43 Non vi renderete abominevoli con alcun animale che striscia, né vi rendete impuri con esso, per esserne contaminati. 44 Poiché io sono il SIGNORE, il tuo Dio: dunque vi santificherete e sarete santi; poiché io sono santo: né vi contaminerete con alcun genere di cosa strisciante che striscia sulla terra.

  45 Poiché io sono il SIGNORE che vi ho fatto uscire dal paese d'Egitto, per essere il vostro Dio: sarete dunque santi, perché io sono santo. 46 Questa è la legge delle bestie e degli uccelli e di ogni essere vivente che si muove nelle acque e di ogni creatura che striscia sulla terra: 47 Per distinguere tra l'impuro e il puro e tra il bestia che si può mangiare e la bestia che non si può mangiare.

      Ecco, I. L'esposizione di questa legge, o una chiave per farci entrare nel significato di essa. Non era inteso semplicemente come un biglietto da visita, o come le indicazioni di un medico sulla loro dieta, ma Dio avrebbe insegnato loro a santificarsi e ad essere santi, Levitico 11:44 Levitico 11:44 .

Cioè, 1. Devono così imparare a mettere una differenza tra il bene e il male, ea considerare che non poteva essere tutto uguale quello che facevano, quando non era tutto uguale quello che mangiavano. 2. Per mantenere una costante osservanza della legge divina, e governarsi da essa in tutte le loro azioni, anche quelle comuni, che dovrebbero essere eseguite secondo una sorta di pietà, 3 Giovanni 1:6 .

Anche mangiare e bere deve essere regolato, e alla gloria di Dio, 1 Corinzi 10:31 . 3. Distinguersi da tutti i propri vicini, come popolo riservato a Dio, e obbligato a non camminare come i pagani: e tutto questo è santità. Così questi rudimenti del mondo erano i loro tutori e governatori ( Galati 4:2 ; Galati 4:3 ), per portarli a quello che è il risveglio del nostro primo stato in Adamo e la caparra del nostro migliore stato con Cristo, cioè , santità, senza la quale nessuno vedrà il Signore.

Questo è davvero il grande disegno di tutte le ordinanze, che per mezzo di esse possiamo santificarci e imparare ad essere santi. Anche questa legge riguardo al loro cibo, che sembrava abbassarsi così tanto in basso, mirava così in alto, perché era la legge del cielo, sia nell'Antico che nel Nuovo Testamento, che senza la santità nessuno vedrà il Signore. L'avvertimento dunque ( Levitico 11:43 Levitico 11:43 ) è: Non vi Levitico 11:43abominevoli.

Nota: avendo comunione con il peccato, che è abominevole, ci rendiamo abominevoli. Veramente miserabile è quell'uomo che davanti a Dio è abominevole; e nessuno lo è se non quelli che si fanno tali. Gli stessi scrittori ebrei suggeriscono che l'intenzione di questa legge era di vietare loro tutti la comunione per matrimonio, o altrimenti, con i pagani, Deuteronomio 7:2 ; Deuteronomio 7:3 .

E così la morale di ciò è obbligatoria per noi, vietandoci di avere comunione con le opere infruttuose delle tenebre; e, senza questa vera santità del cuore e della vita, chi offre un'oblazione è come se offrisse sangue di maiale ( Isaia 66:3 ); e, se era una tale provocazione per un uomo mangiare lui stesso carne di maiale, tanto più doveva esserlo offrire sangue di maiale all'altare di Dio; vedi Proverbi 15:8 .

      II. Le ragioni di questa legge; e sono tutti presi dal Legislatore stesso, al quale dobbiamo avere rispetto in tutti gli atti di obbedienza. 1. Io sono il Signore tuo Dio, Levitico 11:44 Levitico 11:44 .

"Perciò sei tenuto a fare così, in pura obbedienza". La sovranità di Dio su di noi, e la proprietà in noi, ci obbligano a fare tutto ciò che ci comanda, per quanto interferisca con le nostre inclinazioni. 2. Io sono santo, Levitico 11:44 Levitico 11:44 , e ancora Levitico 11:45 Levitico 11:45 .

Se Dio è santo, dobbiamo esserlo anche noi, altrimenti non possiamo aspettarci di essere accettati da lui. La sua santità è la sua gloria ( Esodo 15:11 ), e quindi diventa la sua casa per sempre, Salmi 93:5 . Questo grande precetto, così imposto, sebbene entri qui in mezzo a leggi abrogate, è citato e timbrato per un precetto evangelico, 1 Pietro 1:16 , dove si dice che tutte queste restrizioni cerimoniali sono state progettate per insegnarci che noi non dobbiamo modellarci secondo le nostre antiche concupiscenze nella nostra ignoranza, Levitico 11:14 Levitico 11:14 .

3. Io sono il Signore che ti faccio uscire dal paese d'Egitto, Levitico 11:45 Levitico 11:45 . Questa era una ragione per cui dovevano sottomettersi allegramente a leggi distintive, essendo stati recentemente così meravigliosamente dignitosi con favori distintivi. Colui che aveva fatto più per loro che per qualsiasi altra gente poteva giustamente aspettarsi di più da loro.

      III. La conclusione di questo statuto: Questa è la legge delle bestie e degli uccelli, c., Levitico 11:46 Levitico 11:47 . Questa legge fu per loro uno statuto per sempre, cioè finché durò quell'economia; ma sotto il vangelo lo troviamo espressamente abrogato da una voce dal cielo a Pietro ( Atti degli Apostoli 10:15 ), come prima era stato virtualmente messo da parte dalla morte di Cristo, con le altre ordinanze che perirono nell'usare: Toccare non, non assaggiare, non maneggiare, Colossesi 2:21 ; Colossesi 2:22 .

E ora siamo sicuri che la carne non ci raccomanda a Dio ( 1 Corinzi 8:8 ), e che nulla è impuro di per sé ( Romani 14:14 ), né ciò che contamina l'uomo che entra nella sua bocca, ma ciò che viene fuori dal cuore, Matteo 15:11 .

Pertanto, 1. Rendiamo grazie a Dio che non siamo sotto questo giogo, ma che a noi ogni creatura di Dio è ammessa come buona e nulla da rifiutare. 2. Rimanete saldi nella libertà con cui Cristo ci ha resi liberi, e prestate attenzione a quelle dottrine che comandano di astenersi dalle carni, e così risusciterebbero Mosè, 1 Timoteo 4:3 ; 1 Timoteo 4:4 .

3. Siate rigorosamente e coscienziosamente moderati nell'uso delle buone creature che Dio ci ha concesso. Se la legge di Dio ci ha concesso la libertà, impostiamoci dei limiti e non nutriamoci mai senza paura, perché la nostra mensa non sia un laccio. Mettiti un coltello alla gola, se sei un uomo incline all'appetito; e non desiderare prelibatezze o varietà, Proverbi 23:2 ; Proverbi 23:3 . La natura si accontenta di poco, la grazia di meno, ma la lussuria di niente.

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