Salmi 79:6

Salmi 79 Lamento e preghiera a causa del nemico _1. Il nemico a Gerusalemme ( Salmi 79:1 )_ 2. Quanto tempo, Signore? ( Salmi 79:5 ) Sion, il luogo che Egli ama, menzionato nel Salmo precedente, è qui profeticamente visto nella desolazione. Le nazioni sono entrate in eredità, Gerusalemme è diventata un mucchio di rovine, il tempio è contaminato. I cadaveri dei suoi servi e dei suoi santi giacciono insepolti, e il popolo è un biasimo, un disprezzo e una derisione. Una profezia simile l'abbiamo trovata nel Salmo Settantaquattresimo, che dovrebbe essere paragonata a questo Salmo. Mentre Gerusalemme e il tempio hanno visto più di una volta tali desolazioni, dobbiamo considerare queste calamità previs

_Misurare. Shalish_ ebraico _, "triplice". (San Girolamo) --- La portata di questa misura non è determinata. Potrebbe essere il seah, o la terza parte di un epha, che sarebbe molto abbondante, parlando di lacrime; sebbene piccolo per contenere la terra, Isaia xl 12. (Calma) --- I penitenti devono mangiare poco. (San Girolamo) --- Eppure il loro dolore deve essere moderato dalla speranza. (Eusebio) Vedi Osee ix. 4. (Calma) --- Dio punisce per non distruggerci. (Worthington)_...

Salmi 79:1 LA stessa agonia nazionale, che era il tema di Salmi 74:1 , ha Salmi 74:1 al cuore del cantore i mesti versi di questo salmo. Là, la profanazione del Tempio e qui, la distruzione della città, sono le più importanti. Là, il disonore a Dio; qui sono esposte le angosce del suo popolo. Di conseguenza, qui è più appropriata la confessione del peccato, e le preghiere di perdono si mescolano a quelle di liberazione. Ma il tono dei due salmi è lo stesso, e vi sono somiglianze espressive che favoriscono, anche se non esigono, l'ipotesi che l'autore sia lo stesso. Tali somiglianze sono il "quanto tempo" ( Salmi 74:10 ;...

Versa la tua ira sulle nazioni che non ti hanno conosciuto e sui regni che non hanno invocato il tuo nome. Versa la tua ira - Per quanto cattivi siamo, siamo ancora meno malvagi di loro. Noi, è vero, siamo stati infedeli; ma non hanno mai conosciuto il tuo nome, e sono totalmente abbandonati all'idolatria....

Riversa la tua ira sulle genti che non ti hanno conosciuto e sui regni che non hanno invocato il tuo nome. ver. 6. _Versa la tua ira, ecc. _] Anche le fiale piene di esso. _che non ti hanno conosciuto_ ] Più che dal libro delle creature, dove c'è davvero un τογνωστον του θεου, qualcosa di Dio manifestato, Romani 1:19,20 , anche la sua potenza eterna e divinità, che rende gli uomini senza scusa, ma niente della sua bontà e pazienza, portandoli al pentimento, Salmi 2:4 . _che non hanno invocato il tuo nome_ ] Nota di volgarità, Salmi 14:4 ....

_VERSA LA TUA IRA SULLE NAZIONI CHE NON TI HANNO CONOSCIUTO E SUI REGNI CHE NON HANNO INVOCATO IL TUO NOME._ Versa la tua ira sui pagani che non ti hanno conosciuto, proprio come hanno "sparso" o "versato" (lo stesso Ebreo) il sangue del tuo popolo come l'acqua intorno a Gerusalemme ( Salmi 79:3 ). Confronta anche Salmi 79:10 . Le nazioni da giudicare non sono tutte pagane, ma solo quelle che insorgono contro Israele. Così sarà nel giudizio da infliggere a quei re e popoli che saranno sedotti dall'Anticristo per unirsi alla "battaglia di quel gran giorno di Dio Onnipotente" ( Apocalisse 16:14 ; Sofonia 3:8 ).

“AIUTACI, O DIO DELLA NOSTRA SALVEZZA” Salmi 79:1 Era il periodo dell'invasione caldea. Questo grido di orrore proveniva dal cuore del popolo eletto, che aveva considerato il sacro santuario inviolabile. Non potevano credere che la marea dell'invasione potesse irrompere su Gerusalemme, o che la Città Santa dovesse essere contaminata dai piedi profani dei pagani. Questo salmo dovrebbe essere paragonato al libro delle Lamentazioni. Lì troviamo lo stesso orrore, la stessa angoscia, lo stesso senso di sorpresa, lo stesso odio per il nemico, lo stesso grido a Dio. Ti sembra che Dio fosse arrabbiato con te? I pagani si sono fatti strada con la forza nel santuario interiore e nella città del tuo cuore? Sei _stato portato molto in basso_ e vicino alla morte? Quindi inizia a chiederti se qualche peccato potrebbe non aver alienato Dio da te. Confessalo e mettilo via. Rivolg

_Petizioni per Soccorso e Soccorso; Petizioni per la liberazione._       6 Versa la tua ira sulle nazioni che non ti hanno conosciuto e sui regni che non hanno invocato il tuo nome. 7 Poiché hanno divorato Giacobbe e hanno devastato la sua dimora. 8 Oh, non ricordare contro di noi le precedenti iniquità: le tue tenere misericordie presto ce lo impediscano: perché siamo molto bassi. 9 Aiutaci, o Dio della nostra salvezza, per la gloria del tuo nome: e liberaci, e purifica dai nostri peccati, per amore del tuo nome.   10 Perché direbbero le nazioni, dove si trova

LA PREGHIERA IN MEZZO ALL'OPPRESSIONE. Un salmo di Asaf, simile per tono e contenuto ai Salmi 74, sebbene non sia noto alcun evento speciale che potrebbe aver causato la scrittura di questo inno....

Questo è un grido di angoscia. Le condizioni descritte sono quelle di una schiacciante calamità nazionale. Il paese e la città di Dio sono invasi e saccheggiati da nemici spietati. Le persone sono state uccise e lasciate senza sepoltura. In mezzo a queste circostanze il salmista prega Dio per il perdono, l'aiuto e la liberazione. Non c'è una nota di lode presente nel salmo, ma c'è un sottofondo di fiducia in Dio. Questa è la qualità di questi antichi canti degli uomini di fede che li rende vivi e potenti in un'epoca completamente diversa da quella in cui li rende vivi e potenti in un'epoca completamente diversa da quella in cui furono scritti. Un'attenta lettura di questa canzone mostrerà tre cose che formano più evidentemente la più profonda convinzione della speranza del cantante. In primo luogo c'è il senso che tutta la calamità che ha superato la potenza e la bontà di Dio. Queste co...