Proverbi 2:7

CAPITOLO 2 _1. La ricerca della saggezza e i suoi risultati ( Proverbi 2:1 )_ 2. Conservazione dall'uomo malvagio e dalla donna straniera ( Proverbi 2:10 ) 3. La via dei giusti ( Proverbi 2:20 ) Proverbi 2:1 Questo secondo capitolo delle istruzioni divine inizia con un'esortazione a perseguire la Sapienza. I detti della Sapienza, cioè la Parola del Signore, devono essere ricevuti, riposti, l'orecchio deve tendere ad ascoltarli, il cuore deve essere applicato alla comprensione. Nel versetto 3 si fa menzione della preghiera. Ci deve essere un pianto per la conoscenza e per la comprensione e questo

_Salvezza. Protestanti, "sana saggezza". Tushiya (Haydock) ricorre spesso in questo libro, ed è molto completo, (Calmet) che denota la sostanza (Haydock) di bontà, virtù, ecc., Giobbe v. 12._...

CAPITOLO 3 LA SAGGEZZA COME GUIDA DI CONDOTTA "Per liberarti dalla via dell'uomo malvagio... Per liberarti dalla donna straniera." - Proverbi 2:12 La SAGGEZZA si occupa, come abbiamo visto, dell'intero universo dei fatti, dell'intera gamma del pensiero; sorveglia e ordina tutti i processi della natura. Potremmo dire di lei, "Ella preserva le stelle dal male, e i cieli più antichi per lei sono freschi e forti." Ma mentre è occupata in queste cose alte, non è meno attenta alle cose della vita umana, e la sua gioia è di ordinare la condotta umana, non disprezzando anche il più piccolo dettaglio di ciò che viene fatto dagli uomini sotto il sole. Accanto alle leggi fisiche, anzi spesso intrecciate con esse, compaiono le leggi morali che scaturiscono dai vivi oracoli della Sapienza. Non c'è un'autorità per i fenomeni naturali, e un'altra per i fenomeni ment

Ripone la sana sapienza per i giusti: _è_ uno scudo per quelli che camminano rettamente. Depone la sana saggezza - תושיה tushiyah. Abbiamo incontrato questa parola in Giobbe; vedi Giobbe 5:12 ; Giobbe 6:13 ; Giobbe 11:6 ; Giobbe 12:16 . Si veda in particolare la nota a Giobbe 11:6 (nota), dove si danno le diverse accezioni della parola. Coverdale traduce: "Egli preserva il benessere dei giusti". È difficile trovare, in qualsiasi lingua, un termine proprio per esprimere il significato originario della parola; sembra significare generalmente l'essenza o la

_Ripone una sana saggezza per i giusti: [è] uno scudo per coloro che camminano rettamente._ ver. 7. _Egli accumula sana saggezza. _] Ebr., Sostanza, realtà; ciò che ha un vero essere, in opposizione a ciò che non è; così sono descritte le ricchezze. Pro 23:5 Il cielo ha solo un "fondamento"; Eb 11:10 la terra non ne ha, ma è "appesa a nulla". Giobbe 16:7 La grazia ha in sé solida sostanza e vero valore; mentre l'opinione fissa il prezzo solo su tutte le cose esteriori. Il profeta Amos si lamenta degli epicurei del suo tempo, che "mangiavano gli agnelli del gregge e i vitelli in mezzo alla stalla; bevevano vino in coppe e cantavano a suon di viole. Amo 6:4-6 Questo ad alcuni potrebbe sembrare coraggioso e desiderabile. Ma Pro 2:13 il profeta, con vero giudizio, così parla loro: "Voi che vi rallegrate nel nulla", abbracciate un'ombra, voi inseguire cose che non giovano, ma periscono nell'...

_RIPONE LA SANA SAPIENZA PER I GIUSTI: È UNO SCUDO PER QUELLI CHE CAMMINANO RETTAMENTE._ Ripone la sana sapienza per i giusti. "Egli deposita" come un "tesoro nascosto", per suscitare da parte nostra una diligente "ricerca" ( Proverbi 2:4 ). "Saggezza del suono" х _TUWSHIYAAH_ ( H8454 )] - letteralmente, essenza, essere reale; quindi, essenziale, sostanziale - cioè, vera saggezza solida, in contrasto con le vanità della scienza mondana, del guadagno e del piacere, che non sono sostanziali e non hanno stabilità, solidità o permanenza (cfr. Proverbi 8:14 ). "Il giusto" - ebraico х _YªSHAARIYM_ ( H3477 )], il retto. Non è per tutti, ma solo per coloro che con sincerità e rettitudine l

LA SAGGEZZA PROTEGGE DAL MALE Proverbi 2:1-22 Diverse parole vengono ribadite in questo capitolo, che ne sbloccherà i tesori. _Comprensione, _ Proverbi 2:2-3 ; Proverbi 2:5 ; Proverbi 2:9 ; Proverbi 2:11 . Se la saggezza è una qualità morale, che porta alla conoscenza intuitiva, la comprensione può essere considerata come qualcosa di un ceppo profetico. La comprensione raccoglie e utilizza i risultati dell'osservazione e dell'esperienza, sia di sé stessi che degli altri. Notate anche la parola _camminare, _ Proverbi 2:7 ; Proverbi 2:13 ; _via, _ Proverbi 2:8 ; Proverbi 2:12-13 ; Prov

_La ricerca della saggezza incoraggiata._       1 Figlio mio, se vuoi ricevere le mie parole e nascondere con te i miei comandamenti; 2 In modo da inclinare l'orecchio alla sapienza _e ad_ applicare il cuore all'intelletto; 3 Sì, se gridi alla conoscenza _e_ alzi la voce per capire; 4 Se tu la cercherai come l'argento, e searchest per lei come _per il_ tesoro nascosto; 5 Allora comprenderai il timore del SIGNORE e troverai la conoscenza di Dio.   6 Poiché l' ETERNO dà sapienza, dalla sua bocca esce _scienza_ e intelligenza. 7 Ripo

VANTAGGI NELL'ACCETTARE LA SAGGEZZA...

Da qui e attraverso il capitolo 8 abbiamo una serie di consigli dei genitori. Cominciano tutti con l'indirizzo "Figlio mio", trattano del valore della saggezza e trovano molte applicazioni pratiche. Il primo di questi è uno di un distico che tratta della sapienza in generale, e ha a che fare con il metodo della ricerca della sapienza (vv Pro 2,1-8), e il suo valore (vv Pro 2,9-22) . In primo luogo, per quanto riguarda il metodo della ricerca, ci deve essere disponibilità e desiderio di conoscere (vv. Pro 2,1-2). A questo si deve aggiungere la diligenza. Le frasi illuminanti sono "piangere", "alza la voce", "cercare", "cercare". Tutte indicano il desiderio, esprimendosi nella devozione. I valori sono il cuore perspicace e discreto, che permette all'uomo di comprendere il suo cammino, e la conseguente capacità di rifiutare l'amicizia di uomini e donne falsi, che porterebbero nelle tenebre...