Così come Davide - L'apostolo avendo addotto l'esempio di Abramo per mostrare che la dottrina che stava difendendo non era nuova, e contraria all'Antico Testamento, procede ad addurre anche il caso di Davide; e per mostrare che ha compreso la stessa dottrina della giustificazione senza opere.

Descrive - Parla di.

La beatitudine - La felicità; o lo stato o la condizione desiderabile.

A cui Dio imputa la giustizia - Che Dio tratta come giusto, o come avente diritto al suo favore in un modo diverso dalla sua conformità alla Legge. Questo si trova in Salmi 32:1 . E tutto lo scopo e lo scopo del salmo è quello di mostrare la beatitudine dell'uomo che è perdonato e i cui peccati non gli sono imputati, ma che è liberato dalla punizione dovuta ai suoi peccati.

Essendo così perdonato, è trattato come un uomo giusto. Ed è evidentemente in questo senso che l'apostolo usa l'espressione “imputa la giustizia”, cioè non imputa, né addebita all'uomo i suoi peccati; lo considera e lo tratta come un uomo perdonato e giusto; Salmi 32:2 . Vedere la nota in Romani 4:3 .

Lo considera uno che è perdonato e ammesso in suo favore, e che d'ora in poi deve essere trattato come se non avesse peccato. Cioè, partecipa ai benefici dell'espiazione di Cristo, in modo da non essere d'ora in poi trattato come un peccatore, ma come un amico di Dio.

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