Minacce.

aC 1490.

      14 Ma se non mi darete ascolto e non metterete in pratica tutti questi comandamenti; 15 E se disprezzerete i miei statuti, o se la vostra anima aborrirà i miei giudizi, così che non metterete in pratica tutti i miei comandamenti, ma infrangerete il mio patto: 16 anch'io farò questo a voi; Metterò su di te persino il terrore, la consunzione e la febbre ardente, che consumerà gli occhi e causerà dolore al cuore: e invano seminerai il tuo seme, perché i tuoi nemici lo mangeranno.

  17 E io metterò la mia faccia contro di te, e sarai ucciso davanti ai tuoi nemici: quelli che ti odiano regneranno su di te; e fuggirai quando nessuno ti perseguiterà. 18 E se ancora per tutto questo non mi darai ascolto, allora ti punirò sette volte di più per i tuoi peccati. 19 E spezzerò l'orgoglio della tua potenza; e renderò il tuo cielo come il ferro, e la tua terra come il bronzo: 20 E la tua forza sarà consumata invano: poiché la tua terra non darà i suoi frutti, né gli alberi della terra daranno i loro frutti.

  21 E se camminate contro di me e non mi darai ascolto; Farò venire su di te sette volte più piaghe secondo i tuoi peccati. 22 Manderò in mezzo a voi anche delle bestie feroci, che vi priveranno dei vostri figli, distruggeranno il vostro bestiame e vi ridurranno di numero; e le tue alte vie saranno desolate. 23 E se non sarete riformati da me da queste cose, ma camminerete contrariamente a me; 24 Allora anch'io camminerò contro di te e ti punirò ancora sette volte per i tuoi peccati.

  25 E manderò su di voi una spada, che vendicherà la contesa del mio patto; e quando vi sarete radunati nelle vostre città, manderò la peste in mezzo a voi; e sarete consegnati nelle mani del nemico. 26 E quando avrò spezzato il bastone del tuo pane, dieci donne cuoceranno il tuo pane in un forno e te lo consegneranno di nuovo a peso: e tu mangerai e non ti sazierai.

  27 E se per tutto questo non mi darai ascolto, ma camminerai contro di me; 28 Allora camminerò contro di te anche con furore; e io, anch'io, ti castigherò sette volte per i tuoi peccati. 29 E mangerete la carne dei vostri figli e mangerete la carne delle vostre figlie. 30 E distruggerò i tuoi alti luoghi, abbatterò le tue immagini e getterò i tuoi cadaveri sui cadaveri dei tuoi idoli, e l'anima mia ti aborrirà.

  31 E ridurrò in desolazione le vostre città, ridurrò i vostri santuari in desolazione, e non adorerò il profumo dei vostri soavi odori. 32 E ridurrò il paese alla desolazione, ei tuoi nemici che vi abitano ne saranno stupiti. 33 E io ti disperderò fra le nazioni, e sguainerò dietro di te la spada; e il tuo paese sarà desolato, e le tue città devastate. 34 Allora il paese godrà dei suoi sabati, finché resterà desolato, e voi sarete nel paese dei vostri nemici; anche allora la terra si riposerà e si godrà i suoi sabati.

  35 Finché sarà desolato, riposerà; perché non si riposava nei vostri sabati, quando vi dimoravate. 36 E su quelli che saranno rimasti in vita di voi manderò un debole nei loro cuori nelle terre dei loro nemici; e il rumore di una foglia scossa li inseguirà; ed essi fuggiranno, come fuggendo da una spada; e cadranno quando nessuno li inseguirà. 37 E cadranno gli uni sugli altri, come davanti a una spada, quando nessuno li insegue; e voi non avrete il potere di stare davanti ai vostri nemici.

  38 E perirete fra le nazioni, e il paese dei vostri nemici vi divorerà. 39 E quelli che saranno rimasti di te si struggeranno nella loro iniquità nei paesi dei tuoi nemici; e anche nelle iniquità dei loro padri si struggeranno con loro.

      Dopo che Dio ha posto davanti a loro la benedizione (la vita e il bene che li renderebbero un popolo felice se fossero obbedienti), qui pone loro la maledizione, la morte e il male che li renderebbero infelici se fossero disubbidienti. Non si credano così profondamente radicati da non poterli rovinare dalla potenza di Dio, né tanto favoriti da non farli rovinare dalla sua giustizia se si fossero ribellati a lui e si fossero ribellati a lui; no Tu solo ho conosciuto, perciò ti punirò più presto e più addolorato. Amos 3:2 . Osservare,

      I. Come viene descritto il loro peccato, che porterebbe loro tutta questa miseria. Non peccati di ignoranza e infermità; Dio aveva fornito sacrifici per quelli. Non i peccati di cui si pentirono e abbandonarono; ma i peccati che furono commessi presuntuosamente e ostinatamente perseverati. Due cose certamente porterebbero loro questa rovina: -

      1. Il disprezzo dei comandamenti di Dio ( Levitico 26:14 Levitico 26:14 ): " Se non mi Levitico 26:14quando ti parlo per mezzo della legge, e non osserverai tutti questi comandamenti, cioè desiderarli e Levitico 26:14, Levitico 26:14 , e , in cui lo manchi, usa i rimedi prescritti.

"Così si suppone che il loro peccato cominci con semplice negligenza, negligenza e omissione. Questi sono già abbastanza gravi, ma subiscono il peggio; poiché il popolo è introdotto ( Levitico 26:15 Levitico 26:15 ) come, (1 .) Disprezzando gli statuti di Dio, sia i doveri prescritti che l'autorità che li ingiunge, pensando meschinamente alla legge e al Legislatore.

Nota: si stanno affrettando rapidamente verso la propria rovina coloro che iniziano a pensare che sotto di loro sia religioso. (2.) Aborrire i suoi giudizi, le loro stesse anime li aborrivano. Nota: Coloro che iniziano a disprezzare la religione arriveranno gradualmente a detestarla; e pensieri meschini su di esso matureranno in cattivi pensieri su di esso; quelli che si allontanano da essa si volgeranno contro di essa e il loro cuore si innalzerà per essa. (3.) Infrangere il suo patto.

Sebbene ogni violazione del comandamento non equivalga a una violazione del patto (se lo fosse, saremmo stati annullati), tuttavia, quando gli uomini saranno giunti a un tale livello di empietà da disprezzare e aborrire il comandamento, il passo successivo sarà quello di rinnegare Dio e ogni relazione con lui. Coloro che rigettano il precetto verranno infine a rinunciare all'alleanza. Osservate, è l'alleanza di Dio quella che infrangono: lui l'ha fatta, ma loro la infrangono. Nota: se un patto viene stipulato e mantenuto tra Dio e l'uomo, Dio deve avere tutto l'onore; ma, se mai sarà rotto, l'uomo deve portare tutta la colpa: su di lui sarà questa violazione.

      2. Un disprezzo delle sue correzioni. Anche la loro disobbedienza non sarebbe stata la loro distruzione se non fossero stati ostinati e impenitenti in essa, nonostante i metodi adottati da Dio per reclamarli. Il loro disprezzo della parola di Dio non li avrebbe portati alla rovina, se non avessero aggiunto a ciò un disprezzo della sua verga, che avrebbe dovuto portarli al pentimento. Questo è espresso in tre modi:-- (1.

) " Se non sarà per tutto questo Ascoltatemi, Levitico 26:18 ; Levitico 26:21 ; Levitico 26:27 Se non vuoi imparare l'obbedienza dalle cose che si soffre, ma essere sordo agli allarmi ad alta voce di. Dai giudizi di Dio come sei stato ai ragionamenti serrati della sua parola e ai sussurri segreti delle tue stesse coscienze, sei davvero ostinato.

" (2.) " Se cammini contro di me, Levitico 26:21 ; Levitico 26:23 ; Levitico 26:27 . Tutti i peccatori camminano contrari a Dio, alle sue verità, leggi e consigli; ma soprattutto quelli che sono incorreggibili sotto i suoi giudizi.

Il disegno della verga è di umiliarli, ammorbidirli e portarli al pentimento; ma, invece di questo, i loro cuori sono più induriti ed esasperata contro Dio, e nella loro angoscia essi sconfinare ancora di più contro di lui, 2 Cronache 28:22 . Questo è camminare contro Dio. Alcuni lo leggono: "Se percorri tutte le avventure con me, con noncuranza e presunzione, come se non prestassi attenzione né a ciò che fai, sia che sia giusto o sbagliato, o a ciò che Dio fa con te, sia per te che contro di te , andando avanti con voluta ignoranza.

(3.) Se non sarai riformato da queste cose. Il disegno di Dio nel punire è quello di riformare, dando agli uomini convinzioni sensibili del male del peccato, e obbligandoli a cercare in lui sollievo: questa è l'intenzione primaria; ma quelli che non saranno riformati dai giudizi di Dio devono aspettarsi di esserne rovinati.Quelli hanno molto da rispondere per questo sono stati a lungo e spesso sotto la mano correttiva di Dio, e tuttavia vanno avanti con sfrontatezza in modo peccaminoso; e nel dolore, e tuttavia non riformato; attraversato e impoverito, e tuttavia non riformato; rotto con breccia su breccia, ma non ritornando al Signore, Amos 4:6 , c.

      II. Come viene descritta la miseria che il loro peccato avrebbe portato su di loro, sotto due capi: -

      1. Dio stesso sarebbe contro di loro e questa è la radice e la causa di tutta la loro miseria. (1.) Levitico 26:17mia faccia contro di te ( Levitico 26:17 Levitico 26:17 ), cioè: "Mi rivolgo contro di te, mi Levitico 26:17 .

A questi superbi peccatori Dio resisterà, e affronterà coloro che si oppongono alla sua autorità. Oppure si mette la faccia per l'ira: "Mi mostrerò molto dispiaciuto di te". (2.) Camminerò contro di te ( Levitico 26:24 ; Levitico 26:28 ); con l'attaccante Levitico 26:28, Salmi 28:26 [margine].

Quando Dio, nella sua provvidenza, vanifica i disegni di un popolo, che essi ritenevano ben congegnati, ne contrasta i propositi, ne infrange le misure, vanifica i loro sforzi e delude le loro aspettative, allora cammina contro di loro. Nota: non si ottiene niente lottando con Dio Onnipotente, perché romperà il cuore o il collo di coloro che contendono con lui, li porterà al pentimento o alla rovina.

"Camminerò in tutte le avventure con te", così alcuni leggono; "ogni alleanza amorevole gentilezza sarà dimenticata, e ti lascerò alla comune provvidenza". Nota, quelli che rigettano Dio meritano che li rigetti. (3.) Man mano che continuavano a ostinarsi, i giudizi dovrebbero aumentare ancora di più su di loro. Se i primi segni sensibili dei dispiaceri di Dio non raggiungono la loro fine, per Levitico 26:18 e riformarli, allora ( Levitico 26:18, Levitico 26:18 ), ti punirò sette volte di più, e ancora ( Levitico 26:21 Levitico 26:21 ), mi porterà sette volte più piaghe, e ( Levitico 26:24 Levitico 26:24 ), io vi colpirò sette volte, e (Levitico 26:28 Levitico 26:28 ), io, io stesso, ti castigherò sette volte per i tuoi peccati.

Nota: se meno giudizi non fanno il loro lavoro, Dio ne manderà di più; perché, quando giudica, vincerà. Se il vero pentimento non si ferma, andrà avanti fino a quando l'esecuzione non sarà annullata. Coloro che sono ostinati e incorreggibili, quando hanno superato una tempesta, devono aspettarsene un'altra più violenta; e per quanto severamente siano puniti, finché non sono all'inferno devono ancora dire: "C'è di peggio dietro", a meno che non si pentano.

Se il fondatore si è finora sciolto invano ( Geremia 6:29 ), la fornace sarà riscaldata sette volte più calda (espressione proverbiale, usata in Daniele 3:19 ), e ancora e ancora sette volte più calda; e chi di noi può abitare con un fuoco così divorante? Dio non comincia con i giudizi più dolorosi, per mostrare che è paziente e non si compiace della morte dei peccatori; ma, se non si pentono, procederà al più dolente, per mostrare che è giusto, e che non sarà deriso o sfidato.

(4.) La loro miseria si completa in quella minaccia: L'anima mia ti Levitico 26:30 Levitico 26:30 , Levitico 26:30Levitico 26:30 . Quell'uomo è quanto più miserabile può essere colui che Dio aborrisce; perché i suoi risentimenti sono giusti ed efficaci.

Quindi, se un uomo si tira indietro, come questi dovrebbero fare, l'anima di Dio non avrà piacere in lui ( Ebrei 10:38 ), ed egli li vomiterà dalla sua bocca, Apocalisse 3:16 . Si dice che sia strano, eppure troppo vero, la tua anima ha odiato Sion? Geremia 14:19 .

      2. L'intera creazione sarebbe in guerra con loro. Tutti i giudizi dolorosi di Dio sarebbero stati inviati contro di loro; poiché ha molte frecce nella faretra. Le minacce qui sono molto particolari, perché in realtà erano profezie, e colui che prevedeva tutte le loro ribellioni sapeva che lo avrebbero dimostrato; vedere Deuteronomio 31:16 ; Deuteronomio 31:29 . Questo lungo rotolo di minacce mostra che il male insegue i peccatori. abbiamo qui,

      (1.) I giudizi temporali minacciati. [1.] Malattie del corpo, che dovrebbero essere epidemiche: io nominerò su di voi, come sovrintendenti, per governarvi con rigore, terrore, tisi e Levitico 26:16 Levitico 26:16 ardente, Levitico 26:16Levitico 26:16Levitico 26:16Levitico 26:16 .

Ciò che noi traduciamo terrore, pensano alcuni, significhi una malattia particolare, probabilmente (dice il dotto vescovo Patrizio) la malattia della caduta, che è appunto terrore: tutte le malattie croniche sono incluse nella tisi, e tutte le malattie acute nella febbre bruciante. Questi consumano gli occhi e causano dolore sia a coloro che sono visitati con loro sia ai loro amici e parenti.

Nota, tutte le malattie sono servi di Dio; fanno ciò che egli li nomina, e sono spesso usati come flagelli con cui castiga un popolo provocatore. La peste è minacciata ( Levitico 26:25 Levitico 26:25 ) per incontrarli, quando si radunano nelle loro città per paura della spada.

Quanto più grande è il concorso di gente, tanto maggiore è la desolazione che fa la pestilenza; e quando viene fra i soldati che debbono difendere un luogo, è di conseguenze fatalissime. [2.] Carestia e scarsità di pane, che dovrebbero essere portate su di loro in diversi modi; come, Primo, Con saccheggio ( Levitico 26:16 Levitico 26:16, Levitico 26:16, Levitico 26:16 ): I tuoi nemici lo mangeranno e lo porteranno via come fecero i Madianiti, Giudici 6:5 ; Giudici 6:6 .

In secondo luogo, per il tempo fuori stagione, specialmente per la mancanza di pioggia ( Levitico 26:19 Levitico 26:19, Levitico 26:19, Levitico 26:19 ): renderò il tuo cielo come il ferro, non lasciando cadere la pioggia, ma riflettendo il calore, e allora la terra sarebbe naturalmente altrettanto secca e duro come il rame, e la loro fatica nell'arare e seminare sarebbe stata vana ( Levitico 26:20 Levitico 26:20 ); poiché la crescita della terra dipende dalla buona provvidenza di Dio più che dal buon allevamento dell'uomo.

Questa dovrebbe essere la rottura del bastone del pane ( Levitico 26:26 Levitico 26:26, Levitico 26:26, Levitico 26:26 ), su cui si appoggia e su cui è sostenuta la vita, su cui forse si erano appoggiati più che alla benedizione di Dio. La scarsità di grano dovrebbe essere così grande che, mentre ogni famiglia era solita riempire un proprio forno con il pane di casa, ora dieci famiglie dovrebbero riempirne solo una, il che porterebbe se stesse e i loro figli e domestici a una scarsa rendita, affinché mangino e non siano saziati.

Meno avevano, più brama dovrebbero essere i loro appetiti. Terzo, Con l'assedio delle loro città, che le ridurrebbe a un tale limite che dovessero mangiare la carne dei loro figli e figlie, Levitico 26:29 Levitico 26:29 .

[3.] Guerra e prevalere dei loro nemici su di loro: " Sarai ucciso davanti ai tuoi nemici, Levitico 26:17 Levitico 26:17 . I tuoi uomini scelti moriranno in battaglia, e quelli che ti odiano regneranno su di te , e giustamente, poiché non vuoi che il Dio che ti ha amato regni su di te;" 2 Cronache 12:8 .

Miserabile è che le persone i cui nemici sono i loro governanti e hanno ottenuto il dominio su di loro, oi cui governanti sono diventati i loro nemici e sottomano, cercano la rovina dei loro interessi. Così Dio spezzerebbe l'orgoglio della loro potenza, Levitico 26:19 Levitico 26:19Levitico 26:19Levitico 26:19 .

Dio aveva dato loro potere sulle nazioni; ma quando essi, invece di essere grati per quel potere e migliorarlo per il servizio del regno di Dio, se ne andavano fieri e ne pervertono le intenzioni, era proprio Dio a romperlo. Così Dio avrebbe portato una spada su di loro per vendicare la lite del suo patto, Levitico 26:25 Levitico 26:25 .

Nota, Dio ha una giusta lite con coloro che infrangono l'alleanza con lui, poiché non sarà deriso dal tradimento degli uomini perfidi; e in un modo o nell'altro vendicherà questo litigio su quelli che giocano a ruota libera con lui. [4.] Bestie feroci, leoni, orsi e lupi, che dovrebbero crescere su di loro e Levitico 26:22 tutto ciò che incontra sul loro cammino ( Levitico 26:22, Levitico 26:22 ), come leggiamo di due orsi che in un uccise all'istante quarantadue bambini, 2 Re 2:24 .

Questo è uno dei quattro giudizi dolenti minacciati Ezechiele 14:21 , che si riferisce chiaramente a questo capitolo. L'uomo è stato fatto per dominare le creature e, sebbene molti di loro siano più forti di lui, nessuno di loro avrebbe potuto fargli del male, anzi, tutti lo avrebbero servito, se prima non si fosse scrollato di dosso il dominio di Dio, e così perse il suo; ed ora le creature sono in ribellione contro colui che è in ribellione contro il suo Creatore, e, quando il Signore di quegli eserciti vuole, sono i carnefici della sua ira e i ministri della sua giustizia.

[5.] Prigionia, o dispersione: io ti disperderò tra i pagani ( Levitico 26:33 Levitico 26:33 ), nella terra dei tuoi nemici, Levitico 26:34 Levitico 26:34 .

Mai popolo fu così incorporato e unito tra loro come lo furono; ma per il loro peccato Dio li avrebbe dispersi, così che si perdessero tra le nazioni, dalle quali Dio li aveva benignamente distinti, ma con i quali si erano mescolati malvagiamente. Tuttavia, quando furono dispersi, la giustizia divina non aveva fatto con loro, ma avrebbe sguainato dietro di loro una spada, che li avrebbe scoperti e li avrebbe seguiti dovunque fossero.

I giudizi di Dio, come non possono essere superati, così non possono essere superati. [6.] L'assoluta rovina e desolazione della loro terra, che dovrebbe essere così notevole che i loro stessi nemici, che l'hanno aiutata ad andare avanti, dovrebbero esserne stupiti nella recensione, Levitico 26:32 Levitico 26:32 .

Primo, le loro città dovrebbero essere deserte, abbandonate, disabitate e tutti gli edifici distrutti; quelli che sono sfuggiti alle desolazioni della guerra dovrebbero cadere in rovina da soli. In secondo luogo, i loro santuari dovrebbero essere una desolazione, cioè le loro sinagoghe dove si riunivano per il culto religioso ogni sabato, così come il loro tabernacolo dove si incontravano tre volte all'anno. Terzo, il paese stesso dovrebbe essere desolato, non coltivato o coltivato ( Levitico 26:34 ; Levitico 26:35 ); allora la terra dovrebbe godere dei suoi sabati, perché non avevano osservato religiosamente gli anni sabbatici che Dio aveva stabilito loro.

Coltivavano la loro terra quando Dio voleva che la lasciassero riposare; giustamente dunque ne furono scacciati; e l'espressione suggerisce che il terreno stesso era contento e facile quando è stato liberato dal peso di tali peccatori, sotto il quale aveva gemuto, Romani 8:20 , c. La prigionia in Babilonia durò settant'anni, e così a lungo la terra godette i suoi sabati, come si dice ( 2 Cronache 36:21 ) a questo proposito. [7.

] La distruzione dei loro idoli, sebbene piuttosto una misericordia che un giudizio, tuttavia, essendo un necessario pezzo di giustizia, è qui menzionata, per mostrare quale sarebbe il peccato che porterebbe su di loro tutte queste miserie: distruggerò i tuoi alti luoghi , Levitico 26:30 Levitico 26:30 .

Coloro che non saranno separati dai loro peccati dai comandi di Dio saranno separati da loro dai suoi giudizi; poiché non avrebbero distrutto i loro alti luoghi, Dio lo avrebbe fatto. E, per rimproverarli con l'irragionevole affetto che avevano mostrato per i loro idoli, è predetto che le loro carcasse dovrebbero essere gettate sulle carcasse dei loro idoli. Coloro che sono sposati con le loro concupiscenze prima o poi ne avranno abbastanza. I loro idoli non sarebbero in grado di aiutare né se stessi né i loro adoratori; ma, quelli che li hanno fatti essere simili a loro, dovrebbero entrambi perire allo stesso modo e cadere insieme come ciechi nella fossa.

      (2.) I giudizi spirituali sono qui minacciati. Questi dovrebbero impadronirsi della mente; poiché colui che ha creato la mente può, quando vuole, avvicinare la sua spada ad essa. È qui minacciato, [1.] Che non trovino accettazione presso Dio: Non Levitico 26:31 Levitico 26:31 il profumo dei tuoi dolci odori, Levitico 26:31Levitico 26:31Levitico 26:31Levitico 26:31 .

Sebbene i giudizi di Dio su di loro non li separassero dai loro peccati, tuttavia estorcevano loro incenso; ma invano, anche il loro incenso era un abominio, Isaia 1:13 . [2.] Che non abbiano coraggio nelle loro guerre, ma siano piuttosto scoraggiati e scoraggiati. Non dovrebbero solo temere e fuggire ( Levitico 26:17 Levitico 26:17 ), ma temere e cadere, quando nessuno è inseguito, Levitico 26:36 Levitico 26:36 .

Una coscienza sporca sarebbe il loro continuo terrore, così che non solo il suono di una tromba, ma il suono stesso di una foglia, dovrebbe inseguirli. Nota: Coloro che rigettano il timore di Dio si espongono al timore di ogni altra cosa, Proverbi 28:1 . Le loro stesse paure dovrebbero Levitico 26:37uno contro l'altro, Levitico 26:37 ; Levitico 26:38 .

E quelli che avevano aumentato la colpa l'uno dell'altro ora avrebbero aumentato le paure l'uno dell'altro. [3.] Che non abbiano speranza del perdono dei loro peccati ( Levitico 26:39 Levitico 26:39 ): Si Levitico 26:39nella loro iniquità, e come dovrebbero allora vivere? Ezechiele 33:10 .

Nota: è cosa giusta presso Dio lasciare alla disperazione del perdono coloro che hanno avuto la presunzione di peccare; ed è grazie alla grazia gratuita se non siamo abbandonati a struggerci nell'iniquità in cui siamo nati e abbiamo vissuto.

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