Il Dio della Speranza.

d.C.  58.

      13 Ora il Dio della speranza vi riempia di ogni gioia e pace nella fede, affinché abbondiate nella speranza, mediante la potenza dello Spirito Santo.

      Ecco un'altra preghiera rivolta a Dio, come Dio della speranza; ed è, come il primo ( Romani 15:5 Romani 15:5 ), per le benedizioni spirituali: queste sono le benedizioni benedette, e per le quali si prega principalmente.

      I. Osserva come si rivolge a Dio, come Dio della speranza. È bene nella preghiera attenersi a quei nomi, titoli e attributi di Dio, che sono più adatti al compito in cui ci imbattiamo e serviranno al meglio per incoraggiare la nostra fede al riguardo. Ogni parola nella preghiera dovrebbe essere una supplica. Così la causa dovrebbe essere abilmente ordinata e la bocca piena di argomenti. Dio è il Dio della speranza.

Egli è il fondamento su cui è edificata la nostra speranza, ed è il costruttore che la eleva lui stesso: è sia l'oggetto della nostra speranza, sia l'autore di essa. Quella speranza non è che fantasia, e ci ingannerà, che non è fissata su Dio (come la bontà sperata e la verità sperata), e che non è opera sua in noi. Abbiamo entrambi insieme, Salmi 119:49 .

La tua parola - c'è Dio l'oggetto; su cui mi hai fatto sperare : c'è Dio autore della nostra speranza, 1 Pietro 1:3 .

      II. Quello che chiede a Dio, non per se stesso, ma per loro.

      1. Che siano pieni di ogni gioia e pace nel credere. Gioia e pace sono due di quelle cose in cui consiste il regno di Dio, Romani 14:17 Romani 14:17 . Gioia in Dio, pace della coscienza, entrambe derivanti dal senso della nostra giustificazione; vedi Romani 5:1 ; Romani 5:2 .

La gioia e la pace nel nostro seno favorirebbero una gioiosa unità e unanimità con i nostri fratelli. Osserva, (1.) Quanto sono desiderabili questa gioia e questa pace: riempiono. La gioia carnale gonfia l'anima, ma non può riempirla; perciò nella risata il cuore è triste. La vera, celeste, spirituale gioia riempie l'anima; ha in sé una soddisfazione, rispondente ai vasti e giusti desideri dell'anima. Così Dio sazia e riempie l'anima stanca.

Nient'altro che questa gioia, solo più di essa, anche la sua perfezione nella gloria, è il desiderio dell'anima che l'ha, Salmi 4:6 ; Salmi 4:7 ; Salmi 36:8 ; Salmi 63:5 ; Salmi 65:4 .

(2.) Come è raggiungibile. [1.] Con la preghiera. Dobbiamo andare da Dio per questo; per questo sarà interrogato. La preghiera porta nella gioia e nella pace spirituali. [2.] Credendo; questo è il mezzo da usare. È vana, appariscente e passeggera gioia ciò che è il prodotto della fantasia; la vera gioia sostanziale è il frutto della fede. Credendo, esulti di gioia indicibile, 1 Pietro 1:8 .

È a causa della debolezza della nostra fede che manchiamo tanto di gioia e di pace. Credi solo; credere alla bontà di Cristo, all'amore di Cristo, alle promesse dell'alleanza, alle gioie e alle glorie del cielo; sia la fede la sostanza e l'evidenza di queste cose, e il risultato deve necessariamente essere gioia e pace. Osserva, è tutto gioia e pace, ogni sorta di vera gioia e pace. Quando veniamo a Dio con la preghiera dobbiamo allargare i nostri desideri; non siamo ristretti in lui, perché dovremmo essere ristretti in noi stessi? Chiedi ogni gioia; spalanca la bocca ed egli la riempirà.

      2. Affinché abbondino nella speranza mediante il potere dello Spirito Santo. La gioia e la pace dei credenti derivano principalmente dalle loro speranze. Ciò che viene loro riservato è poco, in confronto a ciò che viene loro riservato; perciò più speranza hanno, più gioia e pace hanno. Allora noi abbondiamo nella speranza quando speriamo grandi cose da Dio, e siamo grandemente stabiliti e confermati in queste speranze.

I cristiani dovrebbero desiderare e sforzarsi per un'abbondanza di speranza, tale speranza che non faccia vergognare. Questo avviene tramite il potere dello Spirito Santo. La stessa potenza onnipotente che opera la grazia genera e rafforza questa speranza. Il nostro potere non lo raggiungerà mai; e perciò dove questa speranza è e abbonda, lo Spirito benedetto deve avere tutta la gloria.

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