Petizioni umili; Trionfare in Dio.

      21 Ma tu fai per me, OG OD il Signore, per amore del tuo nome: poiché la tua misericordia è buona, liberami. 22 Perché io sono povero e bisognoso, e il mio cuore è ferito dentro di me. 23 Sono andato come l'ombra quando declina: sono sbattuto su e giù come la locusta. 24 Le mie ginocchia sono deboli per il digiuno; e la mia carne viene meno di grasso. 25 Divenni anche per loro un oltraggio: quando mi guardavano, scuotevano il capo.

  26 Aiutami, SIGNORE mio Dio, salvami secondo la tua misericordia, 27 perché sappiano che questa è la tua mano; che tu, SIGNORE , l'hai fatto. 28 Maledicino, ma benedici tu; quando si alzano, si vergognino; ma gioisca il tuo servo. 29 Si vestano di vergogna i miei avversari e si coprano della propria confusione, come di un manto.

  30 Loderò grandemente il SIGNORE con la mia bocca; sì, lo loderò tra la moltitudine. 31 Per egli sta alla destra del povero, per salvare lui da quelli che lo condannano a morte.

      Davide, dopo aver denunciato l'ira di Dio contro i suoi nemici, qui prende per sé le consolazioni di Dio, ma in maniera molto umile, e senza vantarsi.

      I. Egli versa il suo lamento davanti a Dio riguardante la condizione di bassa era in, che, probabilmente, ha dato vantaggio per i suoi nemici ad insultare su di lui: " Io sono povero e bisognoso, e quindi un corretto oggetto di pietà, e uno che ha bisogno e brama il tuo aiuto». 1. Era turbato nella mente ( Salmi 109:22 Salmi 109:22 ): Il mio cuore è ferito dentro di me, non solo spezzato da afflizioni esteriori, che talvolta prostrano e affondano gli spiriti, ma ferito da un senso di colpa; e uno spirito ferito chi può sopportare? chi può guarire? 2.

Si accorse che si stava avvicinando alla sua fine: sono andato come l'ombra quando declina, come se fosse già andato. La vita dell'uomo, nella migliore delle ipotesi, è come un'ombra; a volte è come l'ombra della sera, il presagio della notte che si avvicina, come l'ombra quando cala. 3. Era instabile, sballottato su e giù come la locusta, la sua mente fluttuante e instabile, che lo poneva ancora su nuovi consigli, la sua condizione esteriore lontana da ogni fissazione, ma ancora in viaggio, cacciato come una pernice sui monti.

4. Il suo corpo era consumato e quasi consumato ( Salmi 109:24 Salmi 109:24 ): Le mie ginocchia sono deboli a causa del digiuno, sia per il digiuno forzato (per mancanza di cibo quando era perseguitato, sia per mancanza di appetito quando era malato) o il digiuno volontario, quando castigava la sua anima sia per il peccato che per l'afflizione, sua o altrui, Salmi 35:13 ; Salmi 69:10 .

"La mia carne non è più grassa, cioè ha perso la grassezza che aveva, così che sono diventato uno scheletro, nient'altro che pelle e ossa". Ma è meglio avere questa magrezza nel corpo, mentre l'anima prospera ed è in salute, che, come Israele, avere magrezza inviata nell'anima, mentre il corpo è banchettato. 5. Fu deriso e rimproverato dai suoi nemici ( Salmi 109:25 Salmi 109:25 ); le sue devozioni e le sue afflizioni hanno fatto la loro risata, e, su entrambi questi resoconti, il popolo di Dio è stato estremamente riempito dal disprezzo di coloro che erano a proprio agio.

In tutto questo Davide era una figura di Cristo, che nella sua umiliazione era così ferito, così indebolito, così rimproverato; era anche un tipo della chiesa, che è spesso afflitta, agitata dalle tempeste e non consolata.

      II. Prega pietà per se stesso. In generale ( Salmi 109:21 Salmi 109:21 ): " Fai tu per me, o Dio Signore! Appari per me, agisci per me." Se Dio è per noi, farà per noi, farà per noi più abbondantemente di quanto possiamo chiedere o pensare.

Non prescrive a Dio ciò che deve fare per lui, ma si riferisce alla sua saggezza: "Signore, fa per me ciò che sembra buono ai tuoi occhi. Fa ciò che sai che sarà per me, proprio per me, nella questione per me, anche se per il momento può sembrare contro di me." In particolare, prega ( Salmi 109:26 Salmi 109:26 ): " Aiutami, o Signore mio Dio! Oh salvami! Aiutami nella mia angoscia, salvami dalla mia angoscia; salvami dal peccato, aiutami a fare il mio dovere.

" Prega ( Salmi 109:28 Salmi 109:28 ), Anche se maledicono, benedici tu. Qui (1.) Disprezza le maledizioni senza causa dei suoi nemici: Lascia che malediscano. Disse di Simei, quindi che maledica. Essi possono solo mostrare la loro malizia; non possono fargli più male dell'uccello vagando o della rondine volando, Proverbi 26:2 .

Egli valuta la benedizione di Dio come sufficiente per controbilanciare le loro maledizioni: benedici tu, e poi non importa se maledicono. Se Dio ci benedice, non dobbiamo preoccuparci di chi ci maledice; poiché come possono maledire coloro che Dio non ha maledetto, anzi, che ha benedetto? Numeri 23:8 . Le maledizioni degli uomini sono impotenti; Le benedizioni di Dio sono onnipotenti; e coloro che malediciamo ingiustamente possono nella fede aspettarsi e pregare per la benedizione di Dio, la sua benedizione speciale.

Quando i farisei cacciarono il povero per aver confessato Cristo, Cristo lo trovò, Giovanni 9:35 . Quando gli uomini senza motivo dicono tutto il male che possono su di noi e ci augurano tutto il male che possono, possiamo elevare con conforto il nostro cuore a Dio in questa supplica: Che malediscano, ma benedici tu. Egli prega ( Salmi 109:28 Salmi 109:28 ), Gioisci il tuo servo. Coloro che sanno apprezzare la benedizione di Dio, ne siano certi, e ne saranno contenti.

      III. Prega che i suoi nemici si vergognino ( Salmi 109:28 Salmi 109:28 ), siano vestiti di vergogna ( Salmi 109:29 Salmi 109:29 ), che si coprano della propria confusione, che siano lasciati a se stessi , per fare ciò che li avrebbe smascherati e manifestato la loro follia davanti a tutti gli uomini, o piuttosto che potessero essere delusi nei loro disegni e imprese contro Davide, e quindi potessero essere pieni di vergogna, come lo erano gli avversari dei Giudei, Nehemia 6:16 .

Anzi, in questo prega che possano essere portati al pentimento, che è la cosa principale che dovremmo chiedere a Dio per i nostri nemici. I peccatori, sì, si vergognano, ma sono veri penitenti che si vergognano e si coprono della propria confusione.

      IV. Egli supplica la gloria di Dio, l'onore del suo nome:-- Fa per me, per amore del tuo nome ( Salmi 109:21 Salmi 109:21 ), specialmente l'onore della sua bontà, con la quale ha proclamato il suo nome: " Liberami , perché la tua misericordia è buona, è quello che tu stesso Dost dilettano, ed è quello che faccio dipendo Salva me, non secondo il mio merito, perché ho nessuno a fingere di, ma. secondo la tua misericordia, lasciare che sii la fonte, la ragione, la misura della mia salvezza».

      Infine, conclude il salmo con gioia, gioia della fede, gioia nella certezza che i suoi attuali conflitti si concluderanno con trionfi. 1. Promette a Dio che lo loderà ( Salmi 109:30 Salmi 109:30 ): " Loderò grandemente il Signore, non solo con il mio cuore, ma con la mia bocca; lo loderò, non solo in segreto, ma tra la moltitudine.

" 2. Promette a se stesso che avrà motivo di lodare Dio ( Salmi 109:31 Salmi 109:31 ): Starà alla destra del povero, la notte a lui, un aiuto presente; starà alla sua destra mano come suo patrono e avvocato per difendere la sua causa contro i suoi accusatori e portarlo via, per salvarlo da coloro che condannano la sua anima e, se potessero, eseguirebbero la loro sentenza.

Dio era il protettore di Davide nelle sue sofferenze, ed era presente anche con il Signore Gesù nel suo, stava alla sua destra, affinché non si commuovesse ( Salmi 16:8 ), salvò la sua anima da quelli che si spacciavano per giudici di esso, e lo ricevette nelle sue stesse mani. Tutti coloro che soffrono secondo la volontà di Dio gli affidino la custodia delle loro anime.

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