Genesi 25:21

IX. LE GENERAZIONI DI ISAAC CAPITOLO 25:19-34 Esaù e Giacobbe _1. Rebecca sterile e la preghiera esaudita ( Genesi 25:19 )_ 2. La nascita di Esaù e Giacobbe ( Genesi 25:23 ) 3. La crescita dei ragazzi ( Genesi 25:27 ) 4. Esaù vende il suo diritto di primogenitura ( Genesi 25:29 ) Erano passati 25 anni da quando Abramo era entrato in Canaan prima della nascita di Isacco. Erano trascorsi 20 anni dal matrimonio di Isacco prima della nascita di Esaù e Giacobbe. La condizione sterile di Rebecca ha portato Isacco a esercitare la fede e a chiedere aiuto al Signore. E Lui gli ha risposto. Di

ALTRE GENERAZIONI DI ABRAHAM Non ci viene detto a che ora Abramo prese in moglie Keturah. Certo, Dio potrebbe consentirgli di essere padre di figli anche dopo la morte di Sara, ma in questo caso avrebbe più di 137 anni, e nulla è dato per illuminarci in merito. Tuttavia, i versetti 1-4 ci dicono che Keturah partorì ad Abramo sei figli, e che anche alcuni di questi ebbero figli in seguito. ogni volta che sono nati, non sono stati considerati da Dio come aventi alcun posto rispetto a Isacco. Abramo diede tutto ciò che aveva a Isacco (v.5). Eppure in effetti ci viene anche detto che ebbe figli da concubine. Tutto ciò ci ricorda che, sebbene gli interessi primari di Dio siano centrati in Suo Figlio e nella sposa che Suo Figlio riceve, tuttavia Egli non dimentica la Sua gentilezza verso le nazioni gentili. A questi figli Abramo fece doni, ma li mandò lontano da Isacco, nella terra d'oriente...

_Sterile. Erano sposati da 20 anni, (ver. 26.) durante i quali, dice San Crisostomo, Isacco aveva implorato ardentemente il Signore (Menochio) e ottenuto con la preghiera ciò che Dio aveva decretato molto tempo prima. Vedere San Gregorio, Dial. io. 8. (Worthington)_...

Genesi 25 _(con Ebrei 12:16 )_ L'uso principale, a quanto pare, della vita di alcuni uomini è che possono fungere da fari, avvertendo coloro che vengono dopo di loro dalle sabbie mobili o dal vortice. Fiammeggiano in mezzo al binario per dirci di stare attenti. Tale uso l'apostolo trova nella storia di Esaù: lo solleva davanti agli occhi dei vacillanti ebrei cristiani, per sospingerli indietro dal baratro dell'apostasia verso cui tendevano. I. Ma l'apostolo dice: "fornicatore e profano"; e non c'è qui qualcosa di invettivo? gli epiteti sono davvero applicabili al comportamento dell'uomo? Notare (1) il termine fornicatore è stato applicato, secondo l'usanza ebraica, all'infedeltà religiosa o all'apostasia. Così gli israeliti lo incorsero per bocca dei loro profeti ogni volta che abbandonarono l

ESAU E GIACOBBE Genesi 25:1 "Egli va come un bue va al macello, finché un dardo gli colpisce il fegato; come un uccello si affretta al laccio e non sa che è per la sua vita." - Proverbi 7:22 IL carattere e la carriera di Isaac sembrerebbero dirci che è possibile avere un padre troppo grande. Isacco fu rimpicciolito e indebolito crescendo all'ombra di Abramo. Della sua vita c'era poco da registrare, e ciò che è stato registrato era in gran parte una riproduzione di alcuni dei passaggi meno gloriosi della carriera di suo padre. Lo scavo dei pozzi per le sue greggi fu tra gli eventi più notevoli della sua vita banale, e anche in questo non fece altro che riaprire i pozzi scavati dal padre. In lui vediamo il risultato di crescere sotto un'influenza esterna troppo forte e domina

E Isacco pregò il Signore per sua moglie, perché _era_ sterile; e il Signore fu pregato da lui, e Rebecca sua moglie concepì. Isacco pregò il Signore per sua moglie - Isacco e Rebecca avevano vissuto diciannove anni insieme senza avere un figlio; poiché aveva quarant'anni quando sposò Rebecca, Genesi 25:20 , e aveva sessant'anni quando nacquero Giacobbe ed Esaù, Genesi 25:26 . Quindi è evidente che avevano vissuto diciannove anni insieme senza avere un figlio. La forma dell'originale in questo luogo è degna di nota: Isacco supplicò Geova, לנכח אשתו lenochach ishto, direttamente, di proposito, specialmente, per sua moglie. Ainsworth pensa che le parole implichino la loro preghiera insieme per questa cosa; e i rabbini dicono che "Isacco e Rebecca andarono apposta al monte Moriah, dove era stato legat

And Isaac intreated the LORD for his wife, because she [was] barren: and the LORD was intreated of him, and Rebekah his wife conceived. ver. 21. _E Isacco pregò il Signore per sua moglie. _] Lo fece costantemente e istantaneamente, come significa la parola עתר; moltiplicò la preghiera, che (come quelle frecce di liberazione, 2Re 13:19) deve essere ripetuta spesso, prima che si possa ottenere la misericordia. _E il Signore ne fu supplicato. _] Anche se prima erano lunghi, anche vent'anni interi. Dio sa affidarci le sue misericordie, e quindi ci tiene a lungo in sospeso. _Cito dati, vilescunt. _Manna, venuta leggermente da parte, è stata altrettanto lievemente fissata....

_E ISACCO PREGÒ IL SIGNORE PER SUA MOGLIE, PERCHÉ ERA STERILE; E IL SIGNORE FU PREGATO DA LUI, E REBECCA SUA MOGLIE CONCEPÌ._ Pregò il Signore per sua moglie. Sebbene provato in modo simile a suo padre, non seguì la stessa politica storta; e se la sua fede nella divina promessa era meno forte di quella di Abramo, più lodevole fu la sua condotta sotto la lunga prova. Per vent'anni continuò senza benedizioni con la prole, il cui seme doveva essere "come le stelle". Ma in risposta alle loro reciproche preghiere ( 1 Pietro 3:7 ), Rebecca fu divinamente informata che sarebbe stata madre di gemelli, che sarebbero stati i progenitori di due nazioni indipendenti; che i discendenti del minore fossero i più potenti e sottomettano quelli dell'altro ( Romani 9:12 ;...

GIACOBBE ED ESAÙ, FRATELLI GEMELLI Genesi 25:19 Nel pensiero di quell'età, il diritto di primogenitura portava con sé la guida spirituale della tribù. Essere il sacerdote della famiglia, stare tra l'Altissimo e il resto della famiglia, ricevere comunicazioni divine ed eseguire la volontà divina, ed essere nella linea diretta del Messia: questi erano alcuni dei privilegi che raccoglievano intorno a questa posizione. Non erano niente secondo la stima di Esaù, e lui era abbastanza contento di separarsi da tutto ciò che implicavano, se solo avesse potuto avere l'immediata gratificazione dell'appetito. Il profumo fumante della zuppa di lenticchie era dolce nelle narici del cacciatore affamato. Tutti siamo passati attraverso un'esperienza del genere. Da un lato, il nostro amor proprio, il nostro vero vantaggio, il nostro Dio; dall'altra il desiderio appassionato che grid

_Nascita di Esaù e Giacobbe._ aC 1837.       19 E queste _sono_ le generazioni di Isacco, figlio