Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Matteo 22:23-33
Conversazione di Gesù con i Sadducei sulla risurrezione - Vedi anche Marco 12:18 ; Luca 20:27 .
Lo stesso giorno vennero i Sadducei - Per un resoconto dei Sadducei, vedi le note a Matteo 3:7 .
Nessuna risurrezione - La parola "resurrezione" di solito significa la risurrezione del "corpo" alla vita dopo che è morto, Giovanni 11:24 ; Giovanni 5:29 ; 1 Corinzi 15:22 .
Ma i sadducei non solo negavano questo, ma anche uno stato futuro, e l'esistenza separata dell'anima dopo la morte, così come l'esistenza degli angeli e degli spiriti, Atti degli Apostoli 23:8 . Entrambe queste dottrine hanno comunemente resistito o sono cadute insieme, e la risposta del nostro Salvatore rispetta entrambe, sebbene si riferisca più distintamente "all'esistenza separata dell'anima, e ad un futuro stato di premi e punizioni", che alla risurrezione del corpo.
Dicendo, Maestro, Mosè disse... - Deuteronomio 25:5 . Questa legge fu data da Mosè per mantenere distinte le famiglie e le tribù degli Israeliti e per perpetuarle.
Alza il seme a suo fratello - Cioè, i figli saranno conteggiati nella genealogia del fratello defunto; o, a tutti gli effetti civili, sarà considerato come suo.
C'erano con noi sette fratelli - È probabile che abbiano esposto un caso il più difficile possibile; e sebbene nessun caso del genere potesse essersi verificato, tuttavia era ipotizzabile, e secondo loro presentava una vera difficoltà.
La difficoltà nasceva dal fatto che si supponeva che, sostanzialmente, nell'altro mondo dovesse avvenire lo stesso stato di cose come qui; che se esiste un mondo del genere, mariti e mogli devono essere riuniti lì; e dichiararono di non poter vedere come una donna potesse essere la moglie di sette uomini.
Voi sbagliate , non sapendo... - Avevano preso una visione sbagliata della dottrina della risurrezione.
Non è stato insegnato che le persone si sarebbero sposate lì. Le “Scritture”, qui, significano i libri dell'Antico Testamento. Facendo appello a loro, Gesù mostrò che la dottrina dello stato futuro era lì, e che i sadducei avrebbero dovuto crederla così com'era, e non aggiungervi l'assurda dottrina che le persone devono vivere lì come fanno qui. Il modo in cui i nemici della verità spesso tentano di rendere ridicola una dottrina della Bibbia è aggiungendovi qualcosa, e poi definendola assurda.
Il motivo per cui il Salvatore ha prodotto un passaggio dai libri di Mosè Matteo 22:32 era che si erano appellati anche ai suoi scritti, Matteo 22:24 . Altri luoghi dell'Antico Testamento, infatti, affermavano più chiaramente la dottrina Daniele 12:2 ; Isaia 26:19 , ma desiderava incontrarli sul proprio terreno. Nessuna di quelle scritture affermava che le persone avrebbero vissuto lì come fanno qui, e quindi il loro ragionamento era falso.
Né il potere di Dio - Probabilmente negarono, come molti hanno fatto da allora, che Dio potesse raccogliere la polvere dispersa dei morti e riplasmarla in un corpo. Per questo motivo affermavano che la dottrina non poteva essere vera - opponendo la ragione alla rivelazione, e supponendo che la potenza infinita non potesse riorganizzare un corpo che aveva prima organizzato, e sollevare un corpo dalla sua stessa polvere, che dapprima aveva sollevato da niente.
Né sposarsi... - Questa era una risposta completa alle obiezioni dei sadducei.
Ma sono come gli angeli di Dio - Cioè, nel modo della loro conversazione; riguardo al matrimonio e al modo della loro esistenza.
Luca aggiunge che saranno "uguali agli angeli". Cioè, saranno elevati al di sopra delle circostanze della mortalità e vivranno in un modo e in un tipo di conversazione simile a quello degli angeli. Non implica che siano uguali nell'intelletto, ma solo "nelle circostanze della loro esistenza", poiché ciò si distingue dal modo in cui vivono i mortali. Aggiunge anche: «Non muoiono più, ma sono figli di Dio; essendo i figli della risurrezione”, o essendo ritenuti degni di essere destati alla vita, e quindi “figli di Dio suscitati a lui”.
Come toccante... - Cioè, a prova che i morti sono risorti.
Il passaggio che cita è registrato in Esodo 3:6 , Esodo 3:15 , Questo era al roveto ardente (Marco e Luca). Abramo, Isacco e Giacobbe erano morti da molto tempo quando Mosè parlò così - Abramo da 329 anni, Isacco da 224 anni e Giacobbe da 198 anni - eppure Dio parlò allora come se fosse ancora “il loro Dio.
Devono, quindi, essere ancora vivi da qualche parte, perché Dio non è il Dio dei morti; cioè è assurdo dire che Dio regni su coloro che sono “estinti o annientati”, ma è il Dio solo di coloro che hanno un'esistenza. Luca aggiunge: "tutti vivono per lui". Cioè, tutti i giusti morti, tutti quelli che può essere propriamente chiamato il loro Dio, vivono alla sua gloria. Questo passaggio non prova direttamente che il "corpo" morto sarebbe risorto, ma solo di conseguenza.
Dimostra che Abramo, Isacco e Giacobbe avevano un'esistenza allora, o che le loro anime erano vive. Questo i sadducei negarono Atti degli Apostoli 23:8 , e questo era il punto principale della disputa. Se questo fosse ammesso - se esistesse uno stato di ricompense e punizioni - allora ne seguirebbe facilmente che i corpi dei morti sarebbero risorti.