Provocazione di Israele nel deserto; La Divina Compassione.

      34 Non distrussero le nazioni, riguardo alle quali il SIGNORE aveva loro comandato: 35 ma si mescolarono fra le nazioni e impararono le loro opere. 36 E servirono i loro idoli: che erano un laccio per loro. 37 Sì, hanno sacrificato i loro figli e le loro figlie ai demoni, 38 e spargere sangue innocente, anche il sangue dei loro figli e delle loro figlie, che sacrificarono agl'idoli di Canaan e il paese fu profanato dal sangue.

  39 Così si contaminarono con le proprie opere e si prostituirono con le proprie invenzioni. 40 Onde l'ira del L ORD accese contro il suo popolo, tanto che egli aborriva la sua eredità. 41 E li diede nelle mani delle genti; e quelli che li odiavano li governavano. 42 Anche i loro nemici li opprimevano e furono sottomessi alle loro mani.

  43 Molte volte li liberò; ma hanno provocato lo con il loro consiglio, e si rovinavano per la loro iniquità. 44 Nondimeno egli considerò la loro afflizione, quando udì il loro grido: 45 e si ricordò per loro della sua alleanza, e si pentì secondo la moltitudine delle sue misericordie. 46 Li fece anche avere pietà di tutti quelli che li portavano prigionieri. 47 Salvaci, SIGNORE nostro Dio, e raccoglici di fra le nazioni, per rendere grazie al tuo santo nome e per trionfare nella tua lode. 48 Benedetto sia il SIGNORE, Dio d'Israele, dall'eternità all'eternità; e tutto il popolo dica: Amen. Lodate il SIGNORE .

      Qui, I. La narrazione si conclude con un resoconto della condotta di Israele in Canaan, che era di pari passo con quella nel deserto, e dei rapporti di Dio con loro, in cui, come sempre, apparivano sia la giustizia che la misericordia.

      1. Erano molto provocanti per Dio. I miracoli e le misericordie che li stabilirono in Canaan non fecero loro un'impressione più profonda e duratura di quelle che li portarono fuori dall'Egitto; poiché quando si stabilirono in Canaan si corruppero e abbandonarono Dio. Osservare,

      (1.) I passi della loro apostasia. [1.] Hanno risparmiato le nazioni che Dio aveva condannato alla distruzione ( Salmi 106:34 Salmi 106:34 ); quando ebbero ottenuto il buon paese che Dio aveva promesso loro, non ebbero zelo contro gli abitanti malvagi che il Signore comandò loro di estirpare, fingendo pietà; ma Dio è così misericordioso che nessun uomo ha bisogno di essere in ogni caso più compassionevole di lui.

[2.] Quando li risparmiarono si ripromisero che, nonostante ciò, non si sarebbero uniti a loro in nessuna pericolosa affinità. Ma la via del peccato è in discesa; le omissioni lasciano il posto alle commissioni; quando trascurano di distruggere i pagani, la prossima notizia che sentiamo è: Si sono mescolati tra i pagani, hanno fatto leghe con loro e hanno contratto un'intimità con loro, in modo che imparassero le loro opere, Salmi 106:35 Salmi 106:35 .

Ciò che è marcio corromperà prima ciò che è sano piuttosto che essere guarito o reso sano da esso. [3.] Quando si mescolavano con loro e imparavano alcune delle loro opere che sembravano divertimenti e divertimenti innocenti, tuttavia pensavano che non si sarebbero mai uniti a loro nel loro culto; ma a poco a poco impararono anche questo ( Salmi 106:36 Salmi 106:36 ): Servivano i loro idoli nello stesso modo, e con gli stessi riti, che servivano loro; e divennero per loro un laccio.

Quel peccato attirò molti di più e portò su di loro i giudizi di Dio, dei quali essi stessi non potevano che essere sensibili e tuttavia non sapevano come guarire se stessi. [4.] Quando si unirono a loro in alcuni dei loro servizi idolatrici, che ritenevano avere meno danno in loro, non pensavano che avrebbero mai dovuto essere colpevoli di quell'idolatria barbara e disumana di sacrificare i loro figli vivi ai loro dèi morti; ma alla fine arrivarono a quello ( Salmi 106:37 ; Salmi 106:38 ), in cui Satana trionfava sui suoi adoratori, e si godeva il sangue e il massacro: sacrificavano i loro figli e le loro figlie,pezzi di se stessi, ai diavoli, e aggiunse l'omicidio, l'omicidio più innaturale, alla loro idolatria; non ci si può pensare senza orrore.

Hanno versato sangue innocente, il più innocente, perché era sangue di bambino, anzi, era il sangue dei loro figli e delle loro figlie. Vedi la potenza dello spirito che opera nei figli della disubbidienza, e vedi la sua malizia. L'inizio dell'idolatria e della superstizione, come quello della contesa, è come la fuoriuscita dell'acqua, e non c'è malvagità che coloro che si avventurano su di essa possano essere certi che si fermeranno, poiché Dio giustamente li consegna a una mente reproba , Romani 1:28 .

      (2.) Il loro peccato era, in parte, la loro punizione; poiché da esso, [1.] Hanno offeso il loro paese: La terra è stata contaminata dal sangue, Salmi 106:38 Salmi 106:38 . Quella terra piacevole, quella terra santa, fu resa loro scomoda e inadatta a ricevere quei gentili pegni del favore e della presenza di Dio in essa che erano destinati ad essere il suo onore.

[2.] Hanno offeso le loro coscienze ( Salmi 106:39 Salmi 106:39 ): Si sono prostituiti con le loro stesse invenzioni, e così hanno dissoluto le loro stesse menti, e sono stati contaminati con le loro stesse opere, e resi odiosi agli occhi di il santo Dio, e forse della propria coscienza.

      2. Dio ha portato su di loro i suoi giudizi; e cos'altro ci si poteva aspettare? Poiché il suo nome è Geloso, ed è un Dio geloso. (1.) Litigò con loro per questo, Salmi 106:40 Salmi 106:40 . Era adirato con loro: l'ira di Dio, quel fuoco divorante, si accese contro il suo popolo; poiché da loro lo prese come più offensivo e ingrato che dal pagano che non lo conobbe mai.

Anzi, ne era stufo: aborriva la propria eredità, di cui un tempo si era compiaciuto; tuttavia il cambiamento non era in lui, ma in loro. Questa è la cosa peggiore nel peccato, che ci rende ripugnanti a Dio; e quanto più sono vicini a Dio nella professione, tanto più sono ripugnanti se si ribellano contro di lui, come un letamaio alla nostra porta. (2.) I loro nemici allora caddero su di loro, e, abbandonata la loro difesa, ne fece una facile preda ( Salmi 106:41 ; Salmi 106:42 ): Li diede nelle mani dei pagani.

Osserva qui come la punizione ha risposto al peccato: si sono mescolati con i pagani e hanno imparato le loro opere; da loro presero volontariamente l'infezione del peccato, e perciò Dio giustamente si servì di loro come strumenti della loro correzione. I peccatori spesso si vedono rovinati da coloro dai quali hanno subito di essere viziati. Satana, che è un tentatore, sarà un tormentatore. I pagani li odiavano.

Gli apostati perdono tutto l'amore da parte di Dio e non ne ottengono nessuno da parte di Satana; e quando quelli che li odiavano li dominavano, e furono sottomessi a loro, non c'è da meravigliarsi che li opprimessero e li governassero con rigore; e così Dio fece loro conoscere la differenza tra il suo servizio e il servizio dei re dei paesi, 2 Cronache 12:8 .

(3.) Quando Dio concesse loro un po' di sollievo, tuttavia continuarono nei loro peccati, e anche i loro problemi continuarono, Salmi 106:43 Salmi 106:43 . Questo si riferisce ai giorni dei giudici, quando spesso Dio suscitava liberatori e operava per loro liberazione, eppure essi ricaddero nell'idolatria e provocarono Dio con i loro consigli, le loro invenzioni idolatriche, per consegnarli a qualche altro oppressore, in modo che a scorso sono stati portati molto per la loro iniquità.

Coloro che a causa del peccato si disprezzano e non si umiliano mediante il pentimento, sono giustamente degradati, umiliati e umiliati dai giudizi di Dio. (4.) Alla fine gridarono a Dio, e Dio ritornò loro favore, Salmi 106:44 Salmi 106:44 .

Furono castigati per i loro peccati, ma non distrutti, abbattuti, ma non rigettati. Dio apparve per loro, [1.] Come un Dio misericordioso, che guardava le loro afflizioni, guardava la loro afflizione, vedeva quando l'angoscia era su di loro (così alcuni), che guardava i loro lamenti, perché ascoltava il loro grido con tenera compassione ( Esodo 3:7 ) e trascurò le loro provocazioni; poiché sebbene avesse detto, e avesse motivo di dirlo, che li avrebbe distrutti, tuttavia si pentì, secondo la moltitudine delle sue misericordie, e annullò la sentenza.

Sebbene non sia un uomo che dovrebbe pentirsi, in modo da cambiare idea, tuttavia è un Dio misericordioso, che ha pietà di noi e cambia la sua via. [2.] Come un Dio di verità, che si ricordò per loro della sua alleanza e adempiva ogni parola che aveva pronunciata; e perciò, cattivi com'erano, non avrebbe rotto con loro, perché non avrebbe infranto la sua stessa promessa. [3.] Come un Dio potente, che ha tutti i cuori in mano e li volge come vuole.

Li fece compatire anche di quelli che li portavano prigionieri, li odiava e li governava con rigore. Non solo trattenne il resto dell'ira dei loro nemici, affinché non li consumasse completamente, ma infuse compassione anche nei loro cuori di pietra e li fece cedere, il che era più di quanto qualsiasi arte umana avrebbe potuto fare con la massima forza di retorica. Nota, Dio può trasformare i leoni in agnelli e, quando le vie di un uomo piacciono al Signore, farà sì che anche i suoi nemici lo compatiscano e siano in pace con lui. Quando Dio compatirà gli uomini lo faranno. Tranquillus Deus tranquillat omnia--Un Dio in pace con noi rende ogni cosa in pace.

      II. Il salmo si conclude con la preghiera e la lode. 1. Preghiera per il completamento della liberazione del suo popolo. Anche quando il Signore ha riportato la prigionia del suo popolo, c'era ancora occasione per pregare: Signore, rivolgi di nuovo la nostra prigionia ( Salmi 126:1 ; Salmi 126:4 ); così ecco ( Salmi 106:47 Salmi 106:47 ), Salvaci, o Signore Dio nostro! e raccoglici di mezzo alle genti.

Possiamo supporre che molti che erano stati costretti in paesi stranieri, ai tempi dei Giudici (come Naomi, Rut 1:1 ), non fossero tornati all'inizio del regno di Davide, essendo il tempo di Saul scoraggiante, e quindi era opportuno prega, Signore, raduna gli Israeliti dispersi tra le genti, per rendere grazie al tuo santo nome, non solo perché abbiano motivo di ringraziare e cuori per ringraziare, affinché abbiano l'opportunità di farlo nei cortili del casa del Signore, da cui ora sono stati banditi, e così possano trionfare nella tua lode, su quelli che con disprezzo li avevano sfidati a cantare la canzone del Signore in terra straniera.

2. Lode per l'inizio e il progresso di esso ( Salmi 106:48 Salmi 106:48 ): Benedetto sia il Signore Dio d'Israele da sempre in eterno. Egli è un Dio benedetto dall'eternità, e lo sarà per l'eternità, perciò sia lodato da tutti i suoi adoratori.

Dicano questo i sacerdoti, e poi tutto il popolo dica: Amen, Alleluia, in segno del loro allegro concorso in tutte queste preghiere, lodi e confessioni. Secondo questa rubrica, o direttorio, troviamo che quando questo salmo (o almeno i suoi versetti conclusivi) veniva cantato, tutto il popolo diceva Amen e lodava il Signore dicendo: Alleluia. Con queste due parole comprensive è molto appropriato, nelle assemblee religiose, testimoniare la loro unione con i loro ministri nelle preghiere e nelle lodi che, come loro bocca, offrono a Dio, secondo la sua volontà, dicendo Amen alle preghiere e Alleluia alle lodi.

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