Genesi 25:22

IX. LE GENERAZIONI DI ISAAC CAPITOLO 25:19-34 Esaù e Giacobbe _1. Rebecca sterile e la preghiera esaudita ( Genesi 25:19 )_ 2. La nascita di Esaù e Giacobbe ( Genesi 25:23 ) 3. La crescita dei ragazzi ( Genesi 25:27 ) 4. Esaù vende il suo diritto di primogenitura ( Genesi 25:29 ) Erano passati 25 anni da quando Abramo era entrato in Canaan prima della nascita di Isacco. Erano trascorsi 20 anni dal matrimonio di Isacco prima della nascita di Esaù e Giacobbe. La condizione sterile di Rebecca ha portato Isacco a esercitare la fede e a chiedere aiuto al Signore. E Lui gli ha risposto. Di

ALTRE GENERAZIONI DI ABRAHAM Non ci viene detto a che ora Abramo prese in moglie Keturah. Certo, Dio potrebbe consentirgli di essere padre di figli anche dopo la morte di Sara, ma in questo caso avrebbe più di 137 anni, e nulla è dato per illuminarci in merito. Tuttavia, i versetti 1-4 ci dicono che Keturah partorì ad Abramo sei figli, e che anche alcuni di questi ebbero figli in seguito. ogni volta che sono nati, non sono stati considerati da Dio come aventi alcun posto rispetto a Isacco. Abramo diede tutto ciò che aveva a Isacco (v.5). Eppure in effetti ci viene anche detto che ebbe figli da concubine. Tutto ciò ci ricorda che, sebbene gli interessi primari di Dio siano centrati in Suo Figlio e nella sposa che Suo Figlio riceve, tuttavia Egli non dimentica la Sua gentilezza verso le nazioni gentili. A questi figli Abramo fece doni, ma li mandò lontano da Isacco, nella terra d'oriente...

_Per essere così. Cioè, se devo morire, e anche i miei figli. Temeva il peggio; e subito ricorse al Signore, o nel suo oratorio, o presso uno dei suoi altari eretti da Abramo; e ricevette da lui una graziosa risposta per mezzo di un angelo. (Haydock) --- Altri pensano che abbia consultato Melchisedech al Monte Moria. (Menochio)_...

Genesi 25 _(con Ebrei 12:16 )_ L'uso principale, a quanto pare, della vita di alcuni uomini è che possono fungere da fari, avvertendo coloro che vengono dopo di loro dalle sabbie mobili o dal vortice. Fiammeggiano in mezzo al binario per dirci di stare attenti. Tale uso l'apostolo trova nella storia di Esaù: lo solleva davanti agli occhi dei vacillanti ebrei cristiani, per sospingerli indietro dal baratro dell'apostasia verso cui tendevano. I. Ma l'apostolo dice: "fornicatore e profano"; e non c'è qui qualcosa di invettivo? gli epiteti sono davvero applicabili al comportamento dell'uomo? Notare (1) il termine fornicatore è stato applicato, secondo l'usanza ebraica, all'infedeltà religiosa o all'apostasia. Così gli israeliti lo incorsero per bocca dei loro profeti ogni volta che abbandonarono l

ESAU E GIACOBBE Genesi 25:1 "Egli va come un bue va al macello, finché un dardo gli colpisce il fegato; come un uccello si affretta al laccio e non sa che è per la sua vita." - Proverbi 7:22 IL carattere e la carriera di Isaac sembrerebbero dirci che è possibile avere un padre troppo grande. Isacco fu rimpicciolito e indebolito crescendo all'ombra di Abramo. Della sua vita c'era poco da registrare, e ciò che è stato registrato era in gran parte una riproduzione di alcuni dei passaggi meno gloriosi della carriera di suo padre. Lo scavo dei pozzi per le sue greggi fu tra gli eventi più notevoli della sua vita banale, e anche in questo non fece altro che riaprire i pozzi scavati dal padre. In lui vediamo il risultato di crescere sotto un'influenza esterna troppo forte e domina

E i bambini lottavano insieme dentro di lei; e lei disse: Se _è_ così, perché _sono_ così? E andò a interrogare il Signore. I bambini hanno lottato insieme - yithrotsatsu, si sono scontrati o si sono contusi l'un l'altro, c'era una violenta agitazione, tanto che la madre era preoccupata sia per la propria che per quella dei suoi figli; e, supponendo che questo fosse un caso non comune, andò a chiedere al Signore, come le brave donne dei giorni nostri andrebbero a consultare un chirurgo o un medico; poiché il rapporto con Dio non è così comune ora, come lo era in quei tempi di grande semplicità primitiva. Ci sono opinioni diverse riguardo al modo in cui Rebecca ha chiesto al Signore. Alcuni pensano che sia stato semplicemente per fede e preghiera; altri, che andò a Sem o Melchisedec; ma si suppone che Sem fosse morto dieci anni prima di quest'epoca; ma poiché Abramo era ancora vivo, ella...

E i bambini lottavano insieme dentro di lei; e lei disse: Se [è] così, perché [sono] così? Ed ella andò a interrogare il SIGNORE. ver. 22. _E i bambini hanno lottato insieme. _] Ebr., _Jithrotsatsu_ . Correvano in tilt, per così dire, e si urtavano l'uno contro l'altro, fino a lividi e ferite. Esaù, per non perdere tempo, cominciò a scagliarsi contro Giacobbe prima che nascesse. _Se è così, perché sono così? _] Un appassionato discorso brusco: qd, Meglio nessun bambino, che tanto turbato con loro. _Vedi Trapp su "_ Gen 27:46 _" _ _Vedi Trapp su "_ Gen 3:16 _"_ "Moltiplicherò grandemente il tuo dolore e il tuo concepimento". Avrebbe dovuto sopportarlo con più pazienza: ma subito la pensò alla via migliore; perché «è andata a interrogare il Signore»: si è messa in un angolo, ha pregato e ha avuto risposta. Pregò le sue passioni, come un uomo dorme la sua ubriachezza, e si mise a lavorare...

_E I BAMBINI LOTTAVANO INSIEME DENTRO DI LEI; E LEI DISSE: SE È COSÌ, PERCHÉ SONO COSÌ? E ANDÒ A INTERROGARE IL SIGNORE._ I bambini lottavano... dentro di lei, х _WAYITROTSªTSUW_ ( H7533 ), Hithpael, si scontravano l'un l'altro; Settanta, eskirtoon, saltato] - usato del feto nel grembo materno: cfr. Luca 1:41 ; Luca 1:44 , dove la stessa parola è applicata all'embrione Battista. «È chiaro, dalle espressioni impiegate, che il movimento dei bambini era insolito e straordinario; e per la mente dell'antichità niente di quel genere era senza significato» (Havernick). SE È COSÌ, PERCHÉ SONO COSÌ? - cioè, come la rende la Settanta, 'Se devo soffrire un'agonia così intensa, perché sono in questo stato?' Ma Keil e Delitzsch lo interpretano, 'da

GIACOBBE ED ESAÙ, FRATELLI GEMELLI Genesi 25:19 Nel pensiero di quell'età, il diritto di primogenitura portava con sé la guida spirituale della tribù. Essere il sacerdote della famiglia, stare tra l'Altissimo e il resto della famiglia, ricevere comunicazioni divine ed eseguire la volontà divina, ed essere nella linea diretta del Messia: questi erano alcuni dei privilegi che raccoglievano intorno a questa posizione. Non erano niente secondo la stima di Esaù, e lui era abbastanza contento di separarsi da tutto ciò che implicavano, se solo avesse potuto avere l'immediata gratificazione dell'appetito. Il profumo fumante della zuppa di lenticchie era dolce nelle narici del cacciatore affamato. Tutti siamo passati attraverso un'esperienza del genere. Da un lato, il nostro amor proprio, il nostro vero vantaggio, il nostro Dio; dall'altra il desiderio appassionato che grid

_Nascita di Esaù e Giacobbe._ aC 1837.       19 E queste _sono_ le generazioni di Isacco, figlio