Salmi 110:2

Salmi 110 Il Salmo del Re-Sacerdote _1. La sua persona, esaltazione e attesa ( Salmi 110:1 )_ 2. La sua manifestazione e la sua gloria ( Salmi 110:2 ) 3. Il suo giudizio e la sua gloria ( Salmi 110:5 ) Solo sette versi, ma che rivelazioni e profondità troviamo qui! Il Salmo è spesso citato nel Nuovo Testamento. Chi è la persona di cui testimonia il primo versetto? Ecco la risposta della critica. “Il Salmo è messianico? Guardandolo da solo, e senza prepotenza, non si direbbe che lo sia, perché lo scrittore ha in mente qualche vero sovrano del suo tempo, e i suoi riferimenti sono ad eventi del suo tempo” (Pr

_Cercato. Squisito, o progettato per il nostro beneficio. Vide che tutto andava bene (Genesi i. 31.) sebbene avrebbe potuto migliorarli. (calma)_...

Salmi 110:2 Abbiamo qui il cuore stesso del carattere cristiano esposto come consacrazione volontaria; poi abbiamo il lavoro che gli uomini cristiani devono fare, e lo spirito con cui lo devono fare, espresso in quella metafora del loro abbigliamento sacerdotale; e poi abbiamo la loro influenza rinfrescante e vivificante sul mondo. I. I sudditi del Re Sacerdote sono soldati volenterosi. Secondo il tono bellicoso dell'intero Salmo, il nostro testo descrive i sudditi come un esercito. Il re va alla conquista. Ma non va da solo. Dietro di lui vengono i suoi fedeli seguaci, tutti incalzanti con cuore desideroso e grande coraggio. Allora (1) la guerra che Egli conduce non è confinata a Lui. (2) Che la guerra sia condivisa da tutti i sudditi. È un prelievo _in massa_ di una nazione armata. (3) Non ci sono mercenari in questi ranghi, né uomini pressati. I soldati sono tutti vol

Salmi 110:1 L'attribuzione di questo salmo da parte di nostro Signore a Davide preclude la questione della sua paternità per coloro che accettano la Sua autorità? Molti, che riconoscono pienamente e riverentemente si inchinano a quell'autorità, pensano che non sia così e fanno appello per sostenere il loro punto di vista sugli indiscutibili limiti della Sua conoscenza terrena. Si insiste che il suo oggetto nella sua discussione con i farisei, in cui questo salmo è citato da lui, Matteo 22:41e paralleli non è di istruirli sulla paternità del salmo, ma di argomentare dal suo contenuto; e sebbene assuma la paternità davidica, generalmente accettata all'epoca, tuttavia la cogenza della sua argomentazione è intatta, purché si riconosca che il salmo è messianico e che l'augusto linguaggio usato in esso d

Il Signore manderà da Sion la verga della tua forza: domina in mezzo ai tuoi nemici. La verga della tua forza - Il Vangelo - la dottrina di Cristo crocifisso; che è il potente scettro del Signore che ci ha comprato, è rapido e potente, più affilato di qualsiasi spada a doppio taglio; ed è potenza di Dio per la salvezza di tutti coloro che credono. Il regno di nostro Signore doveva essere fondato in Sion e da lì, per graduali conquiste, estendersi su tutta la terra. Fu in Sion che iniziò per la prima volta la predicazione del Vangelo; ed è mediante il Vangelo che Cristo regna, anche in mezzo ai suoi nemici; poiché il Vangelo estende un'influenza moralizzante sulle moltitudini che non lo ricevono per la loro salvezza....

Il Signore manderà fuori da Sion la verga della tua forza: domina in mezzo ai tuoi nemici. ver. 2. _Il Signore manderà la verga della tua forza_ ] Cioè il vangelo, quello scettro del regno di Cristo, quella potenza di Dio per la salvezza, per quanti credono, potente per mezzo di Dio per fare prodigi, 2Co 10:5 Atti degli Apostoli 20:32 , anche la predicazione della croce di Cristo. _Fuori di Sion_ ] Perché la salvezza è dei Giudei, Giovanni 4:22 Isa 2:3 Mic 4:1-2 Rimanete a Gerusalemme finché, ecc., Atti degli Apostoli 1:8 _Domina in mezzo ai tuoi nemici_ ] Tra ebrei, pagani, turchi, papagani; quelli che non si piegano, si spezzino; quelli che n

_IL SIGNORE MANDERÀ DA SION LA VERGA DELLA TUA FORZA: DOMINA IN MEZZO AI TUOI NEMICI._ Il Signore manderà da Sion la verga della tua forza, cioè la tua verga forte. Non uno scettro, ma una verga di massacro e punizione _MATEEH_ ( H4294 )] ( Geremia 48:17 ; Ezechiele 19:11 ; Ezechiele 19:14 ; Isaia 9:4 ; Isaia 10:5 ; Isaia 10:15 ;...

IL NOSTRO RE-SACERDOTE ALLA DESTRA DI DIO Salmi 110:1 Lutero descrive questo salmo come "il vero, alto, principale salmo del nostro amato Signore Gesù Cristo". Nostro Signore l'ha attribuito a Davide, nella potenza dello Spirito Santo; e non c'è parte dell'Antico Testamento citata più frequentemente nel Nuovo. Vedi Matteo 22:44 ; 1 Corinzi 15:25 ; Ebrei 1:3 ; Ebrei 1:13 ; Ebrei 5:6 ; Ebrei

_Il dominio del Messia._ Un salmo di Davide.       1 The L ORD ha detto al mio Signore: Siedi alla mia destra, finché io ponga i tuoi nemici sgabello dei tuoi piedi. 2 The L ORD trasmette alla scettro della sua potenza da Sion: regola tu in mezzo ai tuoi nemici. 3 Il tuo popolo _sarà_ pronto nel giorno della tua potenza, nelle bellezze della santità dal grembo del mattino: tu hai la rugiada della tua giovinezza. 4 Il SIGNORE ha giurato e non si pentirà: Tu _sei_ sacerdote per sempre secondo l'ordine di Melchisedek.       Alc

SALMO DI CRISTO, NOSTRO RE E SOMMO SACERDOTE. Un salmo di Davide, di carattere del tutto profetico, che pone davanti alla Chiesa dell'Antico Testamento il Messia come Signore di Davide. Nessun altro salmo, nessun'altra profezia è citato così spesso nel Nuovo Testamento come questo salmo. Cfr Matteo 22:44 ; Marco 12:36 ; Luca 20:42 ; Atti degli Apostoli 2:34 ; 1 Corinzi 15:25 ; Ebrei 1:13 ;...