Ma colui che viene contro di lui farà secondo la sua volontà - Cioè, Antioco, che "è venuto contro" Scopa, il generale egiziano, inviato da Tolomeo. L'idea è che Antioco avrebbe avuto pieno successo nei paesi della Celo-Siria e della Palestina. Infatti, come si è detto sopra, scacciò Scopa da quelle regioni, e lo costrinse a rifugiarsi a Sidone, quindi lo assediò e lo costrinse ad arrendersi.

E nessuno starà davanti a lui - Cioè, né le forze che Scopa aveva sotto il suo comando, né gli eserciti scelti e scelti inviati dall'Egitto per il suo salvataggio, sotto Eropo, Menocle e Damosseno.

E starà nella terra gloriosa - Margin, "la terra dell'ornamento" o "buona terra". La parola ebraica צבי ts e BIY mezzi, propriamente, “splendore, bellezza”, ed è stato dato in Terra Santa, o in Palestina, a causa della sua bellezza, come una terra di bellezza o di fertilità. Confronta Ezechiele 20:6 , Ezechiele 20:15 ; Ezechiele 26:12 ; Geremia 3:19 e Daniele 11:45 .

Il significato qui è che avrebbe ottenuto il possesso della terra d'Israele e che nessuno sarebbe stato in grado di opporsi a lui. Con la sconfitta di Scopa e delle forze inviate per aiutarlo quando erano trincerate a Sidone, ciò fu compiuto.

Che per sua mano sarà consumato - Come sarebbe naturale quando il suo esercito invasore dovesse attraversarlo. L'angelo non sembra riferirsi a nessun "sesso". distruzione della terra, ma solo per ciò che sarebbe necessariamente avvenuto nella sua invasione e nell'assicurare approvvigionamento per i bisogni di un esercito. Antioco, infatti, fece molte cose per conciliare il favore dei Giudei, e concesse loro molti privilegi.

Vedi Giuseppe Flavio, "Formica". B. xii. cap. ii. Sezione 3. Ma, secondo Giuseppe Flavio, questi favori furono concessi successivamente alle guerre con Scopas, e come risarcimento per le offese che il loro paese aveva sofferto nelle guerre che erano state fatte tra lui e Scopas entro i loro confini. Il seguente linguaggio di Giuseppe riguardo all'effetto di queste guerre giustificherà e spiegherà ciò che qui viene detto dall'angelo: “Ora avvenne che, durante il regno di Antioco il Grande, che regnava su tutta l'Asia, i Giudei, così come i abitanti della Celo-Siria, soffrirono molto e la loro terra fu gravemente vessata, poiché mentre era in guerra con Tolomeo Filopatro e con suo figlio chiamato "Epifane", è emerso che queste nazioni erano ugualmente sofferenti, sia quando lui è stato picchiato, e quando ha battuto gli altri; così che erano come una nave in tempesta, che è sbattuto dalle onde su entrambi i lati; e proprio così si trovavano nella loro situazione a metà tra la prosperità di Antioco e il suo cambiamento in avversità”. - "Formica". B. xii. cap. ii. Sezione 3.

Tuttavia, quando Antioco ebbe successo contro Scopa, i Giudei «andarono da lui», dice Giuseppe Flavio, «di propria iniziativa» e lo accolsero a Gerusalemme; e in conseguenza dell'aiuto che gli resero, concesse loro i favori ei privilegi di cui parlava Giuseppe Flavio. Ma l'immediata conseguenza delle guerre fu una prolungata desolazione; ed è a questo che si riferisce il brano che ci precede. Lengerke, tuttavia, suppone che il significato del passaggio sia che l'intera terra sarebbe sottomessa a lui.

La parola ebraica resa “sarà consumata” - כלה kâlâh - significa, propriamente, “essere completata, finita, chiusa;” poi per essere “consumato, sprecato, speso, distrutto”; Genesi 21:15 ; 1 Re 17:16 ; Geremia 16:4 ; Ezechiele 5:13 . La distruzione causata da eserciti invasori e in conflitto in una terra risponderebbe a tutto ciò che è propriamente implicato nell'uso della parola.

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