Ecco, ne abbiamo sentito parlare a Efrata - Molto probabilmente questa è la lingua dei contemporanei di Davide; o questo è quello che dovrebbero dire; o questo è ciò che la tradizione riporta che hanno detto. Lo scopo di Davide, come riferito nei versi precedenti, non è registrato nella storia, e la memoria dell'intera operazione potrebbe essere stata tramandata dalla tradizione. Oppure, questo può essere semplicemente un linguaggio poetico, che esprime i sentimenti di coloro che, quando inviati da David, o accompagnandolo, hanno trovato l'arca.

Si è sentita molta difficoltà riguardo a questo versetto. Non c'è menzione nella storia del fatto che l'arca sia stata "sentita parlare" a Efrata, o che sia mai stata lì. Il nome Ephrata - אפרתה 'ephrâthâh - è applicato

(1) ad una regione del paese a cui è stato successivamente dato il nome di Betlemme, Genesi 35:16 ; Rut 4:11 .

(2) Propriamente a Betlemme, una città di Giuda, il cui nome completo era Betlemme-Efrata, Genesi 48:7 ; Michea 5:2 .

(3) È un nome proprio, 1 Cronache 2:19 , 1 Cronache 2:50 ; 1 Cronache 4:4 .

(4) Potrebbe forse essere lo stesso di Efraim.

Confronta Giudici 12:5 ; 1 Samuele 1:1 ; 1 Re 11:26 . Alcuni hanno supposto che il significato fosse che l'hanno trovata entro i limiti della tribù di Efraim, e che la parola Efrata è usata qui in riferimento a ciò; ma questa è una costruzione forzata.

Può essere stato vero che l'arca è stata trovata entro i limiti di quella tribù, ma la parola Ephratah non lo indicherebbe naturalmente; e, inoltre, la tribù di Efraim era così grande, e copriva una tale estensione di territorio, che ciò non avrebbe fornito alcuna informazione distinta; e non si può supporre che lo scrittore intendesse semplicemente dire che lo trovarono entro i limiti di una tribù. Né può significare che abbiano effettivamente trovato l'arca a Efrata, o Betlemme, perché questo non sarebbe vero.

È stata suggerita un'interpretazione semplice e naturale del brano, che sembra renderlo chiaro: che, nella loro ricerca dell'arca, fu ad Efrata o Betlemme che ne sentirono parlare per la prima volta, ma che in realtà la trovarono nei campi del legno. Può sembrare strano che ci sia stata tanta incertezza sull'arca come è qui implicato; che David non sapeva dove fosse; e che nessuno dei sacerdoti sapeva.

Ma, mentre si deve ammettere che sembra strano, e che il fatto non è di facile spiegazione, è da ricordare che l'arca era un tempo in possesso dei Filistei; che quando è stato ripreso sembra non aver avuto un luogo di riposo molto permanente; che potrebbe essere stato spostato da un punto all'altro a seconda delle circostanze; che potrebbe essere stato affidato ora a uno e ora a un altro, per tenerlo al sicuro; e così sarebbe potuto accadere, nello stato instabile e agitato delle cose, che la sua esatta situazione potesse essere sconosciuta e che fosse necessaria una ricerca un po' diligente per trovarla Sappiamo troppo poco dei tempi per consentirci di pronunciarci su il soggetto con molta sicurezza.

L'abbiamo trovata nei campi del bosco - Continuando la nostra ricerca, l'abbiamo trovata lì. Forse Kirjath-Iearim, 1 Samuele 7:1 ; 1 Cronache 13:5 . Fu a Kirjath-Jearim che l'arca fu portata dopo che era stata presa dai Filistei 1 Samuele 6:21 .

Il significato letterale del passaggio qui è, "I campi del bosco" - o di Jear, dove la parola in ebraico è la stessa di Kirjath-Jearim. Il nome Kirjath-jearim significa Forest Town, o città dei boschi; e l'allusione qui è la stessa di 1 Samuele 7:1 . L'interpretazione, quindi, sembra essere che abbiano sentito parlare dell'arca, o appreso dov'era, quando erano a Efrata oa Betlemme; ma che effettivamente lo trovarono nelle vicinanze di Chiriat-Iearim.

L'ignoranza nel caso potrebbe essere stata semplicemente per quanto riguarda il luogo esatto o la casa dove era in quel momento tenuto. Betlemme era la casa o la città di Davide, e l'idea è che, quando lì, e quando si pensava di portare l'arca sul monte Sion, vi furono portate informazioni o informazioni sulla sua esatta località, e se ne andarono per portarla alla sua nuova dimora o al suo luogo di riposo permanente.

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