Genesi 25:12

IL TÔLDÔTH ISMAELE.

(12) Queste sono le generazioni di Ismaele. — Seguendo la regola abituale di questo libro, Ismaele non viene allontanato dalla presenza divina senza un breve resoconto della sua storia, dopo di che passa in secondo piano, e lo storico procede con il suo argomento principale, che è la preparazione per la formazione di quella razza e nazione dalla quale, secondo la carne, Cristo venne. Questi brevi cenni, inoltre, di personaggi non nella linea diretta degli antenati di Cristo hanno il loro valore nel grande proposito di Dio che il Messia ebreo dovrebbe essere anche il Redentore dei Gentili ( Romani 10:12 ); e di conseguenza fin dall'inizio la loro storia non fu estranea ai consigli di Dio.

( Romani 10:13 ) I figli di Ismaele. — Delle tribù arabe scaturite da Ismaele leggiamo di Nebajoth e Kedar in Isaia 60:7 come tribù pastorali, ricche di greggi. Dumah è ritenuto degno di una profezia speciale ( Isaia 21:11 ); mentre gli abitanti di Tema sono descritti lì in Genesi 25:14 come generosi e ospitali, e in Giobbe 6:19 appaiono come commercianti attivi.

(Vedi anche Geremia 25:23 ). Jetur, Naphish e altre tribù agarite furono conquistate da Ruben e dai suoi alleati ( 1 Cronache 5:19 ), e Jetur divenne l'Iturea di Luca 3:1 .

Per i riferimenti occasionali fatti a questi e ad altri figli di Ismaele negli scrittori classici, il lettore può consultare il Dizionario della Bibbia di Smith , o opere simili. La dimora delle dodici tribù scaturite da Ismaele era la parte settentrionale dell'Arabia, da dove gradualmente estesero la loro influenza e, a quanto pare, presto assorbirono i Joktaniti ( Genesi 10:26 ), anch'essi una razza semitica affine.

Queste genealogie sarebbero inesplicabili se non ricordassimo che ondate successive di persone occuparono queste terre e che mentre i vecchi nomi rimanevano, la razza dominante era nuova. Quindi la rapida crescita degli individui in tribù (come di Madian, Genesi 25:2 ) fu il risultato di razze di civiltà superiore e di maggiore energia che soggiogavano tribù deboli e meno sviluppate.

Quindi in Genesi 25:16 i figli di Ismaele sono chiamati "principi". Da ciò deduciamo che Ismaele aveva raccolto intorno a sé un corpo di uomini di razza semita, dei quali un gran numero era costantemente in movimento verso l'Egitto ( Genesi 12:15 ), e con il loro aiuto aveva stabilito il suo dominio in Paran, e consegnato ai suoi figli.