Eretto come la palma. — Meglio, forse, sono una colonna in un giardino di zucche. La parola ebraica tradotta "eretta" ha due significati molto diversi, sebbene non del tutto scollegati: (1) "contorto, arrotondato, intagliato", e in questo senso è tradotto comunemente come "lavoro battuto" ( Esodo 25:18 ; Esodo 25:31 ; Esodo 25:36 ), ed è qui applicato (se accettiamo questo significato) alle colonne ritorte a forma di palma di un tempio, a cui la figura rigida e formale dell'idolo, con le braccia premute lungo il lato , e nessuna delle azioni che troviamo nelle statue greche è paragonata; (2) l'altro significato adottato da molti commentatori è quello di "un giardino di zucche o cetrioli", e la parola è così resa in Isaia 1:8.

Il confronto, nella cosiddetta “Epistola di Geremia” nel libro apocrifo di Baruc (10:70), di un idolo con “uno spaventapasseri in un giardino di cetrioli” mostra che quest'ultimo significato era quello accettato quando quell'Epistola fu scritto. Il pensiero, in questa prospettiva, è che l'idolo che gli uomini di Giuda stavano adorando fosse come una delle "colonne" (così la parola per "palma" è tradotta nel Cantico dei Cantici 3:6 ; Gioele 2:30 ) , le figure di Hermes, o Priapo che furono collocate da Greci e Romani in giardini e frutteti come spaventapasseri.

Figure simili sembrano essere state usate dai Fenici per lo stesso scopo, e la pratica, come il culto affine di Asherah, sembrerebbe aver guadagnato terreno anche in Giuda.

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