Tranne il Signore degli eserciti ... — Anche questo nome era stato impresso nella mente del profeta al momento della sua chiamata ( Isaia 6:3 ). Il Dio delle schiere (o degli eserciti ) del cielo (sole, luna e stelle, angeli e arcangeli) e della terra non aveva dimenticato il popolo. L'idea del “resto” lasciato quando il resto del popolo perì è strettamente connessa con il pensiero guida di Isaia 6:12 .

Forse era stato impresso nella mente del profeta dal "resto" d'Israele che era fuggito da Tiglat-Pileser o Sargon ( 2 Cronache 30:6 ; comp. Michea 5:7 ).

Avremmo dovuto essere come Sodoma ... — Qui il profeta, proseguendo forse il pensiero di Isaia 1:7 , parla della distruzione, nel versetto successivo della colpa, delle città della pianura. Entrambi erano diventati un proverbio. Così Ezechiele ( Ezechiele 16:46 ) elabora il parallelismo; così nostro Signore parla della colpa di Sodoma come più leggera di quella di Cafarnao ( Matteo 11:23 ); così la tradizione si è condensata nel proverbio arabo, citato da Cheyne, “Più ingiusto di un kadi di Sodoma.

” (Comp. Isaia 3:9 ; Deuteronomio 32:32 .)

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