Matteo 2:13-15

      13 E quando furono partiti, ecco, l'angelo del Signore apparve in sogno a Giuseppe, dicendo: Alzati, prendi con te il fanciullo e sua madre, fuggi in Egitto e sii là finché non ti abbia annunciato; Erode cercherà il bambino per distruggerlo. 14 Quando si alzò, prese di notte il fanciullo e sua madre e se ne andò in Egitto: 15 e là rimase fino alla morte di Erode, affinché si adempisse ciò che era stato detto dal profeta del Signore, dicendo: Egitto ho chiamato mio figlio.

      Abbiamo qui la fuga di Cristo in Egitto per evitare la crudeltà di Erode, e questo fu l'effetto dell'inchiesta dei sapienti su di lui; perché, prima di allora, l'oscurità in cui giaceva era la sua protezione. Fu poco rispetto (rispetto a quello che avrebbe dovuto essere) che fu pagato a Cristo nella sua infanzia: eppure anche questo, invece di onorarlo tra il suo popolo, non lo fece che smascherare.

      Ora qui osserva, 1. Il comando dato a Giuseppe in merito, Matteo 2:13 Matteo 2:13 . Joseph non sapeva né il pericolo in cui si trovava il bambino, né come evitarlo; ma Dio per mezzo di un angelo, gli dice entrambi in sogno, come prima gli indicava in modo simile cosa fare, Matteo 1:20 Matteo 1:20 .

Giuseppe, prima della sua alleanza con Cristo, non era solito conversare con gli angeli come adesso. Nota, quelli che sono spiritualmente legati a Cristo per fede hanno quella comunione e corrispondenza con il Cielo che prima erano estranei.

      1. Qui viene detto a Giuseppe quale fosse il loro pericolo: Erode cercherà il bambino per distruggerlo. Nota, Dio è a conoscenza di tutti i progetti e gli scopi crudeli dei nemici della sua chiesa. Conosco la tua rabbia contro di me, dice Dio a Sennacherib, Isaia 37:28 . Quanto presto il benedetto Gesù fu coinvolto nei guai! Di solito, anche coloro i cui anni più maturi sono accompagnati da fatiche e pericoli, hanno un'infanzia pacifica e tranquilla; ma non fu così con il benedetto Gesù: la sua vita e le sue sofferenze cominciarono insieme; è nato un uomo con cui ha lottato, come Geremia ( Geremia 15:10 ), che è stato santificato dal grembo materno, Geremia 1:5 .

Sia Cristo il capo, sia la chiesa, suo corpo, concordano nel dire: Molte volte mi hanno afflitto, dalla mia giovinezza in su. La crudeltà del Faraone si attacca ai figli degli Ebrei, e un grande drago rosso è pronto a divorare l'uomo-bambino non appena dovrebbe nascere, Apocalisse 12:4 .

      2. Gli viene indicato cosa fare, per sfuggire al pericolo; Prendi il bambino e fuggi in Egitto. Così presto Cristo deve dare un esempio alla propria regola ( Matteo 10:23 Matteo 10:23 ): Quando ti perseguitano in una città, fuggi in un'altra.

Colui che è venuto a morire per noi, quando non era ancora giunta la sua ora, è fuggito per la propria salvezza. L'autoconservazione, essendo un ramo della legge di natura, è eminentemente una parte della legge di Dio. Fuggire; ma perché in Egitto? L'Egitto era famoso per l'idolatria, la tirannia e l'inimicizia verso il popolo di Dio; era stata una casa di schiavitù per Israele, e particolarmente crudele per i bambini d'Israele; in Egitto, come a Rama, Rachele aveva pianto i suoi figli; eppure questo è destinato ad essere un luogo di rifugio per il bambino Gesù.

Nota, Dio, quando vuole, può far sì che i luoghi peggiori servano al meglio degli scopi; poiché la terra è del Signore, egli ne fa l'uso che vuole: talvolta la terra aiuta la donna Apocalisse 12:16 . Dio, che ha fatto di Moab un rifugio per i suoi reietti, fa dell'Egitto un rifugio per suo Figlio. Questo può essere considerato,

      (1.) Come prova di fede di Giuseppe e Maria. Potrebbero essere tentati di pensare: "Se questo bambino è il Figlio di Dio, come ci è stato detto, non ha altro modo per proteggersi da un uomo che è un verme, se non con un ritiro così meschino e inglorioso come questo "Non può egli chiamare legioni di angeli per essere il suo bagnino, o cherubini con spade fiammeggianti per custodire questo albero della vita? Non può colpire Erode morto, o seccare la mano che è tesa contro di lui, e così risparmiarci il disturbo di questo rimuovere?" Di recente era stato detto loro che sarebbe stato la gloria del suo popolo Israele; e la terra d'Israele è diventata così presto troppo calda per lui? Ma non troviamo che abbiano fatto tali obiezioni; la loro fede, provata, è stata trovata salda, credono che questi sia il Figlio di Dio,sebbene non vedano alcun miracolo compiuto per la sua conservazione; ma sono adibiti all'uso dei mezzi ordinari.

Giuseppe ebbe grande onore che gli fu dato di essere il marito della beata vergine; ma quell'onore ha difficoltà ad assisterlo, come tutti gli onori hanno in questo mondo; Giuseppe deve prendere il bambino e portarlo in Egitto; e ora sembrava come Dio avesse provveduto bene al bambino ea sua madre, nominando Giuseppe per stare in così stretto rapporto con loro; ora l'oro che portarono i saggi sarebbe stato loro in grado di sostenere le loro spese.

Dio prevede le angustie del suo popolo e le provvede in anticipo. Dio suggerisce la continuazione della sua cura e guida, quando dice: Sii presente finché non ti porterò la parola, in modo che debba aspettarsi di udire di nuovo da Dio e non si muova senza nuovi ordini. Così Dio manterrà il suo popolo ancora in dipendenza da lui.

      (2.) Come esempio dell'umiliazione di nostro Signore Gesù. Come non c'era posto per lui nell'albergo di Betlemme, così non c'era per lui posto tranquillo nel paese di Giudea. Così fu bandito dalla Canaan terrena, affinché noi, che per il peccato siamo stati banditi dalla Canaan celeste, non fossimo espulsi per sempre. Se noi e i nostri bambini siamo in qualsiasi momento in difficoltà, ricordiamo le difficoltà in cui Cristo nella sua infanzia è stato portato e riconciliarci con loro.

      (3.) In segno del disappunto di Dio contro gli ebrei, che si curavano così poco di lui; giustamente lascia coloro che lo hanno offeso. Abbiamo anche qui una caparra del suo favore ai pagani, ai quali gli apostoli dovevano portare il vangelo quando i giudei lo rigettavano. Se l'Egitto accoglie Cristo quando è cacciato dalla Giudea, non passerà molto tempo prima che si dica: Benedetto sia l'Egitto mio popolo, Isaia 19:25 .

      II. L'obbedienza di Giuseppe a questo comando, Matteo 2:14 Matteo 2:14 . Il viaggio sarebbe stato scomodo e pericoloso sia per il bambino che per sua madre; erano solo scarsamente provvisti per questo, ed era probabile che incontrassero freddo intrattenimento in Egitto: tuttavia Giuseppe non fu disobbediente alla visione celeste, non fece obiezioni, né fu dilatorio nella sua disubbidienza.

Appena ebbe ricevuto gli ordini, subito si alzò e se ne andò di notte, la stessa notte, come sembra, che ricevette gli ordini. Nota: Coloro che vogliono assicurarsi che la loro obbedienza funzioni, devono farne un lavoro rapido . Ora Giuseppe uscì, come fece suo padre Abramo, con un'implicita dipendenza da Dio, non sapendo dove fosse andato, Ebrei 11:8 .

Giuseppe e sua moglie, avendo poco, avevano poco da curare in questo allontanamento. L'abbondanza ingombra un volo necessario. Se i ricchi hanno il vantaggio dei poveri mentre possiedono ciò che hanno, i poveri hanno il vantaggio dei ricchi quando sono chiamati a separarsene.

      Giuseppe prese il bambino e sua madre. Alcuni osservano che il bambino viene messo al primo posto, come persona principale, e Maria è chiamata non la moglie di Giuseppe, ma, che era la sua grande dignità, la madre del bambino. Questo non fu il primo Giuseppe che fu cacciato da Canaan in Egitto per ripararsi dall'ira dei suoi fratelli; questo Giuseppe dovrebbe essere il benvenuto lì per questo.

      Se possiamo accreditare la tradizione, al loro ingresso in Egitto, capitando di entrare in un tempio, tutte le immagini dei loro dei furono rovesciate da un potere invisibile e caddero, come Dagon davanti all'arca, secondo quella profezia, Il Signore verrà in Egitto, e gli idoli d'Egitto saranno mossi alla sua presenza, Isaia 19:1 .

Continuarono in Egitto fino alla morte di Erode, che, secondo alcuni, durò sette anni, altri pensano non così tanti mesi. Là erano lontani dal tempio e dal suo servizio, e in mezzo agli idolatri; ma Dio li ha mandati là, e avrà misericordia e non sacrificio. Sebbene fossero lontani dal tempio del Signore, avevano con sé il Signore del tempio. Un'assenza forzata dalle ordinanze di Dio, e una presenza forzata con persone malvagie, può essere la sorte, non sono il peccato, ma non possono che essere il dolore, delle persone buone.

      III. L'adempimento della Scrittura in una questa—quella Scrittura ( Osea 11:1 ), fuori dall'Egitto ho chiamato mio figlio. Di tutti gli evangelisti, Matteo presta più attenzione all'adempimento della Scrittura in ciò che riguarda Cristo, perché il suo vangelo fu pubblicato per la prima volta tra i Giudei, con i quali ciò avrebbe aggiunto molta forza e lustro ad esso.

Ora, questa parola del profeta si riferiva senza dubbio alla liberazione di Israele dall'Egitto, nella quale Dio li possedeva per suo figlio, suo primogenito ( Esodo 4:22 ); ma qui si applica, per analogia, a Cristo, Capo della chiesa. Nota: la Scrittura ha molti risultati, tanto è piena e copiosa, e così ben ordinata in tutte le cose.

Dio sta adempiendo ogni giorno le Scritture. La Scrittura non è di interpretazione privata: dobbiamo darle tutta la sua latitudine. " Quando Israele era fanciullo, io lo amavo e, sebbene lo amassi, lo lasciai stare molto tempo in Egitto; ma, poiché lo amavo, a tempo debito lo chiamai fuori dall'Egitto". Coloro che leggono questo devono, nei loro pensieri, non solo guardare indietro, ma guardare avanti; ciò che è stato sarà di nuovo ( Ecclesiaste 1:9 ); e il modo di esprimersi lo suggerisce; poiché non è detto che l'ho chiamato , ma ho chiamato mio figlio fuori dall'Egitto.

Nota: non è una novità per i figli di Dio essere in Egitto, in terra straniera, in una casa di schiavitù; ma saranno portati fuori. Possono essere nascosti in Egitto, ma non vi saranno lasciati. Tutti gli eletti di Dio, essendo per natura figli d'ira, nascono in un Egitto spirituale, e nella conversione sono effettivamente chiamati. Si potrebbe obiettare a Cristo che era stato in Egitto. Deve il Sole di giustizia sorgere da quella terra di tenebre! Ma questo dimostra che non è una cosa strana; Israele fu fatto uscire dall'Egitto, per essere promosso ai più alti onori; e questo è ma fare la stessa cosa.