Giobbe 2:7

Così andò Satana - Giobbe 1:12 .

E colpì Giobbe con foruncoli irritati - La parola inglese boil denota la ben nota affluenza sulla carne, accompagnata da una grave infiammazione; un gonfiore irritato e irritato. "Webster." La parola ebraica, tuttavia, è in singolare שׁחין sh ^e chıyn , e avrebbe dovuto essere così reso in nostra traduzione. Il Dr. Good lo rende “un'ulcera bruciante.

La Vulgata lo traduce "ulcere pessimo". La Settanta, ἕλκει πονηρῶ helkei ponērō - "con un'ulcera ripugnante". La parola ebraica שׁחין sh ^e chıyn significa una piaga che brucia; un'ulcera infiammata, una bile. "Gesenius". Deriva da שׁכן shâkan , una radice obsoleta, conservata in arabo, che significa essere caldo o infiammato.

È tradotto "bile" o "bollire", in Esodo 9:9 ; Levitico 13:18 ; 2 Re 20:7 ;: Isaia 28:21 , (vedi note su quel luogo), Levitico 13:19 ; Giobbe 2:7 ; e "fallimento", Deuteronomio 28:27 , Deuteronomio 28:35 .

La parola non ricorre altrove nelle Scritture. In Deuteronomio 28:27 , significa "il pasticcio d'Egitto", alcune specie di lebbra, senza dubbio, che prevalevano lì.

Riguardo alla malattia di Giobbe, possiamo apprendere alcune sue caratteristiche, non solo dal significato consueto della parola, ma dalle circostanze menzionate nel libro stesso. Era tale che prese un coccio con cui grattarsi, Giobbe 2:8 ; tale da rendere le sue notti inquiete, e piene di sussulti e di vestire la sua carne di zolle di polvere e di vermi, e di spezzargli la carne, o di costituire una piaga o un'ulcera, Giobbe 7:4 ; tale da fargli mordere la carne per il dolore, Giobbe 13:14 , e da renderlo simile a una cosa marcia, oa una veste mangiata dalle tarme, Giobbe 13:28 ; tale che la sua faccia era sporca di pianto, Giobbe 16:16, e tale da riempirlo di rughe, e da far magro la sua carne, Giobbe 16:8 ; tale da rendere il suo respiro corrotto, Giobbe 17:1 , e le sue ossa attaccate alla sua pelle, Giobbe 19:20 , Giobbe 19:26 ; tale da trapassargli le ossa con dolore durante la notte, Giobbe 30:17 , e da fargli Giobbe 30:17 la pelle, e da bruciargli le ossa con il calore, Giobbe 30:30 .

È stato comunemente supposto che la malattia di Giobbe fosse una specie di lebbra nera comunemente chiamata "elefantiasi", che prevale molto in Egitto. Questa malattia ha preso il nome da ἐλέφας elefas , “elefante”, per il gonfiore da esso prodotto, che provoca una somiglianza con quell'animale negli arti; o perché rendeva la pelle come quella dell'elefante, scabtons e di colore scuro.

È chiamato dagli Arabi judhām (Dottor Good), e si dice che produca nel volto un insieme di tratti truce, distorto e "simile a un leone", e quindi è stato chiamato da alcuni "Leontiasi". È conosciuta come lebbra nera, per distinguerla da un disturbo più comune chiamato "lebbra bianca" - un'affezione che i greci chiamano "Leuce" o "bianchezza". La malattia di Giobbe sembra essere stata un'ulcera universale; producendo un'eruzione su tutta la sua persona, e accompagnata da dolore violento e irrequietezza costante.

Una bile universale o gruppi di bile mai il corpo sarebbe in accordo con il racconto della malattia nelle varie parti del libro. Nell'elefantiasi la pelle è ricoperta di incrostazioni come quelle di un elefante. È una malattia cronica e contagiosa, caratterizzata da un ispessimento delle gambe, con perdita di capelli e sensibilità, gonfiore del viso e voce nasale rauca. Colpisce tutto il corpo; le ossa e la pelle sono ricoperte di macchie e tumori, dapprima rosse, poi nere.

«Cox, Ency. Webster.” Bisogna aggiungere che la lebbra in tutte le sue forme era considerata contagiosa, e naturalmente comportava la necessità di una separazione dalla società; e tutte le circostanze che accompagnarono questa calamità furono tali da umiliare profondamente un uomo del precedente rango e dignità di Giobbe.