Nahum 2:13

Ecco io, me stesso, sono contro di te - (letteralmente, "verso di te"). Dio, nella sua longanimità, aveva, per così dire, distolto lo sguardo da lui; ora ha guardato verso di lui (come in Salmi 37:20 ), e davanti a lui quale malvagio dovrebbe stare? "Dice il Signore degli eserciti", il cui potere è infinito e non cambia, e tutti gli eserciti del cielo, i veri angeli, gli spiriti maligni e gli uomini sono nella sua mano, verso cui li dirige o li domina.

"E brucerò i suoi carri nel fumo". Le sculture assire attestano quanto il loro orgoglio e la loro forza risiedessero nei loro carri. Esibiscono il minuto abbellimento dei carri e dei cavalli. Quasi inconcepibilmente leggeri per la velocità, sono raffigurati come spinti in avanti dai due o, più spesso, tre potenti destrieri con occhio di fuoco, i corpi degli uccisi (o, in pace, il leone) sotto i loro piedi, i guerrieri in maglia, con gli archi tesi al massimo, sparando al nemico più lontano.

Sennacherib offre un quadro formidabile della ferocia del loro assalto. “L'armatura, le armi, prese nei miei attacchi, nuotavano nel sangue dei miei nemici come in un fiume; i carri da guerra, che distruggono uomini e bestie, avevano, nel loro corso, schiacciato i corpi e le membra sanguinanti” . Tutto questo il loro orgoglio bellicoso dovrebbe essere solo combustibile per il fuoco, e svanire nel fumo, un emblema di orgoglio, gonfiandosi, salendo come una colonna verso il cielo, scomparendo.

Neppure un tizzone si salverà dall'incendio; niente mezzo consumato; ma il fuoco brucerà, finché non ci sarà più nulla da consumare, come, a Sodoma e Gomorra, “il fumo del paese saliva come il fumo di una fornace. E la spada della vendetta di Dio divorerà i leoncelli” Genesi 19:28 , la sua speranza per il tempo a venire, il fiore della sua giovinezza; "e io sterminerò la tua preda", ciò che hai derubato, e in modo che tu non debba rubare più, ma che il tuo bottino dovrebbe cessare completamente dalla "terra e la voce dei tuoi messaggeri non sarà più udita", tale come Rabshakeh, per cui insultavano e terrorizzavano le nazioni e bestemmiavano Dio.

In senso spirituale, essendo Ninive un'immagine del mondo, la profezia parla dell'incursione operata su di essa attraverso il Vangelo, della sua resistenza, cattura, desolazione, distruzione. Primo, Colui che “governa con scettro di ferro”, venne e denunciò “guai a causa delle offese”; poi i Suoi potenti nel Suo Nome. Il loro scudo è rosso, “lo scudo della fede”, acceso e splendente d'amore. Anche la loro veste è rossa, perché la lavano nel Sangue dell'Agnello, e vincono attraverso il Sangue dell'Agnello, e molti versano il proprio sangue “per rendere loro testimonianza.

“Il giorno della sua preparazione” è tutto il periodo, fino alla fine del mondo, in cui si predica il Vangelo, di cui parlano i profeti e gli apostoli, come il giorno della salvezza Is 49,8 ; 2 Corinzi 6:2 ; al mondo credente un giorno di salvezza; agli increduli, di preparazione al giudizio.

Tutto ciò che si fa, giudizi, misericordia, predicazione, miracoli, pazienza dei santi, martirio, tutto ciò che si dice, si fa, si soffre, fa parte dell'unica preparazione al giudizio finale. I carri, risplendenti di luce al loro passaggio, sono “i carri della salvezza” Habacuc 3:8 , recanti lo splendore della dottrina di Cristo e la gloria della sua verità in tutto il mondo, illuminando mentre feriscono; le “lance” sono la parola di Dio, che uccide per vivificare.

D'altra parte, nel resistere, il mondo si scontra con se stesso. Si opporrebbe al Vangelo, ma non sa come; è “impazzito di rabbia, e digrigna i denti, perché nulla possa prevalere”. Sulle vie larghe che conducono alla morte, dove «la Sapienza fa udire la sua voce» e non si sente, è intrappolata e non trova retta via; i suoi carri si precipitano l'uno contro l'altro, eppure respirano il loro antico furore, e corrono avanti e indietro come un fulmine, come dice il Signore: "Ho visto Satana, come un fulmine, cadere dal cielo" Luca 10:18 .

Allora “ricorderanno i loro potenti”, tutta la potenza di questo mondo che attribuirono ai loro dei, i loro molteplici trionfi, per cui in epoca pagana fu stabilito il loro impero; raccoglieranno forza contro forza, ma sarà impotenza e vera debolezza. Mentre si preparano a un lungo assedio, senza mano le loro porte cedono; il regno cade, il mondo è preso prigioniero da una beata prigionia, all'improvviso, inconsapevolmente, come si dice nel secondo secolo; “Gli uomini gridano che lo Stato è assediato, che i cristiani sono nei loro campi, nei loro forti, nelle loro isole!” Questi piangono i loro peccati passati e si battono il petto, in segno del loro dolore; ma più dolce sarà il lamento del loro dolore, di qualsiasi gioia passata.

Siedi faranno cordoglio come colombe, e il loro lutto sarà come melodia e voce di lode all'orecchio dell'Altissimo. Una parte degli abitanti del mondo viene così fortunatamente presa, il resto fugge. Quindi, in tutta la vicinanza dei giudizi di Dio, quelli che sono stati avvicinati nella rete, fuggono più lontano. “Essi fuggono e non guardano indietro, e nessuno ode il Signore che dice: “Tornate, figli traviati, e io guarirò i vostri traviamenti” Geremia 3:22 .

Allora, non ascoltando la sua voce, alzati, alzati, fuggono dalla sua presenza in misericordia, nelle tenebre per sempre. Tale è la sorte degli abitanti del mondo; e cos'è il mondo stesso? Il profeta risponde ciò che è stato. Una pozza d'acqua, in cui tutte le cose, le ricchezze e la gloria, la saggezza e i piaceri di questo mondo, sono confluite da tutte le parti e che non ha restituito nulla. Tutto è finito in sé.

L'acqua veniva dall'alto e diventava stagnante nella parte più bassa della terra. “Per tutta la sapienza di questo mondo, a parte la fonte sigillata della Chiesa, e di cui non si può dire, i suoi torrenti rallegrano la città di Dio né sono di quelle acque che, al di sopra dei cieli, lodano il Nome di il Signore, per quanto grandi possano sembrare, eppure sono piccoli e sono chiusi in uno stretto lenzuolo” Luca 10:18 .

Questi o sono consacrati a Dio, come le spoglie d'Egitto, come quando l'eloquenza di Cipriano fu conquistata dai pescatori, o l'oro e l'argento gli vengono offerti, o vengono lasciati sprecare e bruciare. “Tutto ciò che è nel mondo, la concupiscenza della carne, e la concupiscenza degli occhi, e l'orgoglio della vita, tutto sotto il sole”, rimane qui. : “Se sono tuoi, prendili con te. Quando sarà morto, non porterà via nulla, la sua gloria non scenderà dopo di lui” Salmi 49:17 .

Le vere ricchezze non sono ricchezze, ma virtù, che la coscienza porta con sé, affinché possa essere ricca per sempre”. I sette terrori Nahum 2:10 , singolarmente, possono avere un buon senso, che il cuore di pietra si scioglierà e le ginocchia rigide, che prima non erano piegate a Dio, si piegheranno nel Nome di Gesù. Ancora più pienamente sono gli orrori sempre più profondi dei malvagi nel Giorno del Giudizio, quando "il cuore degli uomini verrà loro meno per paura e per aver cura delle cose che stanno arrivando sulla terra" Luca 21:26 , chiudendo con l'eterna confusione di faccia, “la vergogna e il disprezzo eterno”, a cui si leveranno gli empi.

Come il vaso sul fuoco non è mondato, ma annerito, così per i giudizi di Dio, mediante i quali i giusti sono purificati, gli empi non raccolgono che nuova contaminazione e odio. Infine, il profeta chiede: "Dov'è la dimora di coloro che avevano fatto del mondo un antro di burrone, dove il leone", anche il diavolo che è "un leone ruggente", e tutti gli anticristi 1 Giovanni 2:18 , distrutti a volere; dove Satana prese dimora nei cuori dei mondani, e "fa a pezzi i suoi cuccioli", i.

e., ha ucciso le anime degli uomini e le ha consegnate agli spiriti maligni inferiori per essere tormentate, e ha "riempito i suoi buchi di preda", la fossa dell'inferno con le anime che ha ingannato? . La domanda implica che non lo saranno. "Coloro che l'hanno veduto diranno: Dov'è?" Giobbe 20:7 . Dio stesso risponde che verrà contro di essa in giudizio e distruggerà ogni potere schierato contro Dio; e Cristo "colpirà il Malvagio con la verga della Sua bocca" Isaia 11:4 , e la "spada affilata a doppio taglio dalla Sua bocca colpirà tutte le nazioni" Apocalisse 1:16 ; Apocalisse 19:15 , Apocalisse 19:21 , "e il fumo del loro tormento sale nei secoli dei secoli" Apocalisse 14:11; e non dovrebbe più opprimere, né “alcun messaggero di Satana” uscire per molestare i santi di Dio.