Che la comunicazione della tua fede - Cioè, questo era oggetto di preghiera da parte dell'apostolo, affinché la “comunicazione della sua fede” ricevesse da tutti il ​​giusto riconoscimento del bene che fece nella causa cristiana. La frase tradotta “comunicazione della tua fede” significa rendere comune agli altri la tua fede; cioè, consentendo ad altri di prenderne parte ai frutti, vale a dire, con buone azioni.

Sul significato della parola qui resa “comunicazione” ( κοινωνία koinōnia), si vedano le note a Efesini 3:9 ; confronta Filippesi 2:1 ; Filippesi 3:10 .

Calvino ha ben espresso il senso di questo passaggio. “È da osservare che l'apostolo qui non procede nella lode di Filemone, ma esprime ciò che desidera per lui dal Signore. Queste parole sono collegate a quelle in cui dice di averlo ricordato nelle sue preghiere. Che cosa desiderava dunque per Filemone? Perché la sua fede, esprimendosi con buoni frutti, si dimostrasse vera e non vana.

Infatti chiama così la comunicazione della sua fede quando essa non rimane inoperante all'interno, ma si porta a beneficio degli uomini con i suoi effetti propri. Infatti, sebbene la fede abbia la sua sede nel cuore, tuttavia essa si comunica agli uomini mediante le opere buone». Il significato è che desiderava che Filemone rendesse così comuni i frutti propri della fede con le sue buone azioni verso gli altri, affinché tutti la riconoscessero genuina ed efficace.

Può diventare efficace - greco, "Può essere energico" ( ἐνεργὴς energēs); può diventare operativo, attivo, efficace.

Con il riconoscimento - Cioè, in modo da assicurare dagli altri il giusto riconoscimento dell'esistenza della fede nel tuo cuore. In altre parole, perché gli altri vedano che sei veramente pio e comprendano fino a che punto hai fede.

Di ogni cosa buona che è in te - Di ogni buon principio, e di ogni tratto benevolo, che è nel tuo carattere. Cioè, la corretta espressione esteriore della sua fede in Cristo, facendo del bene agli altri, sarebbe uno sviluppo della benevolenza che esisteva nel suo cuore.

In Cristo Gesù - O "verso ( εἰς eis) Cristo Gesù". La bontà nel suo cuore aveva rispetto al Signore Gesù come proprio oggetto, ma si sarebbe manifestata nella sua bontà verso gli uomini. La verità che si insegna in questo passo, dunque, è che quando la fede esiste nel cuore, è molto desiderabile che essa dia i suoi frutti propri agli altri, in modo che tutti la vedano operante e la riconoscano il suo potere; o in altre parole, è desiderabile che quando esiste la vera religione essa sia equamente sviluppata, in modo che il suo possessore possa essere riconosciuto come sotto la sua influenza.

Vorremmo che abbia tutto il merito e l'onore che spetta alla bontà del suo cuore. Paolo supponeva che si fosse verificato un caso in cui Filemone aveva avuto l'opportunità di mostrare al mondo quanto fosse governato dalla fede del Vangelo.

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