E quando i giorni... — Dopo aver descritto nei versetti precedenti le condizioni di contaminazione derivanti dal parto, il legislatore ora prescrive le offerte da portare per la purificazione della donna. Le offerte venivano portate allo scadere del quarantesimo giorno nel caso di un ragazzo, e alla fine dell'ottantesimo giorno nel caso di una ragazza, cioè rispettivamente il quarantunesimo e l'ottantunesimo.

Per un figlio, o per una figlia. — Cioè, per quanto riguarda un figlio o una figlia, a cui ha dato alla luce l'uno o l'altro. La purificazione era per se stessa, ed era dovuta agli scarichi contaminanti connessi al parto, e non per il bambino che aveva partorito, poiché il bambino non era impuro.

Porterà un agnello del primo anno. — O, come dice il Margine, un figlio del suo anno, cioè un agnello che era entro l'anno della sua nascita. Questo olocausto era un'espressione di gratitudine per la Divina Misericordia a lei accordata nelle ore di dolore e pericolo, o, come suggeriscono alcuni antichi, era concepito come una confessione di pensieri impazienti e di rimprovero nutriti dalla madre durante la sua gravidanza e il momento del parto (comp.

Genesi 25:22 ); mentre l'offerta per il peccato serviva a espiare le espressioni peccaminose e violente che poteva aver pronunciato incautamente nelle ore di travaglio e agonia. Sebbene quando i due sacrifici sono menzionati insieme, l'offerta per il peccato generalmente precede l'olocausto (vedi Levitico 5:7 ; Levitico 14:31 ; Levitico 15:15 ; Levitico 15:30 ; Levitico 16:3 ; Levitico 16:5 , ecc. .

), qui prevale l'olocausto, perché è il più costoso dei due. Oltre alla madre dopo il parto ( Levitico 12:6 ; Levitico 12:8 ), c'erano altre tre persone impure che dovevano portare un sacrificio espiatorio per la loro impurità: il lebbroso ( Levitico 14:19 ; Levitico 14:31 ), la donna che aveva un problema ( Levitico 15:15 ), e l'uomo che aveva un problema ( Levitico 15:30 ).

alla porta del tabernacolo del convegno. — Meglio, all'ingresso della tenda di convegno. (Vedi Levitico 1:3 ). Durante il tempo del secondo Tempio questi sacrifici venivano portati alla porta orientale, chiamata la Porta di Nicànore. Qui le donne giacenti furono purificate ei lebbrosi purificati. (Vedi Levitico 14:13 ).

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