Genesi 25:30

IX. LE GENERAZIONI DI ISAAC CAPITOLO 25:19-34 Esaù e Giacobbe _1. Rebecca sterile e la preghiera esaudita ( Genesi 25:19 )_ 2. La nascita di Esaù e Giacobbe ( Genesi 25:23 ) 3. La crescita dei ragazzi ( Genesi 25:27 ) 4. Esaù vende il suo diritto di primogenitura ( Genesi 25:29 ) Erano passati 25 anni da quando Abramo era entrato in Canaan prima della nascita di Isacco. Erano trascorsi 20 anni dal matrimonio di Isacco prima della nascita di Esaù e Giacobbe. La condizione sterile di Rebecca ha portato Isacco a esercitare la fede e a chiedere aiuto al Signore. E Lui gli ha risposto. Di

GIACOBBE, UN PRINCIPE CON DIO Genesi 25:27 PAROLE INTRODUTTIVE Il nostro studio è incentrato su Jacob, uno degli antichi eroi della fede. 1. GIACOBBE ERA UN EBREO DEGLI EBREI. Egli era, infatti, il capo della nazione ebraica, perché dai suoi lombi provenivano i dodici figli le cui famiglie formavano le dodici tribù d'Israele. Giacobbe non era solo un ebreo degli ebrei nella sua guida della nazione, ma era un ebreo degli ebrei nelle caratteristiche che ancora oggi dominano la razza. 2. UN EBREO È UN EBREO. Abbiamo appena parlato del fatto che le caratteristiche di Giacobbe possono essere rintracciate attraverso i secoli, e si trovano a culminare negli ebrei di quest'ora. Questa è una questione degna di riflessione. C'è qualcosa nell'ebreo, oltre al trucco del viso, che ci dice che è figlio di Abramo. C'è un modo immutabile di azione e

ALTRE GENERAZIONI DI ABRAHAM Non ci viene detto a che ora Abramo prese in moglie Keturah. Certo, Dio potrebbe consentirgli di essere padre di figli anche dopo la morte di Sara, ma in questo caso avrebbe più di 137 anni, e nulla è dato per illuminarci in merito. Tuttavia, i versetti 1-4 ci dicono che Keturah partorì ad Abramo sei figli, e che anche alcuni di questi ebbero figli in seguito. ogni volta che sono nati, non sono stati considerati da Dio come aventi alcun posto rispetto a Isacco. Abramo diede tutto ciò che aveva a Isacco (v.5). Eppure in effetti ci viene anche detto che ebbe figli da concubine. Tutto ciò ci ricorda che, sebbene gli interessi primari di Dio siano centrati in Suo Figlio e nella sposa che Suo Figlio riceve, tuttavia Egli non dimentica la Sua gentilezza verso le nazioni gentili. A questi figli Abramo fece doni, ma li mandò lontano da Isacco, nella terra d'oriente...

_Dammi, &c. Ebraico, "fammi divorare questo rosso"; che denota, la qualità molto rossa della zuppa, e l'avidità di Esaù. (calma)_...

Genesi 25 _(con Ebrei 12:16 )_ L'uso principale, a quanto pare, della vita di alcuni uomini è che possono fungere da fari, avvertendo coloro che vengono dopo di loro dalle sabbie mobili o dal vortice. Fiammeggiano in mezzo al binario per dirci di stare attenti. Tale uso l'apostolo trova nella storia di Esaù: lo solleva davanti agli occhi dei vacillanti ebrei cristiani, per sospingerli indietro dal baratro dell'apostasia verso cui tendevano. I. Ma l'apostolo dice: "fornicatore e profano"; e non c'è qui qualcosa di invettivo? gli epiteti sono davvero applicabili al comportamento dell'uomo? Notare (1) il termine fornicatore è stato applicato, secondo l'usanza ebraica, all'infedeltà religiosa o all'apostasia. Così gli israeliti lo incorsero per bocca dei loro profeti ogni volta che abbandonarono l

ESAU E GIACOBBE Genesi 25:1 "Egli va come un bue va al macello, finché un dardo gli colpisce il fegato; come un uccello si affretta al laccio e non sa che è per la sua vita." - Proverbi 7:22 IL carattere e la carriera di Isaac sembrerebbero dirci che è possibile avere un padre troppo grande. Isacco fu rimpicciolito e indebolito crescendo all'ombra di Abramo. Della sua vita c'era poco da registrare, e ciò che è stato registrato era in gran parte una riproduzione di alcuni dei passaggi meno gloriosi della carriera di suo padre. Lo scavo dei pozzi per le sue greggi fu tra gli eventi più notevoli della sua vita banale, e anche in questo non fece altro che riaprire i pozzi scavati dal padre. In lui vediamo il risultato di crescere sotto un'influenza esterna troppo forte e domina

Ed Esaù disse a Giacobbe: _Nutrimi_ , ti prego, con quella stessa _zuppa_ rossa ; poiché io _sono_ debole: perciò il suo nome era Edom. Sono debole - Da tutta questa transazione sembra che Esaù fosse così completamente sfinito dalla fatica che sarebbe morto se non avesse ottenuto un immediato ristoro. Era stato a caccia o al lavoro nei campi, e ora stava tornando allo scopo di procurarsi del cibo, ma era così esausto che le sue forze si erano completamente esaurite prima che avesse il tempo di fare i preparativi necessari....

Ed Esaù disse a Giacobbe: Nutrimi, ti prego, con quella stessa zuppa rossa; poiché io [sono] debole: perciò il suo nome fu chiamato Edom. ver. 30. _Nutrimi, ti prego, con quel rosso, rosso. _] Lo raddoppia, e non potrebbe, per fretta e fame, dire come chiamarlo, per mostrare la sua avidità. _a_ E dice: "Dammi da mangiare" o lasciami ingoiare subito; come si nutrono i cammelli gettando nella loro bocca dei calici. Pensava di non averne mai abbastanza. Il nostro proverbio è: Affamato come un cacciatore: ma questo cacciatore non ha con sé, ed è perciò bollato come un "profano" Eb 12:16 sensuale, Edom. La parola usata per un ghiottone, Deu 21:20 è usata per una persona vile, o una persona senza valore. Ger 15:19 _un _ _Raddoppio indica l'intensità dell'appetito_ - _Pareus._...

_ED ESAÙ DISSE A GIACOBBE: NUTRIMI, TI PREGO, CON QUELLA STESSA ZUPPA ROSSA; POICHÉ IO SONO DEBOLE: PERCIÒ IL SUO NOME ERA EDOM._ Nutrimi... perché sono debole. Questa era una richiesta che, indirizzata a un fratello, si sarebbe dovuto pensare che sarebbe stata subito e allegramente esaudita. Ma Giacobbe aveva uno scopo da servire, e per ottenerlo, non solo represse tutti i sentimenti più amabili dell'umanità, ma, approfittando delle necessità del fratello, lo tentò a commettere un'azione che, lo sapeva bene, lo avrebbe sottoposto a il dispiacere dell'Onnipotente. L'affettuosa parzialità di Rebecca per Giacobbe rende estremamente probabile che gli avesse impartito lo scopo della Divina Provvidenza di esaltarlo alla dignità e ai privilegi del primogenito; ed era improbabile che tali informazioni venissero ricevute con indifferenza, o dimenticate facilmente da una mente come quella di Jac...

GIACOBBE ED ESAÙ, FRATELLI GEMELLI Genesi 25:19 Nel pensiero di quell'età, il diritto di primogenitura portava con sé la guida spirituale della tribù. Essere il sacerdote della famiglia, stare tra l'Altissimo e il resto della famiglia, ricevere comunicazioni divine ed eseguire la volontà divina, ed essere nella linea diretta del Messia: questi erano alcuni dei privilegi che raccoglievano intorno a questa posizione. Non erano niente secondo la stima di Esaù, e lui era abbastanza contento di separarsi da tutto ciò che implicavano, se solo avesse potuto avere l'immediata gratificazione dell'appetito. Il profumo fumante della zuppa di lenticchie era dolce nelle narici del cacciatore affamato. Tutti siamo passati attraverso un'esperienza del genere. Da un lato, il nostro amor proprio, il nostro vero vantaggio, il nostro Dio; dall'altra il desiderio appassionato che grid