1 Pietro 1:4

A un'eredità - Attraverso la risurrezione del Signore Gesù abbiamo ora a cuore la speranza di quella futura eredità in cielo. Sulla parola eredità si veda la nota Atti degli Apostoli 20:32 ; Efesini 1:11 , Efesini 1:14 , Efesini 1:18 note; Colossesi 1:12 nota. I cristiani sono considerati figli adottivi di Dio e si parla del cielo come della loro eredità, come di ciò che il loro Padre darà loro come prova del suo amore.

Incorruttibile - Non svanirà e svanirà, come fa ciò che ereditiamo in questo mondo. Vedi la parola spiegata nelle note a 1 Corinzi 9:25 . Il significato qui è che l'eredità sarà imperitura o durerà per sempre. Qui, a qualunque cosa possiamo essere eredi, dobbiamo presto separarci dall'eredità; là sarà eterno.

E incontaminato - Vedi Ebrei 7:26 ; Ebrei 13:4 note; Giacomo 1:27 nota. La parola non ricorre altrove nel Nuovo Testamento. Applicato a un'eredità, significa che sarà puro.

Non sarà stato ottenuto per disonestà, né sarà tenuto per frode; non sarà tale da corrompere l'anima, o da tentare alla stravaganza, alla sensualità e alla lussuria, come spesso fa qui una ricca eredità; sarà tale che il suo eterno godimento non tenderà mai in alcun modo a contaminare il cuore. “Quante proprietà”, dice Benson, “sono state ottenute con metodi fraudolenti e ingiusti; avvelenando o uccidendo in qualche altro modo l'erede giusto; imbrogliando orfani indifesi; rovinando gli orfani e le vedove; opprimendo i loro vicini, o digrignando il volto dei poveri, e togliendo loro le vesti o le vigne! Ma questa futura eredità dei santi non è macchiata da nessuno di questi vizi; non è né ottenuto né trattenuto con nessuno di questi metodi; né le persone contaminate dal vizio ne avranno alcuna parte.

Qui nessuno può essere erede di un'eredità d'oro o di case senza pericolo di sprofondare presto nell'indolenza, nell'effeminatezza o nel vizio; là l'eredità può essere goduta per sempre e l'anima progredisce continuamente nella conoscenza, nella santità e nel servizio attivo di Dio.

E questo non svanisce - greco ἀμάραντον amaranto. Questa parola non si trova da nessun'altra parte nel Nuovo Testamento, sebbene la parola ἀμαράντινος amarantinos si trovi in 1 Pietro 5:4 , applicata a una corona oa una ghirlanda.

La parola è propriamente applicata a ciò che non appassisce né appassisce, in contrasto con un fiore che appassisce. Può quindi denotare tutto ciò che è duraturo, e si applica alla futura eredità dei santi per descriverne l'eternità in tutto il suo splendore e splendore, in contrasto con la natura evanescente di tutto ciò che è terreno. L'idea qui, quindi, non è esattamente la stessa espressa dalla parola “incorruttibile”.

” Entrambe le parole denotano infatti perpetuità, ma ciò si riferisce alla perpetuità in contrasto con il decadimento; questo denota perpetuità, nel senso che tutto sarà mantenuto nella sua originaria luminosità e bellezza. La corona della gloria, sebbene indossata da milioni di secoli, non sarà offuscata; le strade dorate non perderanno nulla del loro splendore; i fiori che sbocciano sulle rive del fiume della vita saranno sempre ricchi di colore e fragranti come quando li abbiamo visti per la prima volta.

Riservato in paradiso per te - Margine, "noi". La differenza nel testo e nel margine deriva dalle varie letture nei mss. La lettura comune è "per te". Il senso non è materialmente influenzato. L'idea è che si tratta di un'eredità assegnataci, e custodita da qualcuno che può assicurarcela, e che certamente ce la conferirà. Confronta la nota di Matteo 25:34 ; Giovanni 14:2 nota; Colossesi 1:5 nota.