Petizioni per Soccorso e Soccorso; Petizioni per la liberazione.

      6 Versa la tua ira sulle nazioni che non ti hanno conosciuto e sui regni che non hanno invocato il tuo nome. 7 Poiché hanno divorato Giacobbe e hanno devastato la sua dimora. 8 Oh, non ricordare contro di noi le precedenti iniquità: le tue tenere misericordie presto ce lo impediscano: perché siamo molto bassi. 9 Aiutaci, o Dio della nostra salvezza, per la gloria del tuo nome: e liberaci, e purifica dai nostri peccati, per amore del tuo nome.

  10 Perché direbbero le nazioni, dove si trova il loro Dio? fa' che sia conosciuto tra le nazioni ai nostri occhi per la vendetta del sangue dei tuoi servi che è sparso. 11 Venga a te il sospiro del prigioniero; secondo la grandezza della tua potenza preserva quelli che sono destinati a morire; 12 E rendi ai nostri vicini sette volte tanto nel loro seno il loro oltraggio, con il quale hanno oltraggiato te, o Signore. 13 Così noi, popolo tuo e gregge del tuo pascolo, ti renderemo grazie per sempre: annunzieremo la tua lode di generazione in generazione.

      Le suppliche qui rivolte a Dio sono molto adatte alle attuali angustie della chiesa, e hanno suppliche per farle rispettare, intrecciate con esse, prese per lo più dall'onore di Dio.

      I. Pregano che Dio allontani da loro la sua ira in modo da rivolgerla a coloro che li perseguitavano e li Salmi 79:6 ( Salmi 79:6, Salmi 79:6 ): " Versa la tua ira, le sue coppe piene, sul pagani; ne sprechino la feccia e li bevano.

Questa preghiera è in effetti una profezia, in cui l' ira di Dio si rivela dal cielo contro ogni empietà e ingiustizia degli uomini. Osserva qui, 1. Il carattere di coloro contro cui prega: sono quelli che non hanno conosciuto Dio, né invocato il suo nome. La ragione per cui gli uomini non invocano Dio è perché non lo conoscono, quanto egli è capace e disposto ad aiutarli. Coloro che persistono nell'ignoranza di Dio e nell'abbandono della preghiera, sono gli empi, che vivere senza Dio nel mondo.

Ci sono regni che non conoscono Dio e non obbediscono al Vangelo, ma né la loro moltitudine né la loro forza unita li proteggeranno dai suoi giusti giudizi. 2. Il loro crimine: Hanno divorato Giacobbe, Salmi 79:7 Salmi 79:7 .

Questo è abbastanza crimine nel racconto di colui che calcola che coloro che toccano il suo popolo toccano la pupilla dei suoi occhi. Non solo hanno disturbato, ma divorato Giacobbe, non solo hanno invaso la sua dimora, la terra di Canaan, ma l'hanno devastata saccheggiandola e spopolandola. (3.) La loro condanna: " Riversa su di loro la tua ira ; non solo trattenerli dal fare ulteriori danni, ma fai i conti con loro per il male che hanno fatto".

      II. Pregano per il perdono del peccato, che ritengono essere causa di tutte le loro calamità. Per quanto ingiusti fossero gli uomini, Dio era giusto nel permettere loro di fare ciò che facevano. Pregano, 1. Che Dio non si ricordi contro di loro le loro antiche iniquità ( Salmi 79:8 Salmi 79:8 ), né le loro stesse iniquità precedenti, affinché ora, quando erano vecchi, non potessero possedere le iniquità di la loro giovinezza, o le precedenti iniquità del loro popolo, i peccati dei loro padri.

Nella cattività di Babilonia si resero conto di antiche iniquità; ma Dio promette di non farlo più ( Geremia 31:29 ; Geremia 31:30 ), e così pregano: "Non ricordare contro di noi i nostri primi peccati", che alcuni fanno guardare indietro fino al vitello d'oro, perché Dio disse: Nel giorno in cui li visiterò, li visiterò per questo loro peccato , Esodo 32:34 .

Se i figli con il pentimento e la riforma eliminano il vincolo del peccato dei genitori, possono pregare con fede che Dio non si ricordi di loro contro di loro. Quando Dio perdona il peccato, lo cancella e non lo ricorda più. 2. Che avrebbe purificato i peccati di cui erano stati recentemente colpevoli, dalla colpa di cui le loro menti e coscienze erano state contaminate: Liberaci e purifica i nostri peccati, Salmi 79:9 Salmi 79:9 .

Allora le liberazioni dai guai sono concesse nell'amore, e sono davvero misericordie, quando sono fondate sul perdono del peccato e ne derivano; dovremmo quindi essere più sinceri con Dio nella preghiera per la rimozione dei nostri peccati che per la rimozione delle nostre afflizioni, e il perdono di esse è il fondamento e la dolcezza delle nostre liberazioni.

      III. Pregano che Dio operi per loro la liberazione, e porti i loro problemi a un buon fine e che rapidamente: Lascia che le tue tenere misericordie ce lo impediscano rapidamente, Salmi 79:8 Salmi 79:8 .

Non avevano speranze se non dalle misericordie di Dio, dalle sue tenere misericordie; il loro caso era così deplorevole che si consideravano come i propri oggetti della divina compassione, e così vicini alla disperazione che, a meno che la divina misericordia non si fosse prontamente interposta per impedire la loro rovina, erano disfatti. Questo stimola la loro insistenza: " Signore, aiutaci; Signore, liberaci; aiutaci nelle nostre tribolazioni, affinché possiamo sopportarle bene; aiutaci nelle nostre tribolazioni, affinché lo spirito non venga meno.

Liberaci dal peccato, dall'affondamento." Tre cose supplicano:-- 1. La grande angoscia a cui erano ridotti: " Siamo ridotti molto in basso, e, essendo bassi, saremo perduti se tu non ci aiuti." L'inferiore siamo portati quanto più abbiamo bisogno di aiuto dal cielo e tanto più la potenza divina sarà magnificata nel sollevarci. 2. La loro dipendenza da lui: "Tu sei il Dio della nostra salvezza, che solo puoi aiutare.

La salvezza appartiene al Signore, dal quale ci aspettiamo aiuto; poiché solo nel Signore è la salvezza del suo popolo. "Coloro che fanno di Dio il Dio della loro salvezza lo troveranno così. 3. L'interesse del proprio onore nel loro caso. Non invocano alcun merito loro; non pretendono di nessuno; ma, " Aiutaci per la gloria del tuo nome ; perdonaci per amore del tuo nome." I migliori incoraggiamenti nella preghiera sono quelli che sono presi da Dio solo, e quelle cose per cui si è fatto conoscere.

Due cose sono insinuate in questa supplica:-- (1.) Che il nome e l'onore di Dio sarebbero gravemente danneggiati se non li liberasse; perché quelli che li deridevano bestemmiavano Dio, come se fosse debole e non potesse aiutarli, o si fosse ritirato e non volesse; perciò supplicano ( Salmi 79:10 Salmi 79:10 ), " Perché mai dovrebbero dire i pagani: Dov'è il loro Dio? Egli li ha abbandonati e li ha dimenticati; e questo ottengono adorando un Dio che non possono vedere.

" ( Nil præter nubes et cœli numen adorant. Juv.-- Non adorano altra divinità che le nuvole e il cielo. ) Ciò che era la loro lode (che servivano un Dio che è ovunque) era ora rivolto al loro biasimo e anche il suo, come se servissero un Dio che non è da nessuna parte. "Signore", dicono, "fai sembrare che tu sia facendo sembrare che tu sei con noi e per noi, che quando ci viene chiesto, dov'è il tuo Dio? potremmo essere in grado di dire: Egli è vicino a noi in tutto ciò per cui lo invochiamo, e vedete che lo è per ciò che fa per noi.

" (2.) Che il nome e l'onore di Dio sarebbero stati grandemente avanzati se li avesse liberati; la sua misericordia sarebbe stata glorificata nel liberare quelli che erano così miserabili e indifesi. Mettendo a nudo il suo braccio eterno in loro favore si sarebbe fatto un nome eterno; e la loro liberazione sarebbe un tipo e una figura della grande salvezza, che nella pienezza dei tempi Messia il Principe avrebbe operato, alla gloria del nome di Dio.

      IV. Pregano che Dio li vendichi sui loro avversari, 1. Per la loro crudeltà e barbarie ( Salmi 79:10 Salmi 79:10 ): "La vendetta del nostro sangue" (secondo l'antica legge, Genesi 9:6 )" essere conosciuti tra i pagani; si rendano loro consapevoli che i giudizi che vengono loro sottoposti sono punizioni per il male che ci hanno fatto; che questo sia ai nostri occhi, e in questo modo che Dio sia conosciuto tra i pagani come il Dio a cui appartiene la vendetta ( Salmi 94:1 ) e il Dio che sposa la causa del suo popolo.

A coloro che si sono intossicati del sangue dei santi sarà dato da bere il sangue, perché ne sono degni. 2. Per la loro insolenza e disprezzo ( Salmi 79:12 Salmi 79:12 ): " Salmi 79:12loro il loro biasimo. Gli oltraggi che con le parole e con i fatti hanno fatto al popolo di Dio stesso e al suo nome gli siano ripagati con gli interessi.

«Il biasimo con cui gli uomini hanno biasimato solo noi dobbiamo lasciare a Dio se renderà loro o no, e dobbiamo pregare che voglia dar loro; ma il biasimo con cui hanno bestemmiato Dio stesso possiamo pregare con fede che Dio renderebbe sette volte tanto nei loro seni, in modo da colpire i loro cuori, per umiliarli e portarli al pentimento.Questa preghiera è una profezia, della stessa importanza di quella di Enoc, che Dio convincerà i peccatori di tutte le loro discorsi duri che hanno pronunciato contro di lui ( Giuda 1:15 ) e li riporterà in seno a terrori eterni al ricordo di loro.

      V. Pregano che Dio trovi un modo per salvare i suoi poveri prigionieri, specialmente i prigionieri condannati, Salmi 79:11 Salmi 79:11 . Il caso dei loro fratelli caduti nelle mani del nemico era molto triste; furono tenuti stretti prigionieri, e, poiché non osavano farsi udire lamentarsi, sfogavano i loro dolori in sospiri profondi e silenziosi.

Tutto il loro respiro era un sospiro, e così anche la loro preghiera. Erano stati destinati a morire, come pecore da macello, e avevano ricevuto in sé la sentenza di morte. Questo deplorevole caso raccomanda il salmista, 1. Alla divina pietà: « Salgano a te i loro sospiri, e sii compiaciuto di conoscere i loro gemiti ». 2. Alla potenza divina: « Secondo la grandezza del tuo braccio, con cui nessuna creatura può contestare, preserva quelli che sono destinati a morire dalla morte a cui sono destinati. L'estremità dell'uomo è l'opportunità di Dio di apparire per il suo popolo. Vedi 2 Corinzi 1:8 .

      Infine, promettono ritorni di lode per le risposte della preghiera ( Salmi 79:13 Salmi 79:13 ): Così ti renderemo grazie per sempre. Osserva: 1. Come si compiacciono della loro relazione con Dio. "Anche se siamo oppressi e umiliati, tuttavia siamo le pecore del tuo pascolo, non rinnegati e reietti da te per tutto questo: siamo tuoi; salvaci.

"2. Come si promettono l'opportunità di lodare Dio per la loro liberazione, che quindi desideravano, e che accoglierebbero, perché ciò fornirebbe loro materia per il ringraziamento e metterebbe i loro cuori in sintonia per quell'opera eccellente, l'opera del cielo 3. Come si obbligano non solo a rendere grazie a Dio in questo momento, ma a manifestare la sua lode a tutte le generazioni, cioè a fare tutto il possibile sia per perpetuare il ricordo dei favori di Dio nei loro confronti, sia per impegnare la loro posterità a continuate l'opera di lode.

4. Come supplicano questo con Dio: "Signore, appari per noi contro i nostri nemici; poiché, se avranno la meglio, ti bestemmieranno ( Salmi 79:12 Salmi 79:12 ); ma, se saremo liberati, noi ti loderà. Signore, noi siamo quel tuo popolo che ti sei formato per manifestare la tua lode; se saremo sterminati, da dove sarà sollevato quello squarcio, quel tributo?». Nota: quelle vite che sono interamente dedicate alla lode di Dio sono sicuramente prese sotto la sua protezione.

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