La ricerca della saggezza incoraggiata.

      1 Figlio mio, se vuoi ricevere le mie parole e nascondere con te i miei comandamenti; 2 In modo da inclinare l'orecchio alla sapienza e ad applicare il cuore all'intelletto; 3 Sì, se gridi alla conoscenza e alzi la voce per capire; 4 Se tu la cercherai come l'argento, e searchest per lei come per il tesoro nascosto; 5 Allora comprenderai il timore del SIGNORE e troverai la conoscenza di Dio.

  6 Poiché l' Eterno dà sapienza, dalla sua bocca esce scienza e intelligenza. 7 Ripone la sana sapienza per i giusti , è uno scudo per quelli che camminano rettamente. 8 Egli custodisce i sentieri del giudizio e preserva la via dei suoi santi. 9 Allora comprenderai la giustizia, il giudizio e l'equità; sì, ogni buon sentiero.

      Giobbe aveva chiesto, molto prima di questo, dove si troverà la saggezza? Da dove viene la saggezza? ( Giobbe 28:12 ; Giobbe 28:20 ) e aveva dato questa risposta generale ( Giobbe 28:23 Giobbe 28:23 ), Dio ne conosce il luogo ; ma Salomone qui va oltre e ci dice sia dove possiamo trovarlo che come possiamo ottenerlo. Siamo qui detto,

      I. Quali mezzi dobbiamo usare per ottenere la saggezza.

      1. Dobbiamo prestare attenzione alla parola di Dio, perché questa è la parola di saggezza, che può renderci saggi per la salvezza, Proverbi 2:1 ; Proverbi 2:2 . (1.) Dobbiamo essere convinti che le parole di Dio sono la fonte e lo standard di saggezza e comprensione, e che non abbiamo bisogno di desiderare di essere più saggi di quanto ci renderanno.

Dobbiamo tendere il nostro orecchio e applicare loro il nostro cuore , come alla saggezza o alla comprensione stessa. Molte cose sagge si possono trovare nelle composizioni umane, ma la rivelazione divina, e la vera religione costruita su di essa, sono tutte saggezza. (2.) Dobbiamo, di conseguenza, ricevere la parola di Dio con tutta la prontezza di mente e accoglierla, anche i comandamenti e le promesse, senza mormorii o contestazioni.

Parla, Signore, perché il tuo servo ascolta. (3.) Dobbiamo nasconderli con noi, come facciamo con i nostri tesori, di cui abbiamo paura di essere derubati. Non dobbiamo solo ricevere, ma conservare, la parola di Dio, e alloggiarla nei nostri cuori, affinché sia ​​sempre pronta per noi. (4.) Dobbiamo tendere loro l'orecchio; dobbiamo cogliere tutte le occasioni per ascoltare la parola di Dio, e ascoltarla con attenzione e serietà, come chi ha paura di lasciarla scivolare. (5.) Dobbiamo applicare loro il nostro cuore, altrimenti tendere l'orecchio a loro non ci sopporterà in alcun modo.

      2. Dobbiamo essere molto nella preghiera, Proverbi 2:3 Proverbi 2:3 . Dobbiamo gridare alla conoscenza, come chi è pronto a perire per la fame chiede a gran voce il pane. I desideri deboli non prevarranno; dobbiamo essere importuni, come quelli che conoscono il valore della conoscenza e la nostra stessa mancanza di essa.

Dobbiamo piangere, come neonati, il latte sincero della parola. 1 Pietro 2:2 . Dobbiamo alzare la nostra voce per la comprensione elevarla al cielo; da qui ci si deve aspettare questi doni buoni e perfetti, Giacomo 1:17 ; Giobbe 38:34 .

Dobbiamo dare la nostra voce alla comprensione (così è la parola), parlare per essa, votarla, sottomettere la lingua al comando della saggezza. Dobbiamo consacrare ad essa la nostra voce; avendo applicato il nostro cuore ad esso, dobbiamo impiegare la nostra voce nel cercarlo. Salomone potrebbe scrivere probatum est - un rimedio provato, su questo metodo; ha pregato per la saggezza e così l'ha ottenuta.

      3. Dobbiamo essere disposti a darci pena ( Proverbi 2:4 Proverbi 2:4 ); bisogna cercarlo come argento, preferendolo di gran lunga a tutte le ricchezze di questo mondo, e faticando a cercarlo come coloro che scavano nelle miniere, che sopportano grandi fatiche e corrono grandi rischi, con infaticabile industria e invincibile costanza e risolutezza, alla ricerca del minerale; o come quelli che saranno ricchi si alzano presto, e si siedono tardi, e girano ogni pietra per ottenere denaro e riempire i loro tesori. Perciò dobbiamo essere diligenti nell'uso dei mezzi della conoscenza, per continuare a conoscere il Signore.

      II. Quale successo possiamo sperare nell'uso di questi mezzi. La nostra fatica non sarà vana; poiché, 1. Sapremo mantenere la nostra conoscenza e comunione con Dio: « Tu comprenderai il timore del Signore ( Proverbi 2:5 Proverbi 2:5 ), cioè saprai adorarlo rettamente, essere condotto nel senso e nel mistero di ogni ordinanza, ed essere in grado di rispondere al fine della sua istituzione.

« Troverete la conoscenza di Dio, che è necessaria per temerlo rettamente. A noi interessa comprendere quanto sia nostro interesse conoscere Dio, ed evidenziarlo con amabili affetti e adorazioni verso di lui. 2. Noi deve sapere come comportarci bene verso tutti gli uomini ( Proverbi 2:9 Proverbi 2:9 ): " Tu sarai capire, dalla parola di Dio, la giustizia, e al giudizio, e l'equità, imparerai i principi di giustizia e di carità, e il comportamento leale, che ti guiderà e ti governerà in tutto il corso della tua conversazione, ti renderà adatto a ogni relazione, a ogni affare e fedele a ogni fiducia.

Ti darà non solo una giusta nozione di giustizia, ma una disposizione a praticarla e a rendere a tutti ciò che è dovuto; poiché quelli che non fanno la giustizia non lo comprendono bene". Questo li condurrà in ogni buona via, poiché la Scrittura renderà perfetto l'uomo di Dio. Nota: Coloro che hanno la migliore conoscenza che conoscono il loro dovere, Salmi 111:10 .

      III. Quale terreno abbiamo per sperare in questo successo nelle nostre ricerche di saggezza; qui dobbiamo ricevere il nostro incoraggiamento solo da Dio, Proverbi 2:6 Proverbi 2:6 .

      1. Dio ha saggezza da donare, Proverbi 2:6 Proverbi 2:6 . Il Signore non solo è saggio lui stesso, ma dona saggezza, e questo è più di quanto gli uomini più saggi del mondo possano fare, poiché è prerogativa di Dio aprire la comprensione.

Tutta la sapienza che è in ogni creatura è suo dono, suo dono gratuito, e la dona generosamente (Gc Giacomo 1:5 ), l'ha data a molti e la dà ancora; a lui dunque richiediamolo.

      2. Ha benedetto il mondo con una rivelazione della sua volontà. Dalla sua bocca, dalla legge e dai profeti, dalla parola scritta e dai suoi ministri, entrambi che sono la sua bocca per i figlioli degli uomini, escono la conoscenza e l'intelletto, una tale scoperta della verità e del bene come, se ammettiamo e riceverne le impressioni, ci renderà veramente consapevoli e intelligenti. È sia un impegno che un incoraggiamento a cercare la saggezza che abbiamo nelle Scritture da cercare, in cui possiamo trovarla se la cerchiamo diligentemente.

      3. In particolare ha provveduto che gli uomini buoni, che sono sinceramente disposti a fare la sua volontà, abbiano quella conoscenza e quella comprensione che sono loro necessarie, Giovanni 7:17 . Cerchino la sapienza e la troveranno; chiedano e gli sarà dato, Proverbi 2:7 ; Proverbi 2:8 .

Osserva qui, (1.) Chi sono coloro che sono così favoriti. Sono i giusti, sui quali si rinnova l'immagine di Dio, che consiste nella giustizia, e quelli che camminano rettamente, che sono onesti nei rapporti con Dio e con gli uomini e prendono coscienza di fare il loro dovere per quanto lo sanno. Sono i suoi santi, devoti al suo onore e messi a parte per il suo servizio. (2.

) Che cosa è previsto per loro. [1] Istruzione. I mezzi della sapienza sono dati a tutti, ma la sapienza stessa, la sana sapienza, è riservata ai giusti, riposti in Cristo loro capo, nel quale sono nascosti tutti i tesori della sapienza e della conoscenza, e che è fatto da Dio per noi saggezza. Lo stesso che è lo Spirito di rivelazione nella parola è Spirito di sapienza nelle anime dei santificati, quella sapienza del prudente che è comprendere la sua via; ed è la sana saggezza, le sue fondamenta salde, i suoi principi solidi, ei suoi prodotti di vantaggio duraturo.

[2.] Soddisfazione. Alcuni lo leggono, Egli prepara la sostanza per i giusti, non solo la conoscenza sostanziale, ma la felicità e il conforto sostanziali, Proverbi 8:21 . Le ricchezze sono cose che non sono, e coloro che le possiedono si credono felici; ma ciò che è riposto nelle promesse e in cielo per i giusti li renderà veramente, completamente ed eternamente felici.

[3.] Protezione. Anche quelli che camminano rettamente possono essere messi in pericolo per la prova della loro fede, ma Dio è e sarà per loro uno scudo, così che nulla di ciò che accade loro farà loro un vero male, o li possederà con qualsiasi terribile apprensioni; sono al sicuro, e così penseranno loro stessi. Non temere, Abramo; io sono il tuo scudo. È la loro via, i sentieri di giudizio in cui camminano, che il Signore conosce, possiede e si prende cura di loro.

[4.] Grazia per perseverare sino alla fine. Se dipendiamo da Dio e cerchiamo in lui la saggezza, egli ci sosterrà nella nostra integrità, ci consentirà di mantenere le vie del giudizio, per quanto possiamo essere tentati di deviarci da esse; poiché preserva la via dei suoi santi, affinché non sia pervertita, e così li conserva in essa al sicuro e irreprensibili per il suo regno celeste. Le assicurazioni che Dio ci ha dato della sua grazia, se debitamente migliorate, ecciteranno e accelereranno i nostri sforzi nel compiere il nostro dovere. Opera la tua salvezza, perché Dio opera in te.

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