini scelti. 16 Fra tutto questo popolo c'erano settecento uomini scelti mancini; ognuno potrebbe lanciare pietre alla larghezza di un capello e non sbagliare. 17 E gli uomini d'Israele, oltre a Beniamino, furono contati quattrocentomila uomini che trassero la spada: tutti questi erano uomini di guerra.

      Ecco, I. La bella e giusta domanda che le tribù d'Israele, ora accampate, inviarono alla tribù di Beniamino, per consegnare alla giustizia i malfattori di Ghibea, Giudici 20:12 ; Giudici 20:13 . Se la tribù di Beniamino fosse venuta, come avrebbero dovuto, all'assemblea e avesse concordato con loro la loro decisione, non ci sarebbe stato nessuno da affrontare se non gli uomini di Ghibeah, ma loro, con la loro assenza, partecipando con i delinquenti, bisogna farne richiesta a tutti loro.

Gli Israeliti erano zelanti contro la malvagità che veniva commessa, eppure erano discreti nel loro zelo, e non pensavano che ciò li avrebbe giustificati nel cadere su tutta la tribù di Beniamino se non rifiutando di consegnare i criminali e proteggendoli contro giustizia, dovrebbero rendersi colpevoli, ex post facto , come accessi a posteriori. Desiderano che considerino quanto fu grande la malvagità che fu commessa ( Giudici 20:12 Giudici 20:12), e che fu fatto tra di loro: e quanto era quindi necessario che punissero con la morte gli stessi malfattori, secondo la legge di Mosè, o li consegnassero all'assemblea generale, per essere tanto più pubblicamente e solennemente punito, affinché il male potesse essere allontanato da Israele, la colpa nazionale rimossa, l'infezione fermata tagliando la parte in cancrena, e i giudizi nazionali prevenuti; poiché il peccato era così simile a quello dei sodomiti che, se non lo punivano, avrebbero potuto temere che Dio avrebbe fatto piovere grandine dal cielo su di loro, come fece, non solo su Sodoma, ma anche sulle città vicine.

Se gli israeliti non avessero fatto questa ragionevole richiesta, avrebbero avuto molte più ragioni per lamentarsi delle successive desolazioni di Beniamino. Tutti i metodi di accomodamento devono essere usati prima di andare in guerra o di ricorrere alla legge. La richiesta era come quella di Joab ad Abele, 2 Samuele 20:20 ; 2 Samuele 20:21 .

"Consegna solo il traditore e noi deporremo le armi." In questi termini, e in nessun altro, Dio sarà in pace con noi, che ci separiamo dai nostri peccati, che mortifichiamo e crocifiggeremo le nostre concupiscenze, e allora tutto andrà bene; la sua ira sarà distolta.

      II. La misera ostinazione e perversità degli uomini di Beniamino, che sembrano essere stati unanimi e zelanti nelle loro risoluzioni di stare al fianco dei criminali quanto il resto delle tribù lo erano per punirli, tanto poco avevano il senso del loro onore, dovere, e interesse. 1. Erano così prodigiosamente vili da patrocinare la malvagità che veniva commessa: non volevano ascoltare la voce dei loro fratelli ( Giudici 20:13 Giudici 20:13), sia perché quelli di quella tribù erano generalmente più viziosi e dissoluti in questo momento rispetto al resto delle tribù, e quindi non avrebbero sopportato che fosse punito in altre di cui si sapevano colpevoli (alcune delle parti più feconde e piacevoli di Canaan toccò alla sorte di questa tribù; la loro terra, come quella di Sodoma, era come il giardino del Signore, che forse contribuì a rendere gli abitanti, come gli uomini di Sodoma, malvagi e peccatori davanti al Signore molto, Genesi 13:10 ; Genesi 13:13), o perché (come suggerisce il vescovo Patrick) si sono ammalati che le altre tribù si immischiassero nelle loro preoccupazioni; non avrebbero fatto ciò che sapevano fosse il loro dovere perché gli era stato ricordato dai loro fratelli, dai quali disprezzavano di essere istruiti e controllati.

Se c'erano tra loro dei saggi che avrebbero acconsentito alla richiesta fatta, tuttavia furono sopraffatti dalla maggioranza, che così fece proprio il crimine degli uomini di Ghibea. Così abbiamo comunione con le opere infruttuose delle tenebre se diciamo una confederazione con coloro che hanno, e ci rendiamo colpevoli dei peccati degli altri uomini sostenendoli e difendendoli. Sembra che non ci sia una causa così grave, ma troverà alcuni mecenati, alcuni sostenitori, che compariranno per essa; ma guai a coloro da cui vengono tali offese. Coloro che avranno molto da rispondere di ciò che ostacolano il corso della giustizia necessaria e rafforzano le mani dei malvagi, dicendo: O uomo malvagio! tu non morirai.

      2. Erano così prodigiosamente vanitosi e presuntuosi da mettersi contro la forza unita di tutto Israele. Mai, sicuramente, gli uomini furono così miseramente infatuati come lo furono quando presero le armi in opposizione, (1.) Per una causa così buona come lo ebbe Israele. Come potevano aspettarsi di prosperare quando combattevano contro la giustizia, e di conseguenza contro lo stesso Dio giusto, contro coloro che avevano dalla loro parte il sommo sacerdote e l'oracolo divino, e così agivano in aperta ribellione contro la sacra e suprema autorità della nazione? .

(2.) A una forza così grande come quella che aveva Israele. La sproporzione del loro numero era molto maggiore di quella, Giudici 20:32 , dove colui che aveva solo 10.000 non osava incontrarlo che veniva contro di lui con 20.000, e quindi desiderava condizioni di pace. Là il nemico era solo due contro uno, qui sopra quindici contro uno; eppure disprezzavano le condizioni di pace.

Tutte le forze che potevano portare in campo erano solo 26.000 uomini, oltre a 700 uomini di Ghibea ( Giudici 20:15 Giudici 20:15 ); eppure con questi oseranno affrontare 400.000 uomini d'Israele, Giudici 20:17 Giudici 20:17 .

Così i peccatori si infatuano della propria rovina e provocano a gelosia colui che è infinitamente più forte di loro, 1 Corinzi 10:22 . Ma dovrebbe sembrare che dipendessero dall'abilità dei loro uomini per compensare ciò che mancava in numero, specialmente un reggimento di frombolieri, 700 uomini, che, sebbene mancini, erano così abili nel lanciare pietre che non sarebbero stati un capello ampiezza oltre il loro segno, Giudici 20:16 Giudici 20:16 . Ma questi buoni tiratori erano molto tesi nel loro obiettivo quando hanno sposato questa cattiva causa. Beniamino significa figlio della mano destra, ma troviamo la sua posterità mancina.

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