(24-28) Quando avrà consegnato il regno a Dio Padre . — L'Apostolo porta avanti il ​​pensiero di un trionfo che l'uso della parola “truppa” nel versetto precedente aveva iniziato o suggerito. Davanti alla visione profetica di san Paolo sorge il trionfo finale di Cristo su ogni male, su ogni potere, e del Figlio che si arrende al Padre (non la sua umanità, che è “nei secoli dei secoli” — Luca 1:32 ) il regno di questo mondo, che nella sua umanità ha conquistato al Padre come a se stesso.

Egli, nel momento in cui diventerà vincitore, siederà con il Padre sul suo trono. Cristo, deponendo ai piedi del trono del Padre le spoglie di un mondo vinto, mostra, con quel supremo atto di abnegazione, che nel suo ufficio di Redentore è venuto non per fare la propria volontà, ma la volontà del Padre. In questo senso il Figlio stesso, come Redentore, è “messo sotto di Lui”: Dio è tutto in tutti. Dobbiamo ricordare chiaramente che l'Apostolo qui parla del Figlio come Redentore, e non penetra nei misteri più profondi della relazione delle Persone nella Divinità.

(Vedi Giovanni 17:5 ; Ebrei 1:8 .)

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