Romani 4:2

Poiché se Abramo fosse giustificato per le opere, egli ha di che gloriarsi; ma non davanti a Dio. Perché se Abramo fosse giustificato per le opere - L'ebreo procede: - Concludo, dunque, che Abramo fu giustificato per le opere, ovvero per la sua obbedienza a questa legge della circoncisione; e, di conseguenza, ha motivo di gloriarsi, καυχημα, di esultare per qualcosa che ha fatto per dargli diritto a queste benedizioni. Ora, è evidente che ha questa gloria, e di conseguenza che è stato giustificato per le opere.

Apostolo. Ma non davanti a Dio - Queste sembrano le parole dell'apostolo, e contengono l'inizio della sua risposta agli argomenti dell'ebreo, come se avesse detto: - Lasciando che Abramo si gloriasse di essere chiamato dalle tenebre pagane in una luce così meravigliosa, ed esulta per i privilegi che Dio gli aveva concesso; tuttavia questa gloria non era davanti a Dio come ragione per concedere quei privilegi; la gloria stessa è una conseguenza di questi stessi privilegi.