Il titolo generale di questo salmo è lo stesso dei due salmi precedenti. Che sia stato scritto da David, come si afferma nel titolo, ci sono tutte le ragioni per crederlo. L'"occasione" in cui si dice che sia stata composta fu "quando Saul mandò a sorvegliare la casa per ucciderlo". Questo episodio è riportato in 1 Samuele 19:11 : “Saul mandò anche messaggeri alla casa di Davide per sorvegliarlo e per ucciderlo al mattino.

Non c'è nulla nel salmo incoerente con questa affermazione per quanto riguarda il tempo e l'occasione della sua composizione, a meno che non sia nella parola "pagano" - גוים gôyim - usato due volte Salmi 59:5 , Salmi 59:8 - un termine , che (sostiene DeWette) appartiene propriamente a persone di una nazione straniera, e di una religione straniera.

È vero, tuttavia, che mentre la parola originariamente aveva questo significato, venne usata per denotare qualsiasi popolo o persona che avesse il carattere e lo spirito generali che avrebbero dovuto distinguere le nazioni senza la conoscenza del vero Dio; quelli che erano crudeli, aspri, insensibili, oppressivi, selvaggi. Salmi 2:1 , Salmi 2:8 ; Salmi 9:5 , Salmi 9:15 , Salmi 9:19 ; Salmi 10:16 ; Salmi 79:6 , Salmi 79:10 ; Salmi 106:47 , et al. In questo senso potrebbe essere usato qui, senza scorrettezza, come applicabile ai nemici di Davide.

In quale "tempo" preciso fu composto il salmo, è, ovviamente, impossibile ora accertare. Tutto ciò che è determinato dal titolo è che fu in quell'occasione, o con riferimento a quell'evento; ma se fu proprio nel momento in cui si sapeva che quei nemici stavano a guardare la casa, o se fu in vista di quella scena come ricordata in seguito, ricordando i sentimenti che allora gli passarono per la mente, non può ora essere determinato con certezza.

Che Davide fosse consapevole che i suoi nemici lo stavano guardando così è evidente da 1 Samuele 19:11 ; che pensieri come quelli registrati nel salmo gli passarono per la mente in quel momento di pericolo non è improbabile, ma difficilmente si può supporre che una tale occasione gli avrebbe concesso il tempo necessario per esprimerli nella forma in cui li abbiamo ora nel salmo. La probabilità, quindi, sembra essere che il salmo sia una composizione successiva, che registra i pensieri che poi effettivamente gli passarono per la mente.

Il salmo non ha un ordine molto regolare. La mente passa da una cosa all'altra - ora pronunciando fervente preghiera; ora descrivendo il nemico: il suo carattere e i suoi piani; e ora esprimendo la fiduciosa speranza di liberazione e lo scopo di lodare Dio. In effetti, la stessa struttura del salmo mi sembra fornire l'evidenza che esso descrive sentimenti che "avrebbero" attraversato la mente in tale occasione.

Così abbiamo in Salmi 59:1 , Salmi 59:5 , Salmi 59:11 , “preghiera” per la liberazione; in Salmi 59:3 , Salmi 59:6 , Salmi 59:12 , mescolata a queste preghiere, una descrizione del carattere e dei disegni di questi nemici; e in Salmi 59:8 , Salmi 59:16 , un'espressione di fiduciosa speranza - uno scopo per lodare Dio, per la liberazione e la misericordia. Tutto questo è indicativo di sentimenti come "potrebbe" e probabilmente "vorrebbe" passare attraverso la mente in un momento di pericolo come quello a cui si fa riferimento nel titolo.

Sulle diverse frasi del titolo, vedi Introduzioni a Salmi 4 ; Salmi 47 ; Salmi 16 .

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