Depravazione umana.

Al capo dei musicisti di Mahalath, Maschil. Un salmo di Davide.

      1 Il hath stolto ha detto nel suo cuore, v'è alcun Dio. Sono corrotti e hanno commesso un'iniquità abominevole: non c'è nessuno che faccia il bene. 2 Dio guardò dal cielo i figlioli degli uomini, per vedere se c'era qualcuno che comprendesse, che cercasse Dio. 3 Ognuno di loro è tornato indietro: sono diventati tutti sporchi; non c'è nessuno che faccia il bene, no, nessuno.

  4 Non hanno conoscenza gli operatori d'iniquità? che divorano il mio popolo come mangia il pane: non hanno invocato Dio. 5 Erano in grande paura, dove non c'era paura: perché Dio ha sparso le ossa di colui che si accampa contro di te: tu li hai svergognati, perché Dio li ha disprezzati. 6 Oh se da Sion fosse uscita la salvezza d'Israele ! Quando Dio riporterà in cattività il suo popolo, Giacobbe si rallegrerà e Israele si rallegrerà .

      Questo salmo è stato aperto prima, e quindi qui osserveremo solo, in breve, alcune cose riguardanti il ​​peccato, al fine di aumentare il nostro dolore per esso e l'odio per esso. 1. Il fatto del peccato. È dimostrato? L'addebito può essere effettuato? Sì, Dio ne è testimone, testimone ineccepibile: dal luogo della sua santità guarda i figlioli degli uomini, e vede quanto poco c'è di buono tra loro, Salmi 53:2 Salmi 53:2 .

Tutta la peccaminosità dei loro cuori e vive nuda e aperta davanti a lui. 2. La colpa del peccato. C'è qualche danno in esso? Sì, è iniquità ( Salmi 53:1 ; Salmi 53:4 ); è una cosa ingiusta; è ciò in cui non c'è nulla di buono ( Salmi 53:1 ; Salmi 53:3 ); è una cosa malvagia; è il peggiore dei mali; è ciò che rende questo mondo un mondo così malvagio com'è; è tornare da Dio, Salmi 53:3 Salmi 53:3 .

3. La fonte del peccato. Come mai gli uomini sono così cattivi? Sicuramente è perché non c'è timore di Dio davanti ai loro occhi: essi dicono in cuor loro: "Non c'è Dio a tutti per telefonare a un account, nessuno che abbiamo bisogno di stare in soggezione." Le cattive pratiche degli uomini derivano dai loro cattivi principi; se professano di conoscere Dio, tuttavia nelle opere, perché nei pensieri lo rinnegano. 4. La follia del peccato.

È uno sciocco (nel racconto di Dio, il cui giudizio siamo sicuri è giusto) che alberga tali pensieri corrotti. Gli atei, sia nell'opinione che nella pratica, sono i più grandi sciocchi del mondo. Quelli che non cercano Dio non capiscono; sono come bestie brute che non hanno intelligenza; poiché l'uomo si distingue dai bruti, non tanto per le facoltà della ragione quanto per la capacità di religione.

Gli operatori di iniquità, qualunque cosa pretendano, non hanno conoscenza; si può veramente dire che non conoscano nulla coloro che non conoscono Dio, Salmi 53:4 Salmi 53:4 . 5. La sporcizia del peccato. I peccatori sono corrotti ( Salmi 53:1 Salmi 53:1 ); la loro natura è viziata e viziata, e quanto più nobile è la natura tanto più è vile quando è depravata, come quella degli angeli.

Corruptio optimi est pessima: le cose migliori, quando sono corrotte, diventano le peggiori. La loro iniquità è abominevole; è odioso al Dio santo, e li rende tali; mentre altrimenti non odia nulla di ciò che ha fatto. Rende gli uomini sporchi, del tutto sporchi. I peccatori volontari sono offensivi alle narici del Dio del cielo e dei santi angeli. Quale decenza pretendono tutti i peccatori orgogliosi, è certo che la malvagità è la più grande contaminazione del mondo.

6. Il frutto del peccato. Guarda a quale grado di barbarie porta finalmente gli uomini; quando i cuori degli uomini sono induriti per l'inganno del peccato, vedono la loro crudeltà verso i loro fratelli, che sono ossa delle loro ossa - poiché non correranno con loro allo stesso eccesso di sommossa, li mangiano come mangiano il pane; come se fossero diventati non solo bestie, ma bestie da preda. E vedere il loro disprezzo di Dio allo stesso tempo.

Non l'hanno invocato , ma disprezzano di essergli legati. 7. La paura e la vergogna che accompagnano il peccato ( Salmi 53:5 Salmi 53:5 ): C'erano quelli in grande paura che avevano fatto di Dio il loro nemico; la loro stessa coscienza sporca li spaventava e li riempiva di orrore, anche se per il resto non c'era motivo apparente di paura.

L'empio fugge quando nessuno lo insegue. Vedi il motivo di questa paura; è perché Dio ha precedentemente disperso le ossa di quelli che si accampavano contro il suo popolo, non solo ha spezzato il loro potere e disperso le loro forze, ma li ha uccisi, e ha ridotto i loro corpi in ossa secche, come quelli sparsi alla bocca della tomba, Salmi 141:7 .

Tale sarà il destino di coloro che assediano il campo dei santi e l'amata città, Apocalisse 20:9 . Le apprensioni di questo non possono che mettere coloro che si spaventano che divorano il popolo di Dio. Ciò consente alla vergine, figlia di Sion, di svergognarli e di smascherarli, perché Dio li ha disprezzati, di ridere di loro, perché ride di loro colui che siede in cielo.

Non abbiamo bisogno di guardare con timore quei nemici che Dio guarda con disprezzo. Se li disprezza, possiamo farlo. 8. La fede dei santi, e la loro speranza e potenza che toccano la cura di questo grande male, Salmi 53:6 Salmi 53:6 . Verrà un Salvatore, una grande salvezza, una salvezza dal peccato.

Oh che potrebbe essere affrettato! poiché porterà tempi gloriosi e gioiosi. C'erano quelli ai tempi dell'Antico Testamento che guardavano e speravano, che pregavano e aspettavano, per questa redenzione. (1.) Dio, a tempo debito, salverà la sua chiesa dalla peccaminosa malizia dei suoi nemici, che rallegreranno Giacobbe e Israele, che sono stati a lungo in uno stato di triste malinconia. Tali salvazioni furono spesso operate, e tutte tipiche degli eterni trionfi della gloriosa chiesa.

(2.) Salverà tutti i credenti dalle loro stesse iniquità, affinché non siano da loro condotti prigionieri, il che sarà per loro motivo di gioia eterna. Da quest'opera il Redentore prese il suo nome: Gesù, perché salverà il suo popolo dai suoi peccati, Matteo 1:21 .

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