2 Tessalonicesi 2:2

Non presto scosso. — Il significato sarebbe più chiaro se inserissimo "così" prima di "presto", perché non significa vagamente che erano per il futuro non per essere leggermente scossi, ma (come in Galati 1:6 ) che erano già stati scossi , e ciò in un tempo irragionevolmente breve dal loro primo insegnamento sull'argomento.

In mente. — Nell'originale è, dalla tua mente; dalla tua ragione,

Sii turbato. — Il tempo del verbo “essere turbato” differisce in greco da quello di “essere scosso”; poiché lo “scacciare il loro senno” è considerato un atto unico; l'“agitazione”, o l'essere turbati, come una condizione cronica, nella quale si temeva di cadere. Questo scuotimento e questo turbamento portarono probabilmente ai disordini di cui si parla in 2 Tessalonicesi 3 .

Gli strumenti con i quali gli uomini avevano in parte sviato i Tessalonicesi erano già tre: — (1) «Per mezzo dello spirito» , cioè per pretese manifestazioni della potenza dello Spirito Santo, sia mediante falsi segni o, più probabilmente, mediante «profeticità». .” (Vedi 1 Tessalonicesi 5:20 , dove è già chiaramente marcato il timore di qualche abuso di profezia.

) (2) "Attraverso la parola", cioè, il passaparola, in contrapposizione alla lettera scritta di seguito menzionata. La maggior parte dei commentatori moderni sembra giustamente prendere le parole “come da noi” con questa clausola come con la successiva; alcune persone hanno travisato ciò che avevano sentito dire dagli Apostoli sull'argomento, o hanno finto di essere stato loro affidato un messaggio. (3) "Tramite lettera;" lettere apparentemente contraffatte, che pretendono di essere da (o, letteralmente, attraverso ) St.

Paul, era stato distribuito. (Vedi Nota su 2 Tessalonicesi 3:17 .) “Parola” e “lettera” ricorrono ancora in 2 Tessalonicesi 2:15 come suo mezzo ordinario di insegnamento.

Poiché il giorno di Cristo è vicino — cioè , «in quanto è», — dando il contenuto della pretesa rivelazione; poiché "come quello" segue grammaticalmente "spirito, parola, lettera", non "scosso, turbato". La parola per "è a portata di mano" implica infatti una vicinanza molto stretta, il participio, infatti (come la nostra parola "istante"), essendo usato per "presente", e.

g., Galati 1:4 . Probabilmente la forma che la falsa dottrina di Tessalonica cominciava ad assumere era che il giorno del Signore era già iniziato, confondendo così tutta l'idea di un Avvento personale e visibile, così come, in un secondo momento, Imeneo e Fileto confusero il vera dottrina della risurrezione affermando che era già passata ( 2 Timoteo 2:18 ).

San Paolo non solo nega vigorosamente che il giorno sia giunto, ma procede nel versetto successivo a mostrare che i segni del suo avvicinarsi non sono ancora manifestati. La migliore lettura dà "il giorno del Signore", non "di Cristo". (Vedi Nota su 1 Tessalonicesi 5:2 ).