Salmi 110:7

Egli berrà al torrente per via: perciò alzerà la testa. Egli berrà al ruscello sulla via - Avrà travaglio doloroso, e ma poca facilità e ristoro: ma continuerà ancora di conquista in conquista.

Perciò alzerà la testa - O la sua testa. Riuscirà in tutte le sue imprese, e alla fine si stabilirà pacificamente nei suoi ampi domini.

Ma questi versetti, così come i primi, possono essere applicati a nostro Signore. Il quinto versetto può essere un discorso all'Eterno: Adonai alla tua destra, o Eterno, colpirà i re - farà cadere tutte le potenze ostili al suo impero, nel giorno della sua ira - quando, dopo aver sopportato a lungo, si alzerà e tremerà terribilmente i governanti della terra.

Salmi 110:6 Egli giudicherà, darà leggi, tra i pagani - manderà il suo Vangelo a tutto il mondo dei Gentili. Riempirà il campo di battaglia con i cadaveri degli uccisi, che avevano resistito al suo impero, e non voleva che regnasse su di loro.

Ferirà le teste su molti paesi - Questo deve essere detto contro una persona che possiede un dominio molto esteso. Forse si intende Anticristo; lui che ha tanti paesi sotto il suo dominio spirituale. Cristo distruggerà ogni persona, e ogni cosa, che si oppone alla diffusione universale del proprio impero. Sarà un Re, oltre che un Sacerdote per sempre.

Salmi 110:7 Egli berrà al torrente, soffrirà gravemente, e morirà anche nella lotta; ma in quella morte periranno tutti i suoi nemici; ed egli alzerà la testa, risorgerà dai morti, possedendo ogni potere in cielo e in terra, salirà al trono della gloria e regnerà finché il tempo non sarà più. Deve soffrire e morire, per avere i trionfi già accennati.

Sebbene tutti abbiano riconosciuto che questo Salmo è della massima importanza e che parla del sacerdozio e delle vittorie di Cristo, è sorprendente quanto siano diverse le interpretazioni che vengono date dei diversi passaggi. Mi sono sforzato di dare il senso generale nelle note precedenti, et di spiegare tutte le espressioni particolari, che sono state ritenute più difficili: e dando le varie letture dei manoscritti, ho lasciato al dotto lettore di fare ulteriori miglioramenti.

Tuttavia, mi è sembrato a lungo che esistesse una chiave per sbloccare tutte le difficoltà del Salmo. Poiché questo non è stato suggerito da nessun altro, per quanto ne so, lo presenterò al lettore senza scuse: -

Il centodecimo salmo è un canto di guerra, e ogni frase e termine in esso contenuto è militare.

1. In primo luogo si può qui considerare la proclamazione del proposito divino relativo agli uffici sacerdotali, profetici e regali del Signore Gesù Cristo: "Geova disse al mio Signore, siedi alla mia destra".

2. Una feroce battaglia, e conseguente vittoria sul nemico, preannunciato: Farò dei tuoi nemici lo sgabello dei tuoi piedi, Salmi 110:1 .

3. L'insegna mostrava: "Il Signore manderà avanti la verga della tua forza; il palo su cui sarà esposto lo stendardo, alla testa della sua forza - le sue forze numerose e potenti.

4. L'iscrizione, lo stemma o il motto su questo vessillo: "Regna in mezzo ai tuoi nemici", Salmi 110:2 .

5. L'adunata delle truppe. Una schiera di volontari coraggiosi; non mercenari, né rapiti né impressionati; ma עם נדבות sono nedaboth, un popolo volontario; sudditi leali e nobili; soldati veterani; ogni uomo che porta doni al suo generale e re.

6. I reggimenti o uniformi in cui appariranno: "Le bellezze della santità; הדרי קדש hadrey kodesh, le splendide vesti della santità. L'abbigliamento che mostra la ricchezza del re, e il valore e l'ordine dei soldati; ogni uomo essendo determinato a fare il suo dovere, e sentendosi sicuro della conquista. I soldati Lacedemoni erano vestiti di scarlatto e non andavano mai in battaglia senza corone e ghirlande sul capo, essendo sempre sicuri della vittoria. Potter's Ant., vol. ii., p. 55.

7. Il numero delle truppe: Saranno come le gocce di rugiada allo spuntar del giorno: - innumerevoli; e questo sarà di conseguenza yalduthecha, della tua natività, la manifestazione di Gesù. Tu nascerai per gli uomini; Nasceranno dal tuo Spirito, Salmi 110:3 .

8. Il titolo del comandante: "Tu sei un sacerdote", כהן cohen, un sacerdote e un principe. Così era Agamennone in Omero ed Enea in Virgilio. Entrambi erano principi; entrambi erano sacerdoti ed entrambi erano eroi.

9. La perpetuità di questo ufficio: "Per sempre"; לעולם Ieolam, per il futuro - per sempre - finché la terra e il cielo non siano più.

10. La risoluzione di costituire un tale Sacerdote e di mentire, e di arruolare un tale esercito: Secondo l'Ordine di Melchisedec. Il comandante, l'adunata e l'istituzione del corpo saranno secondo il piano di quell'antico re e sacerdote; o, traducendo letteralmente le parole, על דברתי מלכי צדק al dabarti malki tsedek, tutti saranno giustiziati come ho detto al mio giusto re; Ho giurato e non cambierò il mio scopo.

Tutti i miei scopi saranno realizzati. Questo discorso può riferirsi allo scopo, Salmi 110:1 , confermato da un giuramento, Salmi 110:4 .

11. Vittoria ottenuta: Adonai alla tua destra ha trafitto (מחץ machats) re nel giorno della sua ira, cioè della battaglia e della vittoria. Gesù, l'Onnipotente Re e Conquistatore, combatte e vince le sue battaglie, mentre siede alla destra della Maestà in alto, Salmi 110:5 .

12. Sentenza istituita ed eseguita: "Egli giudicherà tra i pagani", בגים baggoyim, tra le nazioni. Produrrà, giudicherà e condannerà i suoi nemici; e riempirà le fosse con i corpi dei criminali giustiziati, Salmi 110:6 .

13. La falsa religione, che si sostiene con il braccio secolare sotto il nome di vera religione, sarà distrutta. מחץ ראש על ארץ רבה machats rosh al erets rabbah; "Colpisce la testa che è su una vasta terra" o paese. Il sacerdozio che non è secondo l'ordine di Melchisedek sarà distrutto; e ogni governo che non sia secondo Colui che è l'eterno Re e Sacerdote, sarà abbattuto e annientato.

Chi è questo grande capo? questo potere usurpatore? questa autorità anticristiana? Risponda l'arcivescovo italiano, Salmi 110:6 .

14. Ristoro e riposo, frutti delle vittorie ottenute: "Egli berrà al ruscello sulla via; perciò alzerà il capo". Egli e il suo esercito vittorioso, sconfitti e inseguiti i suoi nemici, consumati dalla fatica e dalla sete, si rinfrescano bevendo a un ruscello incontrato provvidenzialmente sulla strada. Ma la rotta ora è completa e definitiva,

15. L'imperatore è proclamato e trionfa: Dio alza il Capo, - rosh, il Capo, il Capitano; come spesso significa la parola. Gesù, il Capitano della nostra salvezza, ha un trionfo completo; la pace eterna e la tranquillità sono stabilite. Il Messia è tutto sommato: l'ultimo nemico, la Morte, è distrutto. Gesù, vinto, si è seduto con il Padre sul suo trono; ei suoi soldati, avendo anch'essi vinto per mezzo del sangue dell'Agnello, assisi con lui sullo stesso trono, sono per sempre con il Signore. Lo vedono così com'è; e contemplare e godere eternamente la sua gloria: -

"Lontano da un mondo di dolore e peccato,

Con Dio eternamente rinchiuso."

Hallelujah! Il Signore Dio Onnipotente regna! Amen, amen.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].